Sana ve Aden hükümetleri, maaşlarını keserek insanları cezalandırmaya devam ediyor ve İslam, bunların devlet gelirlerinden ödenmesini zorunlu kılıyor, kamu mülkiyetinden değil
Sana ve Aden hükümetleri, maaşlarını keserek insanları cezalandırmaya devam ediyor ve İslam, bunların devlet gelirlerinden ödenmesini zorunlu kılıyor, kamu mülkiyetinden değil

Haber:

0:00 0:00
Speed:
October 31, 2025

Sana ve Aden hükümetleri, maaşlarını keserek insanları cezalandırmaya devam ediyor ve İslam, bunların devlet gelirlerinden ödenmesini zorunlu kılıyor, kamu mülkiyetinden değil

Sana ve Aden hükümetleri, maaşlarını keserek insanları cezalandırmaya devam ediyor

İslam, bunların devlet gelirlerinden ödenmesini zorunlu kılıyor, kamu mülkiyetinden değil

Haber:

Hükümetin himayesinde ve yönlendirmesiyle #Maaşım_Ulusal_Bankada etiketiyle bir elektronik kampanya başlatıldı. Yemenli aktivistlerin birçoğu, Yemen'e yönelik devam eden ablukanın gerçekliğini ve Suudi-Amerikan saldırganlığının Yemenlilerin on yıldan fazla süren trajedisiyle bağlantısını açıkça ortaya koyan bu kampanyaya son iki gün içinde katıldı. Kampanya, maaş kesintileri ve ülkemize uygulanan haksız abluka nedeniyle kötüleşen ekonomik koşullar, petrol ve gaz gelirlerine el konulması ve hain Yemenli işbirlikçilerin yardımıyla bunların Suudi Ulusal Bankası başta olmak üzere ülke dışındaki hesaplara aktarılması nedeniyle artan halk hoşnutsuzluğu sırasında başlatıldı. (Zemar News, 28/10/2025)

Yorum:

Yemen halkı, Al-Alimi hükümetinin koru ve El-Husi hükümetinin ateşi arasında kaldı; birincisi hizmetleri yok ediyor ve yakın zamanda öğretmenlerin maaşlarını kesmeye başladı, Husi hükümeti ise insanları cezalandırmaya devam ediyor. Husilerin yaydığı bu gerekçe meşru bir temele dayanmıyor, aksine insanların işlerini görmede ve İslam'la hükmetme gerekliliklerini yerine getirmede başarısızlıklarını örtbas etmek için kasıtlı bir saptırmadır.

İslam'da maaşlar ve ücretler devletin hakkıdır, devletin fey, cizye, haraç gibi özel gelirlerinden ve tüm devlet mülkiyet kaynaklarından ödenir, petrol, gaz, maden ve diğer servetlerin gelirlerinden değil, çünkü bunlar İslam'ın tüm Müslümanlar için kıldığı, devletin sahip olmadığı ve ümmetten alıkoymanın veya yükümlülüklerden kaçmanın bahanesi olarak kullanılmasının caiz olmadığı kamu mülkiyetindedir.

Peki ya Husi hükümetinin tüm kaynaklardan, meşru ve gayrimeşru, ister devlet mülkiyeti sayılanlardan, ister satış vergisi gibi haram vergilerden ve hükümet vergisi olarak adlandırılan daimi vergilerden, ister kablolu ve kablosuz iletişim, internet hizmeti, ulaşım, balıkçılık, sahil şeridi, madenler, tuz, su ve diğer kamu mülkiyetleri gibi genel gelirlerden elde ettiği büyük gelirler... Hükümetin yiyecek, su, barınma, giyim, iş fırsatları, eğitim, tedavi, güvenlik, yargı ve devletin tebaasına karşı diğer hakları gibi tebaasına karşı herhangi bir sorumluluktan vazgeçtiği bir durumda tüm bu gelirler nereye gidiyor?!

