وكالة وطن للأنباء: حزب التحرير يعرض مواقفه حول القضايا المحلية و الإقليمية
September 28, 2016

وكالة وطن للأنباء: حزب التحرير يعرض مواقفه حول القضايا المحلية و الإقليمية

wakalet watan logo

2016-09-28

وكالة وطن للأنباء: حزب التحرير يعرض مواقفه حول القضايا المحلية و الإقليمية

رام الله – وطن للانباء – فارس المالكي : اكد عضو المكتب الاعلامي لحزب التحرير ماهر الجعبري ان نظرة الحزب للقضية الفلسطينية هي نظرة عسكرية وليست نظرة سياسية كما هو الحال بالنسبة لنظرة الكثير من الفصائل والجهات الرسمية الفلسطينية لهذه القضية ، وهي نظرة تؤكد اختلاف مواقف الحزب السياسية والاعلامية عن كثير بل جل المواقف الفلسطينية الاخرى ، مشيرا في الوقت ذاته الى انه عندما يُنظر للقضية على انها قضية سياسية يكون الحراك لاجلها سياسيا ومتمثلا في المبادرات السياسية والدبلوماسية والعلاقات مع الانظمة القائمة ، ولكن عندما ينظر للقضية الفلسطينية بانها قضية عسكرية يكون التركيز والتصور والتخطيط لها هو عسكري ولذلك يلاحظ على ان الحزب يختلف في اطروحاته عن الاخرين ، فالحزب يرى انه رغم تعريف القضية على انها قضية عسكرية لكنها ذات ابعاد سياسية .


كما اكد الجعبري خلال لقاء عقده الحزب مع الكتاب والصحفيين في مدينة رام الله ان القضية الفلسطينية ذات ابعاد سياسية بمعنى انها تتطلب حراكا مع الامة وتثوير لهذه الامة ضد الحكّام لانهم يهيمون على الارادة العسكرية للجيوش ، ولذلك الحراك السياسي لحزب التحرير هو مع الامة وليس حراكا مع الانظمة الدولية ولا مع القوى العالمي بل هو حراك مع الامة لحشدها مع طبيعة وجوهر قضية فلسطين .


كما اشار الجعبري الى ان المشروع الوطني الفلسطيني المطروح حاليا والذي يتمثل بقبول دولة فلسطينية على حدود عام 1967 باعتراف رسمي او باعتراف مسوّف بالاحتلال اليهودي هذا الطرح مغاير تماما للنظرة الشرعية للقضية الفلسطينية ، وهنا الحزب ينطلق في تعامله مع فلسطيني من منظور اسلامي والذي ينظر لارض فلسطين على انها ارض الاسراء والمعراج وهي ارض خراجية  بمعنى انه لا يصح ان يُتنازل او ان يهيمن عليها " سياسيا و سياديا " اي جهة غير اسلامية ، وبالتالي لا يمكن القبول بان يكون المشروع الوطني شرعيا ولذلك اي محاولة لاي حركة تصنف نفسها انها حركة اسلامية للتماهي والتمازج هي بالحقيقة منفصلة ومنفصمة عن النظرة الاسلامية الشرعية لقضية فلسطين ، ولذلك مشروع حل الدولتين هو لا يختلف كثيرا عن المشروع الوطني الذي صيغ ليتوافق مع حل الدولتين وهو مشروع امريكي وبالتالي هو مشروع استعماري ، لذلك هنا التساؤل كيف يمكن لجهات ومنظمات قدمت وناضلت من اجل القضية وهناك من آلم العدو اليهودي كيف له ان يتبنى مشروعا امريكيا كحل لقضية فلسطين .


وفيما يتعلق بتصدي حزب التحرير لبعض الشخصيات العربية التي زارت المسجد الاقصى المبارك مؤخرا اكد الجعبري ان الحزب لم يتصدى على سبيل المثال لزيارة المسؤول الاردني قبل فترة للمسجد الاقصى وان من قام بهذا العمل ميدانيا لم يُعلم الحزب به ، لكن نؤكد من جديد ان موقف الحزب ثابت ازاء رفضه الزيارة التطبيعية وهو موقف شرعي وموقف سياسي وهي زيارات باختصار تهدف الى كسر الحاجز النفسي بين الزائر العربي المسلم وبين رؤية الجندي الاحتلالي المدجج على المسجد الاقصى .


