لقاء خاص مع رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في لبنان الأستاذ أحمد القصص
More from null
زموږ رب ته بښنه، او زخمي غزې ته عذر – د شام طرابلس د امت د زخمونو په وړاندې د نڅا د جشنونو پر ضد خپل غږ پورته کوي!
مطبوعاتي اعلامیه
زموږ رب ته بښنه، او زخمي غزې ته عذر
د شام طرابلس د امت د زخمونو په وړاندې د نڅا د جشنونو پر ضد خپل غږ پورته کوي!
په لبنان ولایت کې د حزب التحریر ځوانانو ته بلنه ورکړه چې د طرابلس ښار د فعالیتونو او فعالانو په همغږۍ په ټاکل شوي اعتصاب کې برخه واخلي، نن مازدیګر د شنبې په ورځ د ماښام په شپږو بجو د طرابلس د نړیوال نندارتون مخې ته، د طرابلس ښار د علم او پوهانو په ښار کې د نڅا او سندرو د جشن په غندلو سره، خدای تعالی ته د هغو منکراتو په اړه عذر وړاندې کوي چې په طرابلس کې ترسره کیږي، او د هغه هویت څرګندونه نه کوي، په داسې حال کې چې د یهودو مجرم رژیم په عمومي توګه په فلسطین او په ځانګړې توګه په غزه کې پر مسلمانانو سخته جګړه کوي، بلکې د هغه تجاوز او جرم لبنان او سوریې ته هم غځېدلی دی، چې د جنوب یوه برخه او د سوریې ځمکه یې نیولې ده، او د هغه الوتکو د هغوی له اسمانونو څخه وتلي نه دي، بمبارۍ او ویجاړۍ پرته له کوم خنډ او یا مخنیوي څخه!
اعتصاب کوونکي د مختلفو امنیتي دستګاه ګانو له لوی شمیر څخه حیران شول، لکه پوځ، استخبارات، معلومات، عمومي امنیت او دولتي امنیت، ترڅو دا وقفه منع کړي او د شرعي نظر څرګندول منع کړي، د جګړې په وخت کې د فساد د جشنونو د منع کولو پر ځای! او ترڅو له دوی سره ټکر رامنځته نشي، موږ له دغو امنیتي او نظامي غونډو څخه په لسګونو متره لرې ولاړ وو! بیا مو اعتصاب ته دوام ورکړ، چې په هغې کې د لبنان په ولایت کې د حزب التحریر د مطبوعاتي دفتر مشر شیخ ډاکټر محمد ابراهیم یوه لنډه وینا وکړه او په دې منکر یې نیوکه وکړه چې ځینې مشکوکې ښځینه ټولنې یې کوي چې د پیسو د لویو نهنګانو لخوا یې ملاتړ کیږي، او په دې ځانګړي وخت کې یې په دې کار نیوکه وکړه، همدارنګه د ښار د زامنو په وړاندې د امنیتي دستګاه ګانو د راوستلو په اړه د واکمنۍ نیوکه وکړه، او ټینګار یې وکړ چې د دوی ځای په سنګرونو کې دی او له یهودو سره مخامخ کیدل دي نه د طرابلس ښار په سړکونو کې، او د دوی رول د خلکو ساتنه ده نه د دوی له حق څخه منع کول، او په دوی باندې واجبه ده چې د واک په څوکۍ کې د پیسو د لویو نهنګانو له خوا د غلو امرونه ونه مني، اوس د دښمن په وړاندې د مقابلې او چمتووالي وخت دی نه د جشنونو او فساد، په ځانګړې توګه په طرابلس ښار کې.