Al-Alimi konseyi hükümetine gelince, başarısızlığı ve işbirlikçiliği hakkında bir açıklamaya gerek yok, çünkü yolsuzluk kokusu her yere yayıldı.

Bu nedenle, memurların maaşlarının kesilmesi açık bir zulümdür ve Peygamber ﷺ'in şu sözünde yer alan şiddetli tehdit altına girer: «ALLAH DEDİ Kİ: KIYAMET GÜNÜ ÜÇ KİŞİ BENİM DÜŞMANIMDIR... VE BİR İŞÇİYİ TUTUP ONDAN FAYDALANIP ÜCRETİNİ VERMEYEN KİŞİ» Buhari rivayet etmiştir. Onların savunduğu kamu mülkiyetinin servetlerine gelince, İslam bunları Müslümanlar arasında ortak kılmıştır, çünkü Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: «MÜSLÜMANLAR ÜÇ ŞEYDE ORTAKTIR: SUDA, OTTA VE ATEŞTE VE BUNUN FİYATI HARAMDIR» İbn Mace rivayet etmiştir.

Bu konuda Husi hükümeti ile Al-Alimi hükümeti arasında bir fark yoktur, çünkü her ikisi de parayı tek yönde toplayan, hatta insanları aç bırakmak ve onları yoksulluk, cehalet ve dünyevi çatışmaların baskısı altında tutmak için kullanan zalim bir kapitalist sistemle yönetiyorlar ve böylece Batı'daki efendilerinin, Amerika ve İngiltere'nin çıkarlarına hizmet ediyorlar ve Müslümanların düşünce ve ekonomi açısından geri kalmış ve en kötü koşullarda yaşamaya devam etmelerine ve en büyük endişelerinin ümmetin hilafetini geri kazanmak ve Rabbinin şeriatıyla hükmetmek için ayağa kalkmaması için geçimlerini sağlamak olmasına hizmet ediyorlar!

Bundan sonraki herhangi bir bahane, saldırganlık, abluka, direniş ve hatta Gazze'yi desteklemek ve güçlendirmek gibi hayali isimlerle insanların haklarının zulmedilmesi ve gasbedilmesi dışında bir şey değildir, oysa gerçekte para, iktidardaki sınıfın ve nüfuz merkezlerinin ceplerine akıtılıyor, dövize çevriliyor ve hükümetlerimizin iktidar koltuklarında kalma hizmetleri karşılığında sömürgeciliğin araçlarına teslim ediliyor!

İslam'daki ekonomik politika, tekelciliğe, yağmaya ve krizlerden bahsetmeye değil, hakları yerine getirmeye ve tebaa arasında adaleti sağlamaya dayanır.

Eğer Hizb-ut Tahrir'in sunduğu hilafet devleti anayasa tasarısında açıklandığı gibi İslam sistemi uygulansaydı, beytülmal görevlerini yerine getirirdi ve her işçinin, hatta devletin her bir ferdinin kimseden minnet duymadan güvence altına alınmış hakkı olurdu, ancak bugün var olan zarar sistemleri altında insanların acıları, şeriatla hükmeden ve hakları sahiplerine veren raşit halifeliğin yokluğunun kanıtı olmaya devam edecektir.

 Yemen'deki bu tekrarlayan acı, Allah'ın indirdiğiyle hükmetmenin yokluğunun ve insanların işlerini en iyi şekilde gözeterek ve her hak sahibine hakkını vererek peygamberlik metodu üzere raşit halifeliği kurarak İslami hayatı yeniden başlatmanın gerekliliğinin bir kanıtıdır. Allah Teala şöyle buyurmuştur: ﴿ARANIZDA MALLARINIZI HAKSIZ YERE YEMEYİN﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi radyosu için yazan

Ebu Bekir el-Cubli – Yemen Vilayeti

More from null

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Haber:

El Cezire'nin uydu görüntülerinin analizine dayanan bir araştırması, işgalin Gazze'de geçen yılın 10-30 Ekim tarihleri arasında izlediği sistematik yıkım modellerini ortaya çıkardı.