من جانبه اكد عضو المكتب الاعلامي لحزب التحرير باهر صالح ان حزب التحرير ليس جزءا من اي عملٍ ماديٍ يحدث في العالم الاسلامي او في العالم كله والسبب في ذلك وبكل بساطة ليس تكتيكا مرحليا وليس فطنة او ذكاءا وانما عمل الحزب وفكرته مبدئية وهذا التزاما بالاسلام ، اي ان الحزب يرى خطأ وحرمة ممارسة العمل المادي من اجل الوصول الى الغاية وهي دولة الخلافة ونرى وجود اقتصار اعمالنا على الاعمال الفكرية والسياسية التي من شأنها ان تقيم الخلافة كما اقامها الرسول " ص " ، والتالي نؤكد من جديد ان الحزب دوره في الثورة السورية وايضا الثورات العربية الاخرى هو دور ترشيد الثورة وقيادتها نحو الغاية التي نرجوها بمعنى ان حزب التحرير يرشد الثوار ويقف معهم ويشد على أزرهم من اجل ان لا يقبلوا في الحلول المرحلية وان لايقبلوا بالاستسلام وان لا يقبلوا بالتعايش مع النظام وان لا يقعوا في حبائل الانظمة والخطط الاستعمارية ، وبالتالي يسعى الحزب لقيادة الثورة بشكل او بآخر بمعنى آخر تشكيل قيادة سياسية من شانها ان تشكل مرجعية فكرية وسياسية للثوار اينما وجدوا يلتجؤوا اليها في كل المراحل .


كما اكد صالح ان مشاركة اي عنصر من عناصر الحزب في الثورات العربية عسكريا هي مشاركة فردية لا تعكس توجه الحزب ، وبالتالي هو ينطلق من منطلقاته الفكرية التي نحن كحزب نشترط فيها الا تخالف الاسلام ولا تمس فكرة الحزب ان كان لها علاقة بالفكرة .


كما اشار صالح الى ان حزب التحرير ينظر الى كافة القضايا الموجودة على الساحة الاسلامية والعربية من زاوية واحدة وهي نظرة مستمرة منذ تأسيس الحزب ، لذلك تتشابه وتتطابق رؤيتنا لكل القضايا ولكل مشاكل المسلمين لخروجها من نفس الزاوية ومن نفس المنظار الذي ننظر فيه لكل القضايا ، لذلك لا يلمس المراقب ذلك الفرق الشاسع لنظرة حزب التحرير الى قضية مثل ثورات الربيع العربي وابرزها حاليا ثورة الشام وبين قضايا اخرى قد تتعلق بالتواصل او التعايش مع الانظمة القائمة في بلاد المسلمين فنحن في حزب التحرير ننظر الى كل هذه القضايا من نفس الزاوية وهي زاوية مبدئية لذلك لا يمكن ان يتوقع مراقب او باحث انه سيلمس تغيرا لدينا سواء في منهجية تعامل الحزب مع القضايا او في وقفتنا او في الاراء التي تبنها الحزب عن تلك التي كانت منذ نشأة الحزب .


كما اكد صالح ان حزب التحرير ضد فكرة تفريق المسلمين تحت اي ذريعة او اي مسمى ، فالحزب ضد تفريق المسلمين على اسس طائفية او اسس قومية او حتى اسس وطنية ، فحزب التجرير يرى ضرورة وحدة المسلمين وان تبقى الامة الاسلامية امة واحدة دون الحديث عن ذلك سني او شيعي ودون الحديث عن ذلك فلسطيني او اردني وهذه النظرة وهذه الفكرة مستمدة من شمولية الاسلام وحضارة الاسلام .


