نَفائِسُ الثَّمَراتِ
د توبې حقيقت
نو د (توبې) حقيقت الله ته رجوع کول دي د هغه څه په کولو چې هغه يې خوښوي او د هغه څه په پريښودلو چې هغه يې نه خوښوي، نو دا له ناخوښ څخه محبوب ته رجوع ده، نو محبوب ته رجوع د هغه د نوم يو برخه ده او له ناخوښ څخه رجوع بله برخه ده او له همدې امله هغه سبحانه مطلق فلاح په هغه څه باندې ځړولې چې حکم يې شوی او د هغه څه په پريښودلو چې منع يې شوې ده، نو هغه ويلي دي: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون} نو هر توبه کوونکی بريالی دی او بريالی نه شي کيدای مګر هغه څوک چې هغه څه وکړي چې حکم ورته شوی او هغه څه پريږدي چې منع يې ترې کړې ده او الله تعالی ويلي دي: {وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} او د حکم شوي کار پريښودونکی ظالم دی لکه څنګه چې د منع شوي کار کوونکی ظالم دی او د (ظلم) نوم له هغه څخه ورک کيدل يوازې د دواړو کارونو جامع توبې سره کيږي، نو خلک دوه ډلې دي: توبه کوونکي او ظالمان، نور څه نشته، نو توبه کوونکي هغه {الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ} دي، نو د الله حدود ساتل: د توبې يوه برخه ده او توبه د همدې ټولو کارونو مجموعه ده او هغه ځکه توبه کوونکی ونومول شو: له منع څخه د الله حکم ته او له نافرمانۍ څخه د هغه اطاعت ته د هغه د رجوع له امله.
مدارج السالکین دریمه برخه
وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