El Cezire haber ağına bağlı "Sanad" haber doğrulama ajansı, ateşkes anlaşmasının uygulanmaya başlamasından bu yana işgal güçlerinin sektör içinde gerçekleştirdiği mühendislik yıkım ve ağır hava bombardımanını tespit etti. (El Cezire Net)

Yorum:

Trump'ın himayesinde ve bazı Arap ülkeleriyle anlaşarak Gazze Şeridi'ne yönelik mayınlı savaşın sona erdiği ilan edildikten sonra, bunun Yahudi varlığının lehine sonuçlandığı açıkça görülüyordu. Uydu görüntülerinin ve güncel haber raporlarının analizlerine göre Yahudi ordusu, Gazze'de özellikle Şucaiye ve Han Yunus'ta kontrolü altındaki bölgelerde ve ayrıca Refah ile doğusundaki geniş çaplı yıkıma tanık olan bölgelerde binlerce binayı havaya uçurdu.

Gazze'deki kapsamlı yıkım rastgele değil, direniş için elverişli ortamı yok etmek gibi uzun vadeli stratejik hedefler taşıyor. Gazze'nin altyapısından, okullarından ve konutlarından arındırılması, direnişin kendisini yeniden örgütlemesini veya yeteneklerini yeniden inşa etmesini zorlaştırıyor. Bu, olanakları yok ederek ve Gazze'yi tüketip ekonomik olarak felç ederek ve yaşanmaz hale getirerek uzun vadeli bir caydırıcılıktır. Bu, herhangi bir siyasi veya güvenlik çözümünü, hatta göç fikrini kabul etmenin önünü açıyor, çünkü Gazze'yi bir enkaz halinde bırakmak, yeniden inşa etmeyi tek başına halkının elinde tutmayı zorlaştıracak. Aksine, siyasi şartlarla ülkeler ve örgütler müdahale edecek ve işgal, yeniden inşa edenlerin kararı elinde tuttuğunun farkında. Yani bugünkü yıkım, yarınki siyasi kontrol için!

Aslında, Gazze'ye yönelik savaşın sona erdirilmesi anlaşmasının "mayınlı" olarak nitelendirilmesi tesadüf değildi, çünkü kısmiydi ve sözde askeri hedefler bundan muaf tutuluyordu, bu da Yahudilerin güvenlik bahaneleri altında baskınlara ve yıkıma devam etmesine olanak tanıyordu. Aynı şekilde, varlığa en büyük desteği veren ülke tarafından güçlü uluslararası garantiler olmaksızın akdedildi, bu da onu kırılgan ve ihlal edilebilir hale getiriyor, özellikle uluslararası hesap verebilirliğin olmaması Yahudi varlığını hesap verebilirliğin üzerinde tutuyor.

Ne zamana kadar itaatkâr, boyun eğen ve zayıf, bitkin, kayıp ve aç bir halkı seyreden bir ümmet olarak kalacağız?! Ve hepsinden önemlisi, her zaman ihlal edilebilir?! Hepimiz Selahaddin Eyyubi olalım, çünkü Gazze bugün ümmete Selahaddin'in sadece cesur bir birey olmadığını, aynı zamanda bir projeye sahip bir devlette bir lider olduğunu ve arkasında tek bir ümmetten oluşan bir orduya sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu nedenle, Selahaddin olma çağrısı, bireysel kahramanlık anlamına gelmez, aksine ümmetin tüm çocuklarını tek bir bayrak altında tek bir safta asker yapacak bir devlet kurmak için çalışmak anlamına gelir.