بدور اكد عضو المكتب الاعلامي لحزب التحرير علاء ابو صالح ان الحاضر الغائب في قضية فلسطين والحل الوحيد لقضية فلسطين هو تحريرها وهو حلٌ مغيبٌ عن الساحة ، فقضية فلسطين هي قضية هامة بالنسبة للامة الاسلامية وهي فاجعة اصابت المسلمين منذ احتلالها ولازالت الى الان ، ورغم انشغال الامة الاسلامية في الكثير من القضايا الا ان قضية فلسطين بقيت حاضرة في وجدان وقلوب المسلمين وهو امر كان ظاهرا في كل شعارات الثورات العربية مع التفاوت من ثورة الى اخرى ، ورغم هذا الحضور للقضية الفلسطينية الا انه مُورس بحقها الكثير من المغالطات والكثير من التضليل والهدف هو صرف الحل الحقيق عن الساحة والطرح ، فالكثير من الطروحات قدمت من اجل القضية الفلسطينية لكن الحل الاساس والوحيد هو تحريرها قد غُيب عن الساحة .


كما اكد علاء ان حزب التحرير ليس له علاقة بالسلطة الفلسطينية ولا ينسق معها وبالتالي لا يدخل مؤسساتها اطلاقا كونها نتاج اتفاقية اوسلو وهي اتفاقية باطلة من منظور الحزب ، اما فيما يتعلق بالتنسيق الميداني لحزب التحرير مع الشرطة فهو يقوم بهذا التنسيق بهدف ترتيب الوضع وعدم اعاقة الحياة بالنسبة للناس والمجتمع وهي علاقة ادارية بهذا الموضوع فقط وهو نفس التعامل مع اي نظام آخر في العالم ، مشيرا في الوقت الى ان سماح السلطة الفلسطينية  للحزب في تنظيم فعالياته ومسيراته السنوية ورفضها في مرات اخرى يعود للضغوط التي تُمارس على السلطة وليس ناتج عن اتفاق بين الحزب والسلطة ، فحزب التحرير يحيي ذكرى هدم الخلافة كل عام وهو مصرٌ على ذلك .


وفي السياق ذاته اكد عضو المكتب الاعلامي لحزب التحرير مصعب ابو عرقوب ان حزب التحرير لم يغفل في مشروعه البرامج الاقتصادية والسياسية والاجتماعية ، مشيرا في الوقت ذاته الى ان اجهزة الخلافة الاسلامية بشكلها الشرعي المنبثق من الاحكام الشرعية هي جاهزة لدى الحزب بكل تفرعاتها ، وينتظر حزب التحرير تلك اللحظة الحاسمة التي سيقوم بعدها الحزب بتفعيل اجهزة دولة الخلافة ، وان حزب التحرير جهز المناهج الدراسية في ظل دولة الخلافة .

المصدر: وكالة وطن للأنباء

More from null

أبو وضاحة نيوز: په بورتسودان کې د دارفور د جلا کولو د توطیې د شنډولو لپاره وقفه او وینا

أبو وضاحة شعار

2025-11-14

أبو وضاحة نيوز: په بورتسودان کې د دارفور د جلا کولو د توطیې د شنډولو لپاره وقفه او وینا

د حزب التحریر/ سودان ولایت لخوا د امریکا لخوا د دارفور د جلا کولو د توطیې د شنډولو لپاره د کمپاین په ترڅ کې، د حزب التحریر/ سودان ولایت ځوانانو د جمعې له لمانځه وروسته، د 1447 هـ جمادی الاول 23، چې د 2025/11/14 نیټې سره سمون خوري، د بورتسودان ښار د دیم مدینه په سیمه کې د باشیخ جومات مخې ته وقفه وکړه.


په دې وقفه کې د حزب التحریر د رسمي ویاند مرستیال استاد محمد جامع ابو ایمن د حاضرینو په ډله کې وینا وکړه، او د دارفور د جلا کولو لپاره د روان پلان د شنډولو لپاره یې د کار کولو غوښتنه وکړه، هغه وویل: د دارفور د جلا کولو لپاره د امریکا پلان شنډ کړئ لکه څنګه چې مو جنوب جلا کړ، ترڅو د امت وحدت وساتل شي، اسلام ددې امت تفرقه او ټوټه کول حرام کړي دي، او د امت او دولت وحدت یې یوه برخلیک ټاکونکې قضیه ګرځولې ده، چې په مقابل کې یې یو ګام اخیستل کیږي، ژوند یا مرګ، او کله چې دا قضیه له خپل مقام څخه ښکته شوه، نو کافرانو، په سر کې یې امریکا، او د ځینو مسلمانانو په مرسته زموږ هیواد ټوټه کړ، او د سویلي سوډان برخه یې جلا کړه.. او ځینو زموږ له دې لویې ګناه څخه سترګې پټې کړې، او په تقصیر او بې پروایۍ کې ښکیل شول نو هغه جرم تیر شو! او دا دی نن امریکا بیرته راګرځي، د همدې پلان د پلي کولو لپاره، په همدې سناریو سره، د سوډان له بدن څخه د دارفور د جلا کولو لپاره، هغه څه چې دوی د وینې د پولو پلان بولي. د هغه جدا غوښتونکو په ملاتړ چې ټول دارفور یې نیولی دی او دوی په نیالا ښار کې د موازي حکومت په اعلانولو سره خپل جعلي دولت تاسیس کړی دی؛ ایا تاسو به امریکا ته اجازه ورکړئ چې دا ستاسو په هیواد کې وکړي؟!