او د جشن د سرلیک "د احساس شپه" په اړه، ډاکټر ابراهیم ټینګار وکړ چې دا وخت د غزې د ماشومانو او ښځو په اړه د احساس کولو وخت دی او د هغوی د وژنې د بندولو لپاره کار کول دي، همدارنګه په دې هیواد کې د طرابلس له بې وزلو او محرومو خلکو سره مرسته کول دي، او په لبنان کې واکمنۍ باید د خلکو د چارو په ساتلو او له بې وزلو او اړمنو سره مرسته وکړي، او د طرابلس نندارتون د اقتصادي مرکز د بدلولو لپاره یوه لاره ومومي چې په زرګونو اړمن ځوانان پکې کار وکړي د دې پر ځای چې د نڅا، سندرو، فسق او فجور په مرکز بدل شي! بیا اعتصاب په دعا سره پای ته ورسېد.
﴿نو ولې ستاسو څخه مخکې په زمانو کې داسې خلک نه وو چې د ځمکې څخه د فساد مخه ونیسي مګر لږ خلک وو چې موږ ژغورلي وو، او هغه کسان چې ظلم یې کړی وو هغه څه یې تعقیب کړل چې دوی پکې هوسا شوي وو او هغوی مجرمان وو * او ستا رب داسې نه دی چې ښارونه په ظلم سره هلاک کړي په داسې حال کې چې د هغې اوسیدونکي نیک عمل کوونکي وي﴾
د حزب التحریر مطبوعاتي دفتر
په لبنان ولایت کې
هغه څه چې په طرابلس کې د احساساتو جشنونه بلل کیږي هڅه کوي ښار د ملت په اړه د خپل احساس څخه بې برخې وښيي - دوی بایکاټ کړئ او د هغې جواز ودروئ!
مطبوعاتي اعلامیه
هغه څه چې په طرابلس کې د احساساتو جشنونه بلل کیږي هڅه کوي ښار د ملت په اړه د خپل احساس څخه بې برخې وښيي
دوی بایکاټ کړئ او د هغې جواز ودروئ!
د امت د احساساتو او درد ته په ښکاره ننګونه کې، او د علم او پوهانو ښار طرابلس ته په ښکاره ننګونه کې، او په طرابلس او شمال کې د فتوا دار د کورنۍ پالنې کمیټې د بیان په خپرولو سره، د ټولنې لپاره د دې خطرناک چلند په اړه خبرداری ورکړی، چیرته چې په بیان کې راغلي دي: "کمیټه د هغو جشنونو، محفلونو، فلمونو او نوښتونو له خطر څخه هم خبرداری ورکوي چې په دې وروستیو کې زموږ په ښار کې راڅرګند شوي او د ارزښتونو او اخلاقو سره مخالف دي، او کوم چې د هنري یا کلتوري شعارونو لاندې د غلط پیغامونو د تېرولو لپاره کارول کیږي، په یوه ښار کې چې د تاریخ په اوږدو کې د علم او پوهانو ښار په توګه پیژندل شوی، او د اصیل ارزښتونو او جامع هویت کلا ده. کمیټه ټینګار کوي چې د دې خطرونو څخه د ټولنې ساتنه یوه ګډه ډله ایزه مسؤلیت دی: دا د کورنۍ او خپلوانو څخه پیل کیږي، د ښوونکو او پوهانو څخه تیریږي، او همدارنګه مدني ټولنه، ښاروالۍ او سیاستوال هم پکې شامل دي، تر هغه چې د دولت په کچه د پریکړې کونکو ته ورسیږي...".
بیان اړوندو خواوو، د پوهنې وزارت، د اطلاعاتو وزارت او ښاروالیو څخه وغوښتل چې د دې پدیدو په وړاندې خپل رول ولوبوي، او په ښاروالیو باندې په نښه شوي بیان کې یې په ښکاره توګه روښانه کړه: "د هر هغه فعالیت، جشن یا محفل جواز رد کړئ چې د خلکو له اخلاقو او اصیل کلتور سره په ټکر کې وي..."، مګر مسؤل اړخونه داسې ښکاري چې په خپل کار کې پرمخ ځي او د فتوا په کور کې د کورنۍ د کمیټې بیان ته په پام سره سترګې پټوي، او په غزه کې د مسلمانانو چیغې او د هغوی زخمونه او لوږه اوري، بلکې په لبنان کې هم چې یهود مجرم وجود یې مباح ګڼي. ایا ښه نه وه چې په عمومي توګه ښاروالۍ او په ځانګړې توګه د طرابلس ښاروالۍ د اشغال شوي فلسطین او د هغې ټپي شوې غزې په ښاروالیو سره خپلې اړیکې ټینګې کړې وای، او هلته زموږ خلکو ته د مرستو او مرستو رسولو لپاره یې موجودې لارې چارې کارولې وای، د دې پر ځای چې د نڅا او سندرغاړو جشنونه ونیسي لکه څنګه چې دوی د طرابلس د خلکو ټولې اړتیاوې پوره کړې وي او یوازې یو څه بې ارزښته ساتیري پاتې وي؟!
