Basın Açıklaması
Ariş Limanı Mahallesi Yeni Bir Verrak mı?
Halkının Göç Ettirilmesi Zorunlu Yatırım mı, Yoksa Göç Ettirme Suçu mu?