خبري اعلامیه
د حوثیانو اقتصادي لاسته راوړنې له ۱۱ کلونو وروسته
د ۵۰ او ۱۰۰ ریالو دوه ډوله سکې جوړول!!
د ودانولو او بدلون وزارت د اطلاعاتو وزیر هاشم شرف الدین د ۲۰۲۵/۰۷/۱۴ نېټه د دوشنبې په ورځ د سبا خبري اژانس ته په یوه بیان کې وویل: "هره ګټوره ملي کرنسۍ چې خلکو ته ورکول کیږي، د پریکړې خپلواکۍ ته لاره هواروي، او هره اقتصادي بریا چې ترلاسه کیږي د طوفان په وړاندې ټینګه کلا ده، او هره مالي بریا د عزت په جګړه کې یو ډال دی، او یوه توره ده چې د یمن د دښمنانو دسیسې له مینځه وړي، لومړی د خدای په فضل او بیا د هغو نارینه وو په عزم سره چې ناممکن نه پیژني."
دا څرګندونې په صنعا کې د حوثیانو د مرکزي بانک له خوا د ۲۰۲۵/۰۷/۱۲ نېټې د شنبې په ورځ د یوې خبري اعلامیې په تعقیب وشوې، په کوم کې چې د ۵۰ ریالو په ارزښت د فلزي سکې د چاپولو اعلان وشو، چې د همدې فئة له خرابو شوو کاغذي پیسو څخه بدله ده، او له بلې ورځې د ۲۰۲۵/۰۷/۱۳ یکشنبه څخه به په دوران کې واچول شي، دا د ۲۰۲۴ کال په مارچ میاشت کې د ۱۰۰ ریالو په ارزښت د فلزي سکې له خپرولو وروسته ده. او د ۲۰۰ ریالو کاغذي پیسو له خپرولو څخه یوه ورځ مخکې.
حق دی چې یو څوک پوښتنه وکړي: ایا حوثیانو په خپل انقلاب کې د یمن خلکو ته چې د ۲۰۱۴ کال د سپتمبر په ۲۱ مه نېټه یې کړی و، هغه څه پوره کړل چې ژمنه یې ورسره کړې وه؟ او ایا دا کار د اسلام له نظره د پیسو په معامله کې د الزامي کاغذي پیسو په اړه یو بنسټیز حل دی، که د سرو زرو او سپینو زرو معیار ته بدلېدل دي؟ یا دا د نړیوال بانک د نظام او د پانګوالۍ اقتصادي نظام سره سم یو ترمیمی حل دی، او د هغه څخه بهر نه دی؟
حالاتو ته په کتو سره، دا پوښتنې ته په ځواب کې کفایت کوي، ځکه چې اقتصادي بارونه زیات شوي، او ورسره د تیلو او ګازو قیمتونه څو چنده زیات شوي، او ستاسو له خوا د پیسو جبایې د ۲۰۱۴ کال د سپتمبر له میاشتې مخکې په پرتله ډېرې شوي، او همدارنګه د برېښنا د واحدونو قیمت څو چنده زیات شوی، سربېره پر دې د عامه سکتور د کارکوونکو تنخواوې پرې شوې، او ستاسو له خوا د پیسو جبایې د پخوا په پرتله ډېرې شوي.
او له دې ټولو وروسته، تاسو خوشحالي کوئ او ډهول وهئ او فاسد واقعیتونه د بې ساري بریا په توګه بیان کوئ، د دوو فلزي سکو او دریمې کاغذي سکې د ځای په ځای کولو لپاره، د خرابو شوو کاغذي پیسو په ځای، او تاسو هغه د پل، کلا، ډال او تورې په توګه بیان کړئ، د وزیر شرف الدین د وینا سره سم، د پانګوالۍ اقتصادي نظام په سیوري کې چې په نړیواله کچه له مینځه ځي! د هغه توپیر په نه پوهېدو سره چې د اسلام په اقتصادي نظام کې دی.
وزیر شرف الدین د کومې خپلواکۍ، اقتصادي بریا، مهارت او کفایت په اړه خبرې کوي، په داسې حال کې چې د امریکا د خزانې وزارت د تېرې میاشتې په صنعا او عدن کې د بانکونو عدن ته د لېږدولو په اړه په تړون کې حاضر و، او نړیوال بانک او د پیسو صندوق او د هغوی څانګې لکه د خوړو نړیوال پروګرام لا تر اوسه په صنعا کې خپل کارونه کوي؟! ایا په صنعا کې د بهرنیو اسعارو د تبادلې نرخ د ریال په مقابل کې طبیعي دی که مصنوعي؟ د یمن خلکو ته دا جوته شوه چې تاسو روښانه اقتصادي لید نه لرئ، او نه هم مخکې جوړ شوی اقتصادي پروګرام، تاسو او هغه کسان چې د عدن په مرکزي بانک کې یې د پیسو کچه زیاته کړې، له خدای څخه له ډار او ویرې پرته، چې په پایله کې یې د خلکو په لاسونو کې پیسې له لاسه ورکړې، نو تاسو او د علیمي شورا په بدۍ کې سیالي کوئ.
ای وزیر شرف الدین: موږ په پیسو په معامله کې د سرو زرو یوه سکه "دینار چې ۴.۲۵ ګرامه وزن او ۲۴ قیراطه وي" غواړو، نه په سرو زرو لاسلیک لکه څنګه چې تا د سبا خبري اژانس ته په خپله وینا کې یادونه کړې - کوم چې فاسد واقعیتونه د بې ساري بریا په توګه بیانوي، د دوو اقتصادي نظامونو ترمنځ توپیر نه پوهېږي، د دوی ترمنځ د ځمکې او اسمان په اندازه توپیر دی!
