نَفائِسُ الثَّمَراتِ
طُوبَى لِمَنْ فِي مَراضي رَبِّه رَغِبَا
| طُوبَى لِمَنْ فِي مَراضي رَبِّه رَغِبَا | وَعَنْ مَصَارِعِ أهلِ اللَّهْو قَدْ هَرَبَا | ||||
| قَدْ وَطَّنَ النفسَ أنَّ اللهَ سَائلُهُ | فَفَرَّ مِنْهُ إِلَيْهِ مُهِيباً هَرَبَا | ||||
| وَللتُقَى مَرْكَبٌ يَنْجُو برَاكِبِهِ | فَيَا نَجَاةَ الذي مَعْ أَهْلِهِ رَكبَا | ||||
| وَلِلْهُدَى رُفْقَةٌ فَاسْعَدْ بِصُحْبَتِهْمِ | فَيَا سَعَادَةَ مَن أَهلَ الهدُى صَحِبَا | ||||
| لِلَّهِ درُّ عِبَادٍ قُرْبَهُ طَلَبُوا | لَمْ يَطْلُبُوا فِضَّةً منه ولا ذَهَبَا | ||||
| سَارُوا بَعْزِمٍ وَتَشْمِير وَمَا اتَّخَذُوا | فِي سَيْرِ دُنْيَاهُمُوا لَهْواً وَلا لَعِبَا | ||||
| الصِّدْقُ مَرْكَبُهم والحقُ مَطْلَبُهُمْ | لا زُور مَازَجَ دَعْواهُم ولا كَذِبَا | ||||
موارد الظمآن لدروس الزمان(الجزء الأول)
عبد الْعَزِيز بن محمد السلمان
وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
TITLE: د نَفائِسُ الثَّمَراتِ - مبارک شه هغه چا ته چې د خپل رب په رضا کې يې لېوالتيا لرله EXCERPT: مبارک شه هغه چا ته چې د خپل رب په رضا کې يې لېوالتيا لرله او د بې لاريو د خلکو له ځايونو څخه يې ځان وژغوره نفس يې پوه کړ چې الله به ترې پوښتنه کوي نو له هغه څخه يې هغه ته په وېرې او تېښتې سره پناه وغوښته CONTENT:نَفائِسُ الثَّمَراتِ
مبارک شه هغه چا ته چې د خپل رب په رضا کې يې لېوالتيا لرله
| مبارک شه هغه چا ته چې د خپل رب په رضا کې يې لېوالتيا لرله | او د بې لاريو د خلکو له ځايونو څخه يې ځان وژغوره | ||||
| نفس يې پوه کړ چې الله به ترې پوښتنه کوي | نو له هغه څخه يې هغه ته په وېرې او تېښتې سره پناه وغوښته | ||||
| او تقوا داسې کشتۍ ده چې خپل سپور له خطره ژغوري | نو څومره لویه نجات ده د هغه چا لپاره چې له خپلې کورنۍ سره سپور شو | ||||
| او هدایت یوه ډله ده، نو ته د هغوی په ملګرتیا خوشحاله شه | نو څومره خوشحاله دی هغه څوک چې د هدایت له خلکو سره ملګری شو | ||||
| الله دې د هغه بنده ګانو اجرونه ډېر کړي چې د هغه قربت يې وغوښت | د هغه څخه يې نه سپينه غوښتې او نه سره زر | ||||
| په عزم او هڅې سره روان شول او په خپل مزل کې يې | نه بې لاري غوره کړه او نه لوبې | ||||
| رښتینولي د هغوی کشتۍ ده او حق د هغوی غوښتنه ده | نه دروغ د هغوی په دعوه کې ګډ شوي او نه دروغژن دي | ||||
موارد الظمآن لدروس الزمان(الجزء الأول)
عبد الْعَزِيز بن محمد السلمان
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