موږ پوهیږو چې د طرابلس او د هغې خلکو په لور د دې تکراري رجحان تر شا د هیواد په لوړه سیاسي کچه د فساد اراده او د ښار او د هغې د خلکو د کرکټر بدلول دي، او د نجاة صلیبا د استازې څرګندونې چې په طرابلس (او نورو ځایونو) کې د افراطیت سره د مبارزې لپاره یوه پلان شتون لري، ښه ثبوت دی.
ای د طرابلس خلکو، مشرانو، خطیبانو، مخورو او د هغه ځای مسلمانانو: ستاسو رول د دې کار په بندولو کې لوی دی، او هغه څه چې ممکن تعقیب شي، د هر منبر او مجلس څخه ستاسو غږ پورته کولو له لارې د دې جشن او ورته نورو بې ارزښته جشنونو سره مقاطعه وکړئ، او ستاسو رول په دې ثابتولو کې لوی دی چې تاسو په یو داسې امت پورې اړه لرئ چې په فلسطین، لبنان، سوریه او سوډان کې فریاد کوي، نو ایا موږ ته روا ده چې داسې ښکاره شو چې موږ د امت په زخمونو او درد باندې نڅا کوو؟!
او د طرابلس ښاروالۍ ته: موږ تاسو یوازې د دې ښار زامن پیژنو چې د هغې اصليت سره تړاو لري، او اصل دا دی چې تاسو د هغې او د هغې د خلکو کرکټر استازیتوب کوئ، او د نڅا او سندرغاړو جشنونه د هغې کرکټر ندي. د شام طرابلس تل د هر دردمن کس لپاره پناه ځای و، سره له دې چې خپله درد لري، نو نن ورځ له قطار څخه بهر سندره مه وایئ، او د جشن جواز ودروئ.
موږ په لبنان او سیمه کې د دې سختې سیکولرزم په رڼا کې د وضعیت ستونزمنتیا درک کوو، مګر موږ دا هم درک کوو او باور لرو چې په دې امت کې لا هم ډیر خیر پاتې دی، مګر دا خیر یوازې هغه وخت متمرکز کیږي او په خپل اصلي حقیقت کې څرګندیږي کله چې دا لکه څنګه چې الله عز وجل ویلي دي: ﴿او باید تاسو کې یوه ډله وي چې خیر ته بلنه ورکړي او په نیکۍ امر وکړي او له بدۍ څخه منع کړي او همدوی بریالي دي * او د هغو کسانو په څیر مه اوسئ چې له هغه وروسته چې روښانه نښې ورته راغلې تیت او متفرق شول او د دوی لپاره لوی عذاب دی﴾.
او هغه څه چې موږ تاسو ته بلنه ورکوو هغه خیر ته بلنه او په نیکۍ امر او له بدۍ څخه منع کول دي، په هغه څه باندې د راټولیدو بلنه چې په هغه کې هیڅ اختلاف او تفرقه نه وي. او تاسو ای د طرابلس خلکو، مشرانو، خطیبانو، د هغه ځای مسلمانانو، مخورو او ښاروالۍ د الله عز وجل په مرسته د دې ځواب ویلو اهل یاست، نو د الله سره اوسئ ﴿او الله له تاسو سره دی او ستاسو اجرونه به ضایع نکړي﴾.
په لبنان ولایت کې د حزب التحریر مطبوعاتي دفتر