Yüce Allah şöyle buyurdu: ﴿ALLAH YOLUNDA VE EZİLİP ZAYIF BIRAKILAN ERKEKLER, KADINLAR VE ÇOCUKLAR İÇİN NİYE SAVAŞMIYORSUNUZ?﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır

Menal Ümmü Ubeyde

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Haber:

Yemen Sanaa kanalı, 12 Kasım 2025 Çarşamba akşamı "Vatanım" adlı insani yardım programını yayınladı. "Biz Sizinleyiz" bölümünde, nadir bir hastalığa yakalanan ve 80 bin dolar maliyetle Hindistan'a seyahat etmesi gereken bir kadının durumu ele alındı. Hayır kurumları ve hayırseverler tarafından 70 bin dolar toplandı. Ancak program sunucusu, son bağışçı olan Abdülmelik el-Husi'yi on bin dolarlık bağışından dolayı uzun süre övdü ve programda görünen insani yardım vakalarını desteklemedeki tekrarlanan rolünü takdir etti.

Yorum:

İslam'da yöneticinin sorumluluğu büyüktür. Bu, insanların işlerine bakmak, onların yararına olan şeylere harcama yapmak ve rahatlıklarını sağlayacak her şeyi sağlamaktır. O aslında onların hizmetkarıdır, durumlarından emin olana kadar rahat edemez. Bu görev bir lütuf veya iyilik değil, İslam'ın kendisine yüklediği şeri bir zorunluluktur. Bu konuda ihmalkar davranırsa kusurlu sayılır ve ümmetin ihmal durumunda onu hesaba çekmesi İslam tarafından zorunlu kılınmıştır. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle, yöneticilerin veya devletin bazı ihtiyaçlara yönelmesine sevinmek ve bunu aslında zorunlu bir pastoral görev iken insani bir eylem olarak adlandırmak yüzeyseldir.

Kapitalizmin ve dünya üzerindeki hakimiyetinin yerleştirdiği en tehlikeli kavramlardan biri, devletin bakımdan vazgeçmesi ve insanların bakımını bireyler veya gruplar tarafından yönetilen hayır kurumlarına ve derneklere bırakmasıdır. İnsanlar çoğunlukla yardım almak ve ihtiyaçlarını gidermek için bu kurumlara başvururlar. Dernekler fikri ilk olarak Avrupa'da dünya savaşları sırasında ortaya çıktı. Birçok aile geçim kaynaklarını kaybetmiş ve bir bakıcıya ihtiyaç duymuştu. Demokratik kapitalist sisteme göre devlet işlerin bakıcısı değil, sadece özgürlüklerin koruyucusudur. Zenginler, fakirlerin kendilerine karşı ayaklanmasından korktular ve bu dernekleri kurdular.

İslam, ümmetin işlerine bakmak, şeri haklarını korumak ve bireylerin ve toplumun tatmin edilmesi gereken altı temel ihtiyacını karşılamak için sultanın varlığını zorunlu kılmıştır. Yiyecek, giyecek ve barınma devlet tarafından teker teker tüm tebaasına, Müslümanlara ve gayrimüslimlere sağlanmalıdır. Güvenlik, sağlık ve eğitim ise devlet tarafından herkese ücretsiz olarak sağlanır. Bir adam, halife Ömer bin Hattab'ın (Allah ondan razı olsun) yanına karısı ve altı kızıyla geldi ve şöyle dedi: (Ey Ömer, bunlar benim altı kızım ve anneleri, onlara yemek ver, giydir ve onlar için zamanın koruyucusu ol). Ömer dedi ki: (Eğer yapmazsam ne olur?!) Bedevi dedi ki: (Giderim). Ömer dedi ki: (Gidersen ne olur?) Dedi ki: (Kıyamet günü onların durumu hakkında sorulacaksın, Allah'ın huzurunda duran ya ateşe ya da cennete gidecek). Ömer dedi ki: (İçinde bunlar gibi insanlar olduğu sürece bu ümmet kaybolmayacak).

Ey Müslümanlar: Bu bir hayal değil, her tebaasına bakmayı Müslüman halifeye zorunlu kılan İslam'dır. Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle bu hükümleri yeniden uygulamaya koymalı ve hayata geçirmeliyiz. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Allah, bir kavim kendisini değiştirmedikçe onların durumunu değiştirmez﴾ Bizi adalete ve refaha kavuşturacak olan İslam'dır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır.

Sadık es-Sarari