İslam Karşıtı Demokrasi Krizde, Yine de Müslümanlardan Oylarıyla Onu Kurtarmaları İsteniyor!
İslam Karşıtı Demokrasi Krizde, Yine de Müslümanlardan Oylarıyla Onu Kurtarmaları İsteniyor!

Haber:

0:00 0:00
Speed:
November 11, 2025

İslam Karşıtı Demokrasi Krizde, Yine de Müslümanlardan Oylarıyla Onu Kurtarmaları İsteniyor!

İslam Karşıtı Demokrasi Krizde, Yine de Müslümanlardan Oylarıyla Onu Kurtarmaları İsteniyor!

(Çeviri)

Haber:

Danimarka'da, diğer birçok Batı ülkesinde olduğu gibi, kamusal ve siyasi söylem giderek artan bir şekilde açık İslam karşıtı akımlardan etkileniyor. Yeniden göç tartışmaları - Batılı olmayan sakinlerin sınır dışı edilmesi - marjinal hareketlerden ana akım siyasi tartışmaya geçti. Aynı zamanda, entegrasyonla ilgili söylem sertleşti ve Müslümanlar giderek ya tam entegre olmaları ya da ayrılmaları gereken bir grup olarak tasvir ediliyor.

Bu düşmanca ortama rağmen, politikacılar, sivil toplum ve hatta bazı İslami şahsiyetler, Müslümanları özellikle yaklaşan yerel ve ulusal seçimlerde demokratik sürece katılarak "sorumluluk almaya" çağırıyor. Bu çağrı, siyasi ortamın giderek daha baskıcı ve açıkça İslam karşıtı hale geldiği bir zamanda geliyor. Kasdi bir ilk destek jesti olarak, aşırı sağcı Danimarka Halk Partisi'nin lideri ve İslam ve Müslümanlara karşı acımasız nefret söylemiyle tanınan Morten Messerschmidt'e, birçok kişi tarafından hükümetin ırkçılık ve popülizme desteği olarak görülen Dannebrog Nişanı verildi. Bu arada, daha geniş siyasi manzara entelektüel bir çöküş yaşıyor. Geleneksel partiler kamuoyunun güvenini kaybediyor ve hem sağ hem de sol, göç ve İslam ile başa çıkma konusunda en katı görünen olmak için yarışarak dibe doğru bir yarışa giriyor. Yaklaşan parlamento seçimlerinin daha da tehlikeli olması bekleniyor, çünkü İslam ve Müslümanlar bir kez daha derin bir kriz yaşayan bir sistem için uygun bir günah keçisi olarak görülüyor.

Yorum:

Batı demokrasisi siyasi, ahlaki ve fikri olarak çöküyor. Onlarca yıldır özgürlük ve adaletin savunucusu gibi davranan bu sistem, şimdi gerçek yüzünü, gerçek çözümlerden veya vizyondan yoksun, kontrol ve meşruiyet görünümünü korumak için Müslümanları hedef almaya başvuran eski bir fikri proje olarak ortaya koyuyor.

Şimdi, tarihsel olarak büyük devrimlerden veya toplumsal huzursuzluklardan önce gelen aynı belirtilere tanık oluyoruz: siyasi kurumlara karşı derin bir güvensizlik, prensipte bir tutarlılık kaybı ve giderek daha agresif ve irrasyonel hale gelen bir siyasi söylem. Fikirler öldüğünde, kimlik politikaları ortaya çıkar ve ilke başarısız olduğunda, milliyetçilik ve yapay düşmanlar onun yerini alır. Bugün, geçmişte olduğu gibi, bu düşman İslam'dır.

Tam da bu ortamda, Müslümanlar şimdi demokratik sisteme her zamankinden daha fazla dahil olmaya çağrılıyor. Ancak İslam ve Müslümanların alenen saldırıya uğradığı, hatta sınır dışı edilme adayları olarak tartışıldığı bir zamanda, Müslümanlardan aynı anda bu düşmanlığı tasarlayan sistemi güçlendirmeleri nasıl beklenebilir?!

Bu çelişki tehlikeli bir yanılgıya dayanıyor: demokrasinin Müslümanların kendi çıkarları için kullanabileceği tarafsız bir araç olduğu fikri. Gerçekte, demokrasi tarafsız değildir; egemenliğin Allah'a değil insana ait olduğu laikliğe dayalı bir sistemdir. Bu sistem altında, İslam sadece kamusal alandan dışlanmakla kalmaz, aynı zamanda bir tehdit olarak da muamele görür. Bu sistemi siyasi olarak desteklemek sadece etkisiz değil, aynı zamanda Allah'ın bize koyduğu çözümü reddetmektir, ﴿Yoksa onlar cahiliye hükmünü mü arıyorlar? İyi bilen bir toplum için Allah'tan daha güzel hüküm veren kim vardır?﴾.

Enerjimizi, kaynaklarımızı ve umutlarımızı başarısız ve düşmanca bir sistemi desteklemeye yönlendirmek yerine, Batı'daki Müslümanlar, Allah'ın emrettiği göreve, Peygamber ﷺ'in metodu üzerine hilafeti kurmaya yönelmelidir. Bu sadece ilahi bir görev değil, aynı zamanda dünya çapındaki Müslümanların gerçek ilerlemesi ve yerel olarak onurlarını korumak için tek gerçekçi ve etkili yoldur. İslam'ı ilke olarak taşıyan bir devlet, küresel söylemi anında değiştirecek ve siyasi irade, entelektüel ve ekonomik güç yoluyla saygı görecektir. İslam sandıklarla değil, hayatın, toplumun ve devletin kapsamlı bir sistemini benimseyerek yükselecektir. Müslümanlar, ölmekte olan bir sisteme entegre olarak değil, İslam'ın otoritesini yeniden sağlayarak, insanlığa adaleti, gerçeği ve nuru yeniden götürerek korunacaklardır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Radyosu için yazılmıştır.

İbrahim el-Atrash

More from null

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Haber:

El Cezire'nin uydu görüntülerinin analizine dayanan bir araştırması, işgalin Gazze'de geçen yılın 10-30 Ekim tarihleri arasında izlediği sistematik yıkım modellerini ortaya çıkardı.

El Cezire haber ağına bağlı "Sanad" haber doğrulama ajansı, ateşkes anlaşmasının uygulanmaya başlamasından bu yana işgal güçlerinin sektör içinde gerçekleştirdiği mühendislik yıkım ve ağır hava bombardımanını tespit etti. (El Cezire Net)

Yorum:

Trump'ın himayesinde ve bazı Arap ülkeleriyle anlaşarak Gazze Şeridi'ne yönelik mayınlı savaşın sona erdiği ilan edildikten sonra, bunun Yahudi varlığının lehine sonuçlandığı açıkça görülüyordu. Uydu görüntülerinin ve güncel haber raporlarının analizlerine göre Yahudi ordusu, Gazze'de özellikle Şucaiye ve Han Yunus'ta kontrolü altındaki bölgelerde ve ayrıca Refah ile doğusundaki geniş çaplı yıkıma tanık olan bölgelerde binlerce binayı havaya uçurdu.

Gazze'deki kapsamlı yıkım rastgele değil, direniş için elverişli ortamı yok etmek gibi uzun vadeli stratejik hedefler taşıyor. Gazze'nin altyapısından, okullarından ve konutlarından arındırılması, direnişin kendisini yeniden örgütlemesini veya yeteneklerini yeniden inşa etmesini zorlaştırıyor. Bu, olanakları yok ederek ve Gazze'yi tüketip ekonomik olarak felç ederek ve yaşanmaz hale getirerek uzun vadeli bir caydırıcılıktır. Bu, herhangi bir siyasi veya güvenlik çözümünü, hatta göç fikrini kabul etmenin önünü açıyor, çünkü Gazze'yi bir enkaz halinde bırakmak, yeniden inşa etmeyi tek başına halkının elinde tutmayı zorlaştıracak. Aksine, siyasi şartlarla ülkeler ve örgütler müdahale edecek ve işgal, yeniden inşa edenlerin kararı elinde tuttuğunun farkında. Yani bugünkü yıkım, yarınki siyasi kontrol için!

Aslında, Gazze'ye yönelik savaşın sona erdirilmesi anlaşmasının "mayınlı" olarak nitelendirilmesi tesadüf değildi, çünkü kısmiydi ve sözde askeri hedefler bundan muaf tutuluyordu, bu da Yahudilerin güvenlik bahaneleri altında baskınlara ve yıkıma devam etmesine olanak tanıyordu. Aynı şekilde, varlığa en büyük desteği veren ülke tarafından güçlü uluslararası garantiler olmaksızın akdedildi, bu da onu kırılgan ve ihlal edilebilir hale getiriyor, özellikle uluslararası hesap verebilirliğin olmaması Yahudi varlığını hesap verebilirliğin üzerinde tutuyor.

Ne zamana kadar itaatkâr, boyun eğen ve zayıf, bitkin, kayıp ve aç bir halkı seyreden bir ümmet olarak kalacağız?! Ve hepsinden önemlisi, her zaman ihlal edilebilir?! Hepimiz Selahaddin Eyyubi olalım, çünkü Gazze bugün ümmete Selahaddin'in sadece cesur bir birey olmadığını, aynı zamanda bir projeye sahip bir devlette bir lider olduğunu ve arkasında tek bir ümmetten oluşan bir orduya sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu nedenle, Selahaddin olma çağrısı, bireysel kahramanlık anlamına gelmez, aksine ümmetin tüm çocuklarını tek bir bayrak altında tek bir safta asker yapacak bir devlet kurmak için çalışmak anlamına gelir.

Yüce Allah şöyle buyurdu: ﴿ALLAH YOLUNDA VE EZİLİP ZAYIF BIRAKILAN ERKEKLER, KADINLAR VE ÇOCUKLAR İÇİN NİYE SAVAŞMIYORSUNUZ?﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır

Menal Ümmü Ubeyde

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Haber:

Yemen Sanaa kanalı, 12 Kasım 2025 Çarşamba akşamı "Vatanım" adlı insani yardım programını yayınladı. "Biz Sizinleyiz" bölümünde, nadir bir hastalığa yakalanan ve 80 bin dolar maliyetle Hindistan'a seyahat etmesi gereken bir kadının durumu ele alındı. Hayır kurumları ve hayırseverler tarafından 70 bin dolar toplandı. Ancak program sunucusu, son bağışçı olan Abdülmelik el-Husi'yi on bin dolarlık bağışından dolayı uzun süre övdü ve programda görünen insani yardım vakalarını desteklemedeki tekrarlanan rolünü takdir etti.

Yorum:

İslam'da yöneticinin sorumluluğu büyüktür. Bu, insanların işlerine bakmak, onların yararına olan şeylere harcama yapmak ve rahatlıklarını sağlayacak her şeyi sağlamaktır. O aslında onların hizmetkarıdır, durumlarından emin olana kadar rahat edemez. Bu görev bir lütuf veya iyilik değil, İslam'ın kendisine yüklediği şeri bir zorunluluktur. Bu konuda ihmalkar davranırsa kusurlu sayılır ve ümmetin ihmal durumunda onu hesaba çekmesi İslam tarafından zorunlu kılınmıştır. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle, yöneticilerin veya devletin bazı ihtiyaçlara yönelmesine sevinmek ve bunu aslında zorunlu bir pastoral görev iken insani bir eylem olarak adlandırmak yüzeyseldir.

Kapitalizmin ve dünya üzerindeki hakimiyetinin yerleştirdiği en tehlikeli kavramlardan biri, devletin bakımdan vazgeçmesi ve insanların bakımını bireyler veya gruplar tarafından yönetilen hayır kurumlarına ve derneklere bırakmasıdır. İnsanlar çoğunlukla yardım almak ve ihtiyaçlarını gidermek için bu kurumlara başvururlar. Dernekler fikri ilk olarak Avrupa'da dünya savaşları sırasında ortaya çıktı. Birçok aile geçim kaynaklarını kaybetmiş ve bir bakıcıya ihtiyaç duymuştu. Demokratik kapitalist sisteme göre devlet işlerin bakıcısı değil, sadece özgürlüklerin koruyucusudur. Zenginler, fakirlerin kendilerine karşı ayaklanmasından korktular ve bu dernekleri kurdular.

İslam, ümmetin işlerine bakmak, şeri haklarını korumak ve bireylerin ve toplumun tatmin edilmesi gereken altı temel ihtiyacını karşılamak için sultanın varlığını zorunlu kılmıştır. Yiyecek, giyecek ve barınma devlet tarafından teker teker tüm tebaasına, Müslümanlara ve gayrimüslimlere sağlanmalıdır. Güvenlik, sağlık ve eğitim ise devlet tarafından herkese ücretsiz olarak sağlanır. Bir adam, halife Ömer bin Hattab'ın (Allah ondan razı olsun) yanına karısı ve altı kızıyla geldi ve şöyle dedi: (Ey Ömer, bunlar benim altı kızım ve anneleri, onlara yemek ver, giydir ve onlar için zamanın koruyucusu ol). Ömer dedi ki: (Eğer yapmazsam ne olur?!) Bedevi dedi ki: (Giderim). Ömer dedi ki: (Gidersen ne olur?) Dedi ki: (Kıyamet günü onların durumu hakkında sorulacaksın, Allah'ın huzurunda duran ya ateşe ya da cennete gidecek). Ömer dedi ki: (İçinde bunlar gibi insanlar olduğu sürece bu ümmet kaybolmayacak).

Ey Müslümanlar: Bu bir hayal değil, her tebaasına bakmayı Müslüman halifeye zorunlu kılan İslam'dır. Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle bu hükümleri yeniden uygulamaya koymalı ve hayata geçirmeliyiz. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Allah, bir kavim kendisini değiştirmedikçe onların durumunu değiştirmez﴾ Bizi adalete ve refaha kavuşturacak olan İslam'dır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır.

Sadık es-Sarari