د پیسو د ستونزو لپاره بنسټیز حل د سرو زرو معیار ته بیرته ستنېدل دي، که په مستقیم ډول په سرو زرو سره معامله وشي یا د هغه د نایبه پاڼو سره چې د قید او شرط پرته د تبادلې وړ وي، او ډېرو اقتصاد پوهانو دې ته پام کړی، او که د اړوندو هیوادونو په ځانګړې توګه د امریکا مخالفت نه وای د سرو زرو معیار ته د بیرته ستنېدو په وړاندې د خپل سیاسي او اقتصادي تسلط د له لاسه ورکولو له ویرې، نو نړۍ به هغه ته راستون شوې وای، ځکه چې دا نظام هغه دی چې ثبات ساتي او د اقتصادي فعالیت په برخه کې سوکالۍ ته لار هواروي پرته له دې چې یو هیواد په بل باندې تسلط ولري، او په دې کې پیسې یوې داسې واحد ته منسوب کیږي چې د هغه درناوی او ارزونه کیږي، او په دې کې همدارنګه هیوادونه نشي کولی د پیسو اندازه زیاته کړي ځکه چې هیوادونه نشي کولی هر څومره چې وغواړي پیسې خپرې کړي ځکه چې دوی د سرو زرو د زیرمې په ساتلو مکلف دي، او دا د الزامي پاڼو برعکس دی.
او د اسلام نظر دا څرګندوي چې پیسې باید یوازې سره زر او سپین زر وي د دې لپاره په شرعي دلایلو کې چې په هغې کې راغلي دي، له هغې جملې څخه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د سرو زرو او سپینو زرو د استعمال تایید د اسلامي دولت لپاره د پیسو په توګه، او اسلام شرعي احکام د سرو زرو او سپینو زرو سره تړلي دي، او د هغوی ذخیره کول یې حرام کړي، او له هغوی څخه یې د زکات فرض کړی په دې اساس چې هغوی پیسې او د خرڅلاو بیې او د هڅو اجرت دي (په هر ۲۰ دینارو کې نیم دینار) (او په هر ۲۰۰ درهمو کې پنځه درهمه)، او د هغوی په واسطه یې د دیت فرض کړی د پیسو په توګه، او د غلا په صورت کې د قطع کولو نصاب کله چې شرایط پوره شي (د غل لاس نه پرې کیږي مګر په څلورمه دینار او له هغه څخه په زیاته اندازه)، نو هغه دولت چې غواړي د سرو زرو معیار ته راستون شي باید د ځان بسیاینې په پالیسۍ عمل وکړي نو د خپلو وارداتو کچه راټیټه کړي او د هغو توکو د تبادلې لپاره کار وکړي چې هغه یې واردوي د هغو توکو سره چې د هغه په واک کې دي، همدارنګه هغه باید د هغو توکو په خرڅلاو کار وکړي چې د هغه په واک کې دي د هغو توکو په بدل کې چې هغه ورته اړتیا لري یا د سرو زرو او سپینو زرو په بدل کې یا د هغې پیسې په بدل کې چې هغه ورته اړتیا لري د هغو توکو واردولو لپاره چې هغه ورته اړتیا لري او خدمات، او دا نظام باید په بشپړ ډول تطبیق شي نه په جزوي توګه، د حکومت او قضا او تعلیم په برخه کې د نورو شرعي احکامو سره یوځای... او نور په خلافت دولت کې.
زموږ لپاره د تحریر ګوند / د یمن ولایت په مطبوعاتي دفتر کې واجبه شوه چې د یمن خلکو ته په ځانګړې توګه او ټولو مسلمانانو ته په عامه توګه، د هغو سیاسي کارونو حقیقت بیان کړو چې په یمن کې ترسره کیږي، کوم چې د خلکو څخه پټ دي، او د هغو شرعي احکامو بیانول چې ورسره تړاو لري، او د یمن خلکو ته بلنه ورکوو چې له موږ سره کار وکړي ترڅو د نبوت په منهج باندې دویم راشده خلافت تاسیس کړي؛ ترڅو اسلام تطبیق کړي، او د ژوند ټول چارې د اسلام د نظام سره سم تنظیم کړي په خپلو احکامو او نظریاتو سره، نه د بل چا په نظام او احکامو سره، او تحریر ګوند د دولت نارینه او د راتلونکي خلافت لپاره یې یو هراړخیز او بشپړ منهج برابر کړی دی په نږدې راتلونکي کې د خدای په اجازه.
﴿الله له تاسو څخه هغو کسانو ته وعده ورکړې ده چې ایمان یې راوړی او نیک عملونه یې کړي دي چې دوی به په ځمکه کې خلیفه وګرځوي لکه څنګه چې هغه له دوی څخه مخکې کسان خلیفه ګرځولي دي او دوی ته به هغه دین ټینګ کړي چې هغه دوی ته خوښ کړی دی او له دوی څخه به د دوی د ویرې وروسته امنیت بدل کړي دوی به زما عبادت کوي او هیڅ شی به زما سره نه شریکوي او څوک چې له دې وروسته کافر شي نو هغوی فاسقان دي﴾
د تحریر ګوند مطبوعاتي دفتر
د یمن په ولایت کې