Mısır'da Seçimler... Katılımın Batılın Onayına Dönüştüğü An!
Mısır'da Seçimler... Katılımın Batılın Onayına Dönüştüğü An!

Haber:

0:00 0:00
Speed:
October 27, 2025

Mısır'da Seçimler... Katılımın Batılın Onayına Dönüştüğü An!

Mısır'da Seçimler... Katılımın Batılın Onayına Dönüştüğü An!

Haber:

El-Yevm es-Sabi gazetesi 21 Ekim 2025 Salı günü, Vatanın Geleceği Partisi'nin halkı seçimlerde oy kullanmaya teşvik etmek için illerde büyük konferanslar düzenlediğini bildirdi.

Yorum:

Ne kadar da düne benziyor bugün, her seçim öncesinde aynı manzaralar tekrarlanıyor: Toplanan kalabalıklar, yapılan konuşmalar, hayal ipliklerinden dokunan vaatler; sanki insanlar sadece sandık zamanı hatırlanıyor! Sonra oylar biter bitmez uzun süren sessizlik geri dönüyor ve krizler olduğu gibi, hatta daha da şiddetli kalıyor. Bu parti mevcut iktidarın bir parçası değil mi? İnsanların işlerini yıllardır yöneten onlar değil mi? O halde bugün nasıl olur da alternatif veya kurtarıcı gibi konuşuyorlar?! Onlar sadece seçim mevsiminde aynı pastayı paylaşmak için ortaya çıkıyorlar. Her seçim sürecinden önce tekrarlanan bir sahnede, Vatanın Geleceği Partisi, insanları yaklaşan seçimlere olumlu katılım konusunda teşvik etmek için illerde büyük konferanslar düzenlemeye başladı. İnsanlar sonuçların önceden belli olduğunu ve oy sandıklarının bir seçim aracı değil, hem içeride hem de dışarıda rejimin yüzünü güzelleştirme aracı olduğunu bildiği halde, istikrar, devleti destekleme ve milli görev hakkında parlak sloganlar atıyorlar.

Bu kitlesel konferanslar, temel amacı mevcut rejime desteği toplamak ve siyasi bir hayatın varlığı izlenimini veren bir medya sahnesi yaratmak olan siyasi bir kampanyanın sahnelerinden başka bir şey değildir. Oysa gerçekte bunlar, iktidar koridorlarının içinden yönetilen ve iç siyasi araçlarla despotizmi süslemek ve Batı hegemonyasını geçirmek için yandaş partilerin kullanıldığı seçimlerdir.

Açıkça görülüyor ki, Vatanın Geleceği Partisi insanların çıkarlarını ifade etmek veya gerçek bir fikri akımı temsil etmek için kurulmamıştır. Aksine, siyasi bir boşluğu doldurmak ve bağlılıkları rejimin kendisinin çizdiği çerçeve içinde toplamak için bir araçtır. Çünkü tüm hareketleri, açıklamaları ve faaliyetleri, siyasi liderliği destekleme ve Cumhurbaşkanı'nın arkasında durma fikri etrafında dönüyor. Bu ifadeler, tüm siyaseti yöneticinin kişiliğine indirgeyen ve halkın iradesini ve çıkarlarını ortadan kaldıran ifadelerdir.

Hatta bu parti, halkın öfkesini emmeyi ve onu yönetimin yapısına dokunmayan güvenli yollara yönlendirmeyi amaçlayan siyasi ve toplumsal görevler üstlenerek, güvenlik rejiminin sivil bir cephesi rolünü üstleniyor. Bu nedenle, her ilde şu ifadeleri tekrarlıyor: "İn ve katıl", "Oyun emanettir", "İstikrar ve kalkınma için"; gerçekte kastedilen ise şudur: Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeye devam etmesi için rejime meşruiyet ver.

Kafirce hükmeden ve emirlerini Batı'dan alan mevcut rejim altında, seçimler bir değişim aracı olamaz. Çünkü siyasi sürecin üzerine inşa edildiği temel İslam değil, egemenliği halka ait kılan, şeriata değil, kanun koyuculuğun Allah'a değil, insana ait olduğu demokrasidir. Böylece seçimler, yöneticiden hesap sorma aracından, onun gücünü pekiştirme aracına ve zulmü güzelleştirme aracına dönüşür.

Bu seçimlere katılım, rejim tarafından sahte meşruiyetini yaymak için kullanılıyor ve dünyaya halkın seçtiği söyleniyor. Oysa gerçekte seçen, yönlendiren ve kontrol eden güvenlik güçleridir ve parti sadece bu direktifleri sahada uygulayandır. İslam'da hüküm, oy sandıklarından veya halkın iradesinden alınmaz, bilakis vahiy metinlerinden alınır. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: ﴿Hüküm ancak Allah'ındır﴾.

Allah'ın şeriatını yönetimden uzaklaştıran ve Batı'dan ithal edilen yasaları muhafaza eden bir rejimi desteklemek veya kurumlarına katılmak caiz değildir. Çünkü bu, ona batıl konusunda yardım etmek ve onu iktidarda sabitlemektir. Alimler, bir zalime zulmünde yardım edenin veya batıl üzerinde kalmasına yardım edenin, onun günahına ortak olduğu konusunda ittifak etmişlerdir. ﷺ şöyle buyurmuştur: «Kim haksızlıkla bir davaya yardım ederse, Allah'ın gazabına uğramış olur». Dolayısıyla, Vatanın Geleceği Partisi'nin yaptığı gibi, rejimin seçimlerine katılmak veya onları davet etmek, yaygınlaştırıldığı gibi zorunlu bir eylem değil, bilakis Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyen bir yönetime meşruiyet kazandırdığı ve ümmetin İslam'a göre gerçeğini değiştirme yolunu kapattığı için şeriata aykırı bir günahtır.

Mısır rejimi, Müslüman ülkelerdeki diğer rejimler gibi, meşruiyetini ümmetten değil, Batı'dan almaktadır. Batı, siyasi ve mali desteğini halklarına haklı çıkarmak için, rejimleri demokratik ülkeler gibi gösteren şekli seçimlerin yapılmasını her zaman sağlamaya çalışır. Oysa bu rejimler, çıkarlarına ve politikalarına tamamen bağlı kalmaya devam ediyor. Böylece özgürlük, katılım ve seçim sloganları, ümmetin iradesini gerçekleştirmek için değil, bağımlılığın ve hegemonyanın devamı için bir örtü olarak kullanılıyor. Bu nedenle, katılım çağrısının sadece rejim tarafından, medyası, partileri ve kurumları aracılığıyla geldiğini görüyoruz. Çünkü gerçekte bu, bir değişim çağrısı değil, gerçekliğe razı olma, onu güzelleştirme ve İslam'la yönetmeyen ve ümmetin kaynaklarını yağmalayan rejimleri sabitleme çağrısıdır.

Bugün Müslümanların görevi, tağuti rejimlerin yönettiği oy sandıklarına inmek değil, bilakis onları devirmek ve hayatın tüm alanlarında İslam hükümlerini uygulayan, ümmetin egemenliğini hakkaniyetle sağlayan ve egemenliği yalnızca şeriata veren Nübüvvet Metodu Üzere Raşidi Hilafeti kurmak için ciddi bir şekilde çalışmaktır. Değişimin yolu demokratik seçimlerden geçmez, bilakis ümmetin bilincinden, İslam'ın tam projesi etrafında toplanmasından, iyiliği emretme ve kötülükten sakındırma görevini yerine getirmekten ve yöneticilerden sahte seçim programlarına göre değil, şeriata göre hesap sormaktan geçer.

Ey Kenane'nin evlatları, ey Mısır'ın değerli halkı, sizi birkaç yılda bir alkışlamak ve seçim sahnesini süslemek için dışarı çıkaran rejim, aynı zamanda ekonomik politikalarıyla sizi fakirleştiren, Filistin'deki Yahudilerle işbirliği yapan ve sizi kelimeden ve onurdan alıkoyandır. Bu nedenle, kendinize karşı ona yardım etmeyin ve çok ihtiyaç duyduğu meşruiyeti ona vermeyin.

Ey Mısır askerleri, sizler bu ümmetin evlatları ve bedeninin bir parçasısınız, bu nedenle kendinizi kafirce hükmeden yozlaşmış rejimleri koruyan bir çit haline getirmeyin. Sizin şeriata uygun göreviniz, Allah'ın dinine yardım etmek ve gasbedilmiş egemenliğini geri kazanmak için ümmetle birlikte durarak, şeriatla hükmeden, ümmeti birleştiren ve ülkeyi yabancı etkisinden kurtaran bir İslam devleti kurmak için çalışanlara yardım etmektir.

Vatanın Geleceği Partisi ve diğer partilerin düzenlediği kitlesel konferanslar, insanların katılımın zorunlu olduğuna inandırılmak istendiği, tekrar eden bir siyasi tiyatronun bölümlerinden başka bir şey değildir. Oysa gerçekte bu, meşruiyetini kaybetmiş laik bir rejimin onaylanmasıdır. Bu nedenle, açık şeriata uygun duruş, bu seçimleri boykot etmek, sahteliğini ifşa etmek ve çabaları Raşidi Hilafetin kurulmasıyla İslam hayatını yeniden başlatmak için ciddi bir şekilde çalışmaya yönlendirmektir. Ancak onunla adalet sağlanır, onur korunur ve ümmet üzerindeki zulüm kaldırılır.

﴿Ey iman edenler! Sizi diriltecek şeylere çağırdığı zaman Allah'a ve Resulü'ne uyun

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Radyosu için yazılmıştır

Bilal Abdullah – Mısır Vilayeti

More from null

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Haber:

El Cezire'nin uydu görüntülerinin analizine dayanan bir araştırması, işgalin Gazze'de geçen yılın 10-30 Ekim tarihleri arasında izlediği sistematik yıkım modellerini ortaya çıkardı.

El Cezire haber ağına bağlı "Sanad" haber doğrulama ajansı, ateşkes anlaşmasının uygulanmaya başlamasından bu yana işgal güçlerinin sektör içinde gerçekleştirdiği mühendislik yıkım ve ağır hava bombardımanını tespit etti. (El Cezire Net)

Yorum:

Trump'ın himayesinde ve bazı Arap ülkeleriyle anlaşarak Gazze Şeridi'ne yönelik mayınlı savaşın sona erdiği ilan edildikten sonra, bunun Yahudi varlığının lehine sonuçlandığı açıkça görülüyordu. Uydu görüntülerinin ve güncel haber raporlarının analizlerine göre Yahudi ordusu, Gazze'de özellikle Şucaiye ve Han Yunus'ta kontrolü altındaki bölgelerde ve ayrıca Refah ile doğusundaki geniş çaplı yıkıma tanık olan bölgelerde binlerce binayı havaya uçurdu.

Gazze'deki kapsamlı yıkım rastgele değil, direniş için elverişli ortamı yok etmek gibi uzun vadeli stratejik hedefler taşıyor. Gazze'nin altyapısından, okullarından ve konutlarından arındırılması, direnişin kendisini yeniden örgütlemesini veya yeteneklerini yeniden inşa etmesini zorlaştırıyor. Bu, olanakları yok ederek ve Gazze'yi tüketip ekonomik olarak felç ederek ve yaşanmaz hale getirerek uzun vadeli bir caydırıcılıktır. Bu, herhangi bir siyasi veya güvenlik çözümünü, hatta göç fikrini kabul etmenin önünü açıyor, çünkü Gazze'yi bir enkaz halinde bırakmak, yeniden inşa etmeyi tek başına halkının elinde tutmayı zorlaştıracak. Aksine, siyasi şartlarla ülkeler ve örgütler müdahale edecek ve işgal, yeniden inşa edenlerin kararı elinde tuttuğunun farkında. Yani bugünkü yıkım, yarınki siyasi kontrol için!

Aslında, Gazze'ye yönelik savaşın sona erdirilmesi anlaşmasının "mayınlı" olarak nitelendirilmesi tesadüf değildi, çünkü kısmiydi ve sözde askeri hedefler bundan muaf tutuluyordu, bu da Yahudilerin güvenlik bahaneleri altında baskınlara ve yıkıma devam etmesine olanak tanıyordu. Aynı şekilde, varlığa en büyük desteği veren ülke tarafından güçlü uluslararası garantiler olmaksızın akdedildi, bu da onu kırılgan ve ihlal edilebilir hale getiriyor, özellikle uluslararası hesap verebilirliğin olmaması Yahudi varlığını hesap verebilirliğin üzerinde tutuyor.

Ne zamana kadar itaatkâr, boyun eğen ve zayıf, bitkin, kayıp ve aç bir halkı seyreden bir ümmet olarak kalacağız?! Ve hepsinden önemlisi, her zaman ihlal edilebilir?! Hepimiz Selahaddin Eyyubi olalım, çünkü Gazze bugün ümmete Selahaddin'in sadece cesur bir birey olmadığını, aynı zamanda bir projeye sahip bir devlette bir lider olduğunu ve arkasında tek bir ümmetten oluşan bir orduya sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu nedenle, Selahaddin olma çağrısı, bireysel kahramanlık anlamına gelmez, aksine ümmetin tüm çocuklarını tek bir bayrak altında tek bir safta asker yapacak bir devlet kurmak için çalışmak anlamına gelir.

Yüce Allah şöyle buyurdu: ﴿ALLAH YOLUNDA VE EZİLİP ZAYIF BIRAKILAN ERKEKLER, KADINLAR VE ÇOCUKLAR İÇİN NİYE SAVAŞMIYORSUNUZ?﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır

Menal Ümmü Ubeyde

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Haber:

Yemen Sanaa kanalı, 12 Kasım 2025 Çarşamba akşamı "Vatanım" adlı insani yardım programını yayınladı. "Biz Sizinleyiz" bölümünde, nadir bir hastalığa yakalanan ve 80 bin dolar maliyetle Hindistan'a seyahat etmesi gereken bir kadının durumu ele alındı. Hayır kurumları ve hayırseverler tarafından 70 bin dolar toplandı. Ancak program sunucusu, son bağışçı olan Abdülmelik el-Husi'yi on bin dolarlık bağışından dolayı uzun süre övdü ve programda görünen insani yardım vakalarını desteklemedeki tekrarlanan rolünü takdir etti.

Yorum:

İslam'da yöneticinin sorumluluğu büyüktür. Bu, insanların işlerine bakmak, onların yararına olan şeylere harcama yapmak ve rahatlıklarını sağlayacak her şeyi sağlamaktır. O aslında onların hizmetkarıdır, durumlarından emin olana kadar rahat edemez. Bu görev bir lütuf veya iyilik değil, İslam'ın kendisine yüklediği şeri bir zorunluluktur. Bu konuda ihmalkar davranırsa kusurlu sayılır ve ümmetin ihmal durumunda onu hesaba çekmesi İslam tarafından zorunlu kılınmıştır. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle, yöneticilerin veya devletin bazı ihtiyaçlara yönelmesine sevinmek ve bunu aslında zorunlu bir pastoral görev iken insani bir eylem olarak adlandırmak yüzeyseldir.

Kapitalizmin ve dünya üzerindeki hakimiyetinin yerleştirdiği en tehlikeli kavramlardan biri, devletin bakımdan vazgeçmesi ve insanların bakımını bireyler veya gruplar tarafından yönetilen hayır kurumlarına ve derneklere bırakmasıdır. İnsanlar çoğunlukla yardım almak ve ihtiyaçlarını gidermek için bu kurumlara başvururlar. Dernekler fikri ilk olarak Avrupa'da dünya savaşları sırasında ortaya çıktı. Birçok aile geçim kaynaklarını kaybetmiş ve bir bakıcıya ihtiyaç duymuştu. Demokratik kapitalist sisteme göre devlet işlerin bakıcısı değil, sadece özgürlüklerin koruyucusudur. Zenginler, fakirlerin kendilerine karşı ayaklanmasından korktular ve bu dernekleri kurdular.

İslam, ümmetin işlerine bakmak, şeri haklarını korumak ve bireylerin ve toplumun tatmin edilmesi gereken altı temel ihtiyacını karşılamak için sultanın varlığını zorunlu kılmıştır. Yiyecek, giyecek ve barınma devlet tarafından teker teker tüm tebaasına, Müslümanlara ve gayrimüslimlere sağlanmalıdır. Güvenlik, sağlık ve eğitim ise devlet tarafından herkese ücretsiz olarak sağlanır. Bir adam, halife Ömer bin Hattab'ın (Allah ondan razı olsun) yanına karısı ve altı kızıyla geldi ve şöyle dedi: (Ey Ömer, bunlar benim altı kızım ve anneleri, onlara yemek ver, giydir ve onlar için zamanın koruyucusu ol). Ömer dedi ki: (Eğer yapmazsam ne olur?!) Bedevi dedi ki: (Giderim). Ömer dedi ki: (Gidersen ne olur?) Dedi ki: (Kıyamet günü onların durumu hakkında sorulacaksın, Allah'ın huzurunda duran ya ateşe ya da cennete gidecek). Ömer dedi ki: (İçinde bunlar gibi insanlar olduğu sürece bu ümmet kaybolmayacak).

Ey Müslümanlar: Bu bir hayal değil, her tebaasına bakmayı Müslüman halifeye zorunlu kılan İslam'dır. Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle bu hükümleri yeniden uygulamaya koymalı ve hayata geçirmeliyiz. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Allah, bir kavim kendisini değiştirmedikçe onların durumunu değiştirmez﴾ Bizi adalete ve refaha kavuşturacak olan İslam'dır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır.

Sadık es-Sarari