بیا یې علماوو، د سوډان خلکو، او په وسله والو ځواکونو کې مخلصو افسرانو ته پیغام ورکړ چې د ټول دارفور د آزادولو او د جدایۍ د مخنیوي لپاره حرکت وکړي او دا فرصت لاهم شتون لري چې د دښمن پلان شنډ کړي، او دا دسیسه ناکامه کړي، او دا چې بنسټیزه درملنه د نبوت په طریقه د خلافت تاسیس کول دي، دا یوازې هغه ده چې امت ساتي، د هغه له وحدت څخه دفاع کوي، او د خپل رب شریعت قائموي.


بیا یې خپله وینا داسې پای ته ورسوله: موږ ستاسو وروڼه په حزب التحریر کې مو غوره کړې ده چې د الله تعالی سره یوځای شو، او د الله نصرت وکړو، او په هغه باور وکړو، او د رسول الله ﷺ زیری رښتیا کړو، نو راشئ زموږ سره ځکه چې الله زموږ نصرت کوونکی دی بې له شکه. الله تعالی فرمایي: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}.


په سودان ولایت کې د حزب التحریر مطبوعاتي دفتر

سرچینه: أبو وضاحة نيوز

رادار: بابنوسه د الفاشر په قدم روان ده

الرادار شعار

13-11-2025

رادار: بابنوسه د الفاشر په قدم روان ده

د انجنیر/حسب الله النور لخوا

د چټکو ملاتړو ځواکونو تېره یکشنبه د بابنوسه ښار باندې برید وکړ او د سه شنبې په سهار یې خپل برید تکرار کړ.

الفاشر په زوره سره سقوط وکړ، یوه داسې فاجعه وه چې د سوډان وجود یې ولړزاوه او د خلکو زړونه یې ووینول، چېرته چې پاکې وینې توی شوې، ماشومان یتیمان شول، ښځې کونډې شوې او میندې بورې شوې.


او د ټولو هغو غمونو سره سره، په واشنګټن کې روانو خبرو اترو ته هیڅ زیان ونه رسیده، بلکې برعکس، د افریقا او منځني ختیځ په چارو کې د امریکا د ولسمشر سلاکار مسعد بولس د الجزیرې مستقیمې شبکې ته د ۲۰۲۵/۱۰/۲۷ نېټې په وینا کې وویل چې د الفاشر سقوط د سوډان د وېش لپاره لاره هواروي او د خبرو اترو په پرمختګ کې مرسته کوي!


په هغه مهمې شیبه کې، د سوډان ډېری خلکو پوه شول چې دا یوازې د یوې لرغونې دسیسې نوې فصل دی چې تل وفادارو خلکو ترې خبرداری ورکړی، د دارفور د بېلېدو دسیسه، چې غواړي د جګړې، لوږې او ورانۍ په وسایلو سره پلي شي.


او د هغو درې میاشتو اوربند په نوم یاد شوي ته د رد دایرې پراخه شوه، او د هغې سره مخالفت زیات شو، په ځانګړې توګه د هغو خبرونو له خپرېدو وروسته چې احتمال لري نهو میاشتو ته وغځول شي، چې دا په عملي توګه د سوډان سومالیا کول او د لیبیا په څېر د وېش واقعیت ګرځول دي چې له هغې څخه د خلاصون لاره نشته.


او کله چې د جګړې جوړونکو ونه شو کولای دا غږونه په لالچ سره خاموش کړي، دوی پریکړه وکړه چې دا په ډار سره خاموش کړي. په دې توګه، د برید کمپاس د بابنوسه په لور وګرځول شو، ترڅو د الفاشر د صحنې د تکرار لپاره ډګر وي. دوه کاله سخته محاصره، د هوایي اکمالاتو د بندولو لپاره د بار وړونکې الوتکې نسکورول، او د سوډان ښارونو یو وختي بمبارول، لکه ام درمان، عطبره، الدمازين، الأبيض، ام برمبيطه، ابو جبيهه او العباسيه، لکه څنګه چې د الفاشر په برید کې پیښ شوي وو.


په بابنوسه باندې د یکشنبې په ورځ برید پیل شو او د سه شنبې په سهار بیا پیل شو، د چټکو ملاتړو ځواکونو ورته میتودونه او وسیلې کارولې، کوم چې یې په الفاشر کې کارولې وې. او د دې لیکلو تر شیبې پورې، د بابنوسه د خلکو د ژغورلو لپاره د پوځ هیڅ ډول ریښتینې حرکت ندی لیدل شوی، په دردناک ډول د الفاشر له سقوط دمخه صحنې تکرارول.


که چیرې بابنوسه سقوط وکړي - خدای مه کړه - او د اوربند سره د مخالفت غږونه مړه نشي، نو دا غم به په بل ښار کې تکرار شي ... او همداسې به وي، تر څو چې د سوډان خلک په ذلت سره اوربند ته غاړه کیږدي.


دا په ښکاره ډول د سوډان لپاره د امریکا پلان دی؛ نو ای د سوډان خلکو، خبر اوسئ، او فکر وکړئ چې تاسو څه کوئ، مخکې لدې چې ستاسو د هیواد په نقشه کې یو نوی فصل ولیکل شي چې عنوان یې ویشل او ضایع کول دي.


د بابنوسه ټول خلک، چې شمېر یې ۱۷۷ زرو تنو ته رسیږي، لکه څنګه چې د الحدث په کانال کې د ۲۰۲۵/۱۱/۱۰ په تاریخ راغلي دي، په بشپړه توګه بې ځایه شوي، او دوی په خپلو مخونو ګرځي او هیڅ شی ته پام نه کوي.


چیغې وهل، ژړا کول، پر مخونو وهل او ګرېوانونه څیرې کول د ښځو له عادتونو څخه دي، مګر اوسنی حالت د نارینه توب او زړورتیا ته اړتیا لري ترڅو له بدۍ څخه انکار وکړي، او ظالم ودروي، او د حق کلمه پورته کړي او د پوځونو د خوشې کولو غوښتنه وکړي ترڅو د بابنوسه د ژغورلو لپاره حرکت وکړي، بلکې ټول دارفور بیرته ونیسي.


رسول الله ﷺ فرمایلي دي: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». او هغه ﷺ فرمایلي دي: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ».


او دا د ظلم تر ټولو سخته بڼه ده، او د لویو منکراتو څخه ده، چې زموږ خلک په بابنوسه کې یوازې پرېښودل شي لکه څنګه چې پخوا د الفاشر خلک یوازې پرېښودل شول.


هغه امریکا چې نن ورځ د سوډان د وېش هڅه کوي، هماغه ده چې پخوا یې جنوب بېل کړ، او د عراق، یمن، سوریې او لیبیا د وېش هڅه کوي، او لکه څنګه چې د شام خلک وايي "رسی په جار باندې دی"، تر دې چې ټوله اسلامي نړۍ په ګډوډۍ کې ډوبه شي، او الله تعالی موږ ته د یووالي بلنه راکوي.


الله تعالی فرمایلي دي: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، او رسول الله ﷺ فرمایلي دي: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». او هغه فرمایلي دي: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». او همدا رنګه یې فرمایلي دي: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ».


ایا ما پیغام ورساوه؟ ای الله، شاهد اوسه، ایا ما پیغام ورساوه؟ ای الله، شاهد اوسه، ایا ما پیغام ورساوه؟ ای الله، شاهد اوسه.

سرچینه: رادار