مطبوعاتي اعلامیه
د العريش د اوسیدونکو بې ځایه کول د پرمختګ په پرده کې نغښتل شوې سیاسي جرم دی
په داسې حال کې چې په مصر کې رژیم د "العريش بندر د پراختیا" او په نړیوال بندر بدلولو او د نوې اقتصادي لارې له پروژې سره د نښلولو په اړه خبرې کوي، د العريش د الريسة د اوسیدونکو په حق کې یو ریښتینی جرم ترسره کیږي، چیرې چې خلک د بلډوزرونو تر اغیز لاندې له خپلو کورونو څخه په وتلو مجبور شوي دي، او د دوی کورونه د عامه ګټو په پلمه د دوی له خوښې پرته ویجاړیږي، د رواني فشارونو او معاملاتو سربیره چې د انسان د وقار سره مناسب نه دي، سربیره پردې دا د اسلام د احکامو څخه سرغړونه ده.
دا صحنه په سيناء کې نوې نه ده، د کلونو راهیسې د هغې اوسیدونکي د دولت له چلند سره عادت شوي دي لکه څنګه چې دوی په خپل هیواد کې پردي وي، د دوی ځمکه غصب کیږي، کورونه یې ویجاړیږي، او له هر ډول پاملرنې څخه منع کیږي، او له ښاري پراختیا څخه منع کیږي، او له دوی سره د مدني نه بلکې د امنیتي په توګه چلند کیږي، تر دې چې دوی د سیوري په سیمه کې ژوند کوي، د خپلو حقونو څخه بې برخې دي، او تل د دولت په وړاندې تورن دي، د دوی شکایتونه نه اوریدل کیږي او نه هم د دوی ظلمونه لرې کیږي.
د 2025 کال د جولای په میاشت کې د خپرو شویو میداني راپورونو له مخې، مصري دولت د العريش بندر په جغرافیایي ساحه کې د رياسة په سیمه کې د ویجاړولو څلورم او پنځم پړاو پیل کړی دی. په دې پړاو کې د اوسیدونکو کورونو ویجاړول شامل وو، پرته له دې چې د هغوی خاوندان راضي وي، چې د خپلو کورونو مخې ته یې اعتصاب وکړ، او د تخلیې سندونو له لاسلیک کولو څخه یې ډډه وکړه، خو بالاخره د امنیتي فشارونو وروسته له وتلو مجبور شول، بلکې ځینې یې وګواښل شول او له پراختیا څخه خبرداری ورکړل شو.
دولت د دې څرګندونو سره سره چې دوی "مناسب تاوانونه" یا "د هستوګنې بدیلونه" وړاندې کوي، خو دا تاوانونه د حقیقي ملکیتونو له ارزښت سره برابر نه دي، نه د قیمت له پلوه او نه هم د بحر په لور د ستراتیژیک موقعیت له پلوه، او نه هم د ټولنیز ژوند له پلوه چې دوی په لسیزو کې جوړ کړی دی. سربیره پردې، دا د خبرو اترو وروسته نه، بلکې د ګواښ وروسته راغلی، او د واحد پریکړې وروسته نه، بلکې د رضایت او منلو وروسته راغلی.
خپلواکو مطبوعاتي راپورونو څرګنده کړې چې دا ویجاړول د وسله والو ځواکونو تر مستقیمې څارنې لاندې ترسره کیږي، ترڅو بندر په حاکمیتي نظامي زون بدل کړي، پدې معنی چې اوسیدونکي د قانوني اعتراض حق نلري، ځکه چې سیمه د "عامه ګټې" په توګه طبقه بندي شوې، او په پایله کې د قانون له مخې د ملکیت سلبول د دولت حق ګرځیدلی.
خو دلته تر ټولو مهمه پوښتنه یوازې په قانون کې نه ده، بلکې په شریعت کې ده: آیا دولت حق لري چې خلک په زوره له خپلو کورونو وباسي؟ او ایا په شرعي توګه جایز ده چې شخصي ملکیتونه د پرمختګ په پلمه په عامه ملکیتونو بدل شي؟ او ایا شریعت د دې ډول منظم بې ځایه کیدو اجازه ورکوي؟
اسلام شخصي ملکیت له دریو حرمتونو څخه جوړ کړی دی چې سرغړونه یې جایز نه ده، ﷺ وفرمایل: «هر مسلمان په مسلمان حرام دی؛ وینه یې، مال یې او عزت یې». په اسلام کې شخصي ملکیت خوندي دی او نه شي لمس کیدی، او دولت حق نلري چې د یو انسان ملکیت د هغه له ځمکې یا کور څخه پرته له رضایت او د هغه له خوښې پرته، او د ښکاره شرعي دلیلونو له مخې سلب کړي.
په شریعت کې د "عامه ګټې" په نوم هیڅ شی نشته چې دولت د خلکو ملکیتونه پرته له رضایت څخه سلب کړي. دا د لویدیځو پانګوالو نظامونو څخه یو مفهوم دی چې دولت د رعیت څخه پورته کوي، او هغه ته دا حق ورکوي چې ملکیتونه سلب کړي که چیرې هغه دا د ټولنې لپاره "ګټور" وګڼي.
د دولت له خوا د شخصي ملکیت په عامه ملکیت بدلول په شرعي توګه باطل دي، ځکه چې الله تعالی دی چې د ملکیت ډول ټاکي، نه دولت، الله تعالی فرمایي: ﴿او د خلکو شیان مه کموئ﴾ نو جایز نه ده چې شخصي ملکیت په عامه ملکیت بدل شي، او نه هم د دولت په ملکیت، نو تجاوز پرې د شرعي حکم څخه تجاوز دی.
اسلام د مصلحت یا عامه ګټو په پلمه د ملکیت په ډول کې هر ډول لاسوهنه حراموي، او د تصرف واک یې د حاکم پر ځای شریعت ته ورکړی دی. الله تعالی اصلي مالک دی، او خلک په خپل ملکیت کې جانشینان دي، د دوی لاسونه له هغه څخه نه شي ایستل کیدی مګر د شرعي حکم له مخې. که یو مسلمان په شرعي توګه کور یا ځمکه ولري، نو هیڅوک، نه فرد او نه هم دولت، حق نلري چې د هغه حق ترې سلب کړي، حتی د بندر د پراختیا یا پراختیایي پروژې په پلمه، بلکې واجب دا دی چې دا ملکیت ته درناوی وشي، او شرعي حل لارې ولټول شي چې د چا حق تر پښو لاندې نه کړي.
څه چې په العريش کې پیښیږي د پانګوال نظام مستقیم تطبیق دی په خورا ناوړه بڼه کې، او دا په مال، ملکیت او واک کې د اسلام د احکامو ښکاره سرغړونه ده. په دې نظام کې دولت خلک یوازې شمېرې ګڼي، او ځمکه یوازې د پانګوونې فرصت ګڼي، او د وقار او حقونو په حساب "پرمختګ" وړاندې کوي. د مسلمانانو له کورونو څخه ایستل او د هغوی د ملکیتونو ړنګول پرته له رضایت څخه، که څه هم د مصر د نظام له مخې قانوني ښکاري، خو په شرعي توګه حرام دي، بلکې سیاسي جرم ګڼل کیږي ځکه چې دا د مسلمانانو په حرمتونو ظلم او تیری دی.
همدارنګه، د العريش بندر په نړیوال بندر بدلول چې نظامي حاکمیت ته تابع وي، او د العريش ښار څخه پراخه ځمکې د دې پروژې سره یوځای کول، د دې بدلون تر شا د پټو ریښتیني اهدافو په اړه پوښتنې راپاروي: ایا دا واقعیا د اقتصاد لپاره ده؟ یا دا د غزې د خلکو د ځای پرځای کولو لپاره مخکینۍ چمتووالی دی لکه څنګه چې نړیوالو پروژو او د یهودو د وجود تیرو لیدونو وړاندیز کړی؟
د سيناء اوسیدونکو ته واجبه ده چې دا ظلم رد کړي، او دا ظالمانه پالیسي وغندي، او د خپلو حقونو غوښتنه وکړي نه د غوښتنو له لارې، بلکې د دې ظالم نظام له بنسټ څخه د بدلولو لپاره هڅې وکړي، او هغه نظام رامینځته کړي چې دین قایم کړي او د دوی حقونه خوندي کړي.
ای د کنانة په پوځ کې وفادارانو: څه چې په سيناء کې ستاسو تر سترګو لاندې پیښیږي یو بشپړ جرم دی او الله به تاسو څخه د هغه او د هغه کمزورو په اړه پوښتنه وکړي ځکه چې تاسو د غزې خلک بې برخې کړل او تاسو د نظام لاس وئ چې دوی یې محاصره کړل، او قسم په الله چې هغه رتبې، معاشونه، نښانونه او هغه امتیازات به تاسو ته ګټه ونه رسوي چې نظام تاسو ته د رشوت په توګه وړاندې کوي ترڅو ستاسو چوپتیا واخلي او ستاسو وفاداري تضمین کړي پداسې حال کې چې تاسو سره امت ځپل کیږي، نو خپل ځواب چمتو کړئ ځکه چې حساب دروند دی او تر اوسه ستاسو لپاره هیڅ توښه نشته، پرته له هغه چې الله ته صادق توبه وکړئ چې تاسو به دا نظام له ریښې څخه وباسئ او د خلکو څخه ظلم لرې کړئ او په مبارکه ځمکه کې د خلکو محاصره پای ته ورسئ، او د اسلام د پلي کولو لپاره کار کونکو ته د نبوت په طریقه د راشده خلافت په جوړولو کې نصرت ورکړئ، دا ستاسو د نجات لاره ده او بله هیڅ لاره نشته، او دا ویاړ دی، نو هیڅوک دې له تاسو څخه مخکې نه شي، نو بیړه وکړئ، شاید الله ستاسو توبه قبوله کړي او ستاسو بیرته ستنیدنه ښه کړي او ستاسو په لاس د بریا لیکنه وکړي، نو تاسو ته به د دنیا عزت او د آخرت کرامت وي، او تاسو به هغه څه یاد کړئ چې موږ تاسو ته وایو او موږ خپل کار الله ته سپارو.
﴿او تاسو ته څه شوي دي چې تاسو د الله په لار کې او د هغو کمزورو نارینه وو، ښځو او ماشومانو لپاره نه جنګیږئ چې وایي: ای زمونږ ربه، مونږ له دې کلي څخه وباسه چې اوسیدونکي یې ظالمان دي او زمونږ لپاره له خپل ځان څخه سرپرست وټاکه او زمونږ لپاره له خپل ځان څخه مددګار وټاکه﴾
د تحریر ګوند مطبوعاتي دفتر
په مصر ولایت کې