Düz Çizgiye Bağlı Kalıp Eğri Çizgilerden Uzaklaşmanın Zamanı Gelmedi mi?!
Haber:
2003'ten sonraki altıncı parlamento seçimi 11 Kasım 2025'te yapılacak.
Yorum:
Seçimlere genellikle eşlik eden tüm medya abartısıyla ve nüfuz sahibi kişilerin yaptığı siyasi eylemlerle, Müslüman ülkelerdeki ve Irak da dahil olmak üzere bu tür seçimlerin gerçekliğini örtmeyi amaçlayan açıklamalar ve muhalefetle ve Allah'ın Şeriatı'nı uygulamayan ve işlerinde ona göre hüküm vermeyen bir anayasa ve sistemler ışığında, doğrunun yanlıştan, helalin haramdan ve güzelin çirkinden ayırt edilebilmesi için düz çizginin eğri çizgilerin yanına konulması gerekir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Şüphesiz bu, benim dosdoğru yolumdur. Ona uyun. Başka yollara uymayın. Sonra o yollar sizi parça parça edip O'nun yolundan ayırır. İşte bunları Allah size emretti, umulur ki takva sahibi olursunuz.﴾
Şer'i hükmü bilmek, illetini gerçekleştirmeyi gerektirir ve buradaki illeti milletvekillerini seçmektir, meclisin niteliği, işleri ve yetkileri ve sonra şer'i hükmü ona indirmektir.
Demokratik sistemde meclis, en belirgin işleri ve görevleri olarak şunları yapar: Yasalar çıkarmak, hükümete güvenoyu vermek, onu sorgulamak, genel bütçeyi onaylamak, pozitif anayasayı korumak için yemin etmek, anlaşmaları ve sözleşmeleri onaylamak ve devlet başkanını seçmek.
Şeriat açısından seçimin gerçekliği ise, seçimin yapıldığı konuda vekalet ve temsilciliktir ve buna göre seçimlerdeki Şeriat hükmü vekalet hükmünü alır. Eğer helal bir işte vekalet verirseniz, vekalet helal olur, eğer haram bir işte vekalet verirseniz, vekalet haram olur.
Teşri ise, Müslüman'ın ne teşri ne de teşriye olumlu veya olumsuz oy vererek uygulaması caiz olmayan bir iştir, bu teşri İslam hükmüne uygun olsa bile. Teşrinin ve referansının güvenilirliği, halkın ona katılıp katılmadığına bakılmaksızın, Şeriat'tan bir delile sahip olmasıdır. Teşri sadece Yüce Allah'a aittir ve hiç kimsenin Allah'a bu konuda ortak olması caiz değildir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Hüküm yalnızca Allah'ındır.﴾
Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyen laik bir hükümete güvenoyu vermek Müslüman için caiz olmadığı gibi, kâfirin ülkeye ve kullara yol açmasını sağlayan anlaşmalar bir yana, küfür kanunlarına dayanan anlaşmaları ve sözleşmeleri onaylaması da caiz değildir. Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: ﴿Allah, müminler aleyhine kâfirlere asla yol vermeyecektir.﴾
Anayasayı korumak ve vatana bağlılık üzerine yemin etmeye gelince, anayasa insanların koyduğu bir kanundur ve ona başvurmak haramdır. Bağlılık ise sadece Allah'a olur. Peki milletvekili, Allah'a isyan etmek ve Şeriat'ından başkasına başvurmak için Allah'a, Allah'ın Kitabı'na nasıl yemin eder?!
Hesap sorma meselesine gelince, şüphesiz bu önemli ve gerekli bir taleptir ve iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak işlerindendir ve farzdır. Ancak hesap sorma, mecliste İslam'a göre mi yoksa anayasaya ve pozitif kanunlara göre mi yapılıyor?
Bütçeyi onaylamak ise, kapitalist ekonomi doğrultusunda vergilere ve faizli kredilere dayandığı için, gören herkes için batıldır.
Bu açıklamadan sonra, bu seçimlerin İslam'a aykırı pozitif bir anayasaya göre yapıldığı ve bu nedenle haram olduğu açıktır. Bu seçimler, cahillerin, korkakların veya sultanların alimlerinin tasvir ettiği ve başka amaçları olan değişimin imkansızlığı fikrini pekiştirmeyi amaçlayan bir yalan şahitliğidir.
Ancak değişim, Allah'a tevekkül eder ve Rasûlüllah ﷺ'in yoluna bağlı kalırsa, sonra ellerini ihlaslı olanlarla birleştirirse, İslam ümmetinin gücü dahilindedir ve hamd olsun ki onlar çokturlar. Sizi bu hayra davet ediyoruz ve Allah murad edendir.
Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır.
Dr. Abdülillah Muhammed - Ürdün Vilayeti
