نفائس الثمرات الاعتكـافُ
نفائس الثمرات الاعتكـافُ

الاعتكاف هو مِن عَكَفَ على الشيء إذا لزمه وحبس النفس عليه ، وأما في الشرع ، فيُعرَّف الاعتكاف بأنه اللَّبثُ في المسجد مُدَّةً على صفةٍ مخصوصةٍ مع نيَّة التَّقرُّب إلى الله سبحانه . وهو والجِوارُ أو المجاورة بمعنى واحد

0:00 0:00
Speed:
April 30, 2021

نفائس الثمرات الاعتكـافُ

نفائس الثمرات
الاعتكـافُ

الاعتكاف هو مِن عَكَفَ على الشيء إذا لزمه وحبس النفس عليه، وأما في الشرع، فيُعرَّف الاعتكاف بأنه اللَّبثُ في المسجد مُدَّةً على صفةٍ مخصوصةٍ مع نيَّة التَّقرُّب إلى الله سبحانه. وهو والجِوارُ أو المجاورة بمعنى واحد


وقد وردت في الاعتكاف أحاديث منها:

- عن عائشة رضي الله عنها، زوجِ النبي صلى الله عليه وسلم "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العَشْرَ الأواخرَ من رمضان حتى توفَّاه الله تعالى، ثم اعتكف أزواجهُ من بعده" رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنَّسائي وأحمد.

- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الأَوَّل من رمضان، ثم اعتكف العَشْر الأوسط في قُبَّةٍ تُركيَّة على سُدَّتها حصير قال: فأخذ الحصيرَ بيده فنحَّاها في ناحية القبة ثم أطلع رأسَه فكلَّم الناس فَدَنوْا منه فقال: إني اعتكفت العَشْر الأوَّل التمس هذه الليلة، ثم اعتكفت العَشْر الأوسط ثم أُتيتُ، فقيل لي: إنها في العَشْر الأواخر، فمن أحب منكم أن يعتكف فلْيعتكفْ، فاعتكف الناس معه ... " رواه مسلم والبخاري وأحمد ومالك وأبو داود والنَّسائي. قوله في قبة تُركيَّة: أي في قبة صغيرة من لَبُّود.

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

More from null

نفائس الثمرات - حقيقٌ على مَن عَرَفَ أن الموتَ موردُهُ

نفائس الثمرات

حقيقٌ على مَن عَرَفَ أن الموتَ موردُهُ

حسن بصري رحمه الله وويل: دا د هغه چا لپاره سمه ده چې پوه شي چې مرګ د هغه ځای دی، قیامت د هغه ملاقات دی، او د جبار په وړاندې درېدل د هغه صحنه ده، چې په دنیا کې دې حسرت اوږد شي او په نیک عمل کې دې رغبت اوږد شي. 

د حسن بصري آداب، زهد او نصیحتونه

د ابي الفرج ابن الجوزي لپاره

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نفائس الثمرات - په اوس وخت کې د کارونو فیصله کول

نفائس الثمرات

په اوس وخت کې د کارونو فیصله کول

د ګټورو شیانو څخه یو دا دی چې کارونه په اوس وخت کې فیصله شي او په راتلونکي کې فارغ اوسې ځکه چې کله کارونه فیصله نشي نو ستا په مخکې د تیرو کارونو پاتې برخه راټولیږي او وروسته کارونه هم ورسره یوځای کیږي نو بار یې زیاتیږي نو کله چې هر څه په خپل وخت فیصله کړې نو راتلونکو کارونو ته د فکر او عمل په قوت سره راځې. 

د خوشحاله ژوند لپاره ګټورې لارې

د ابن سعدي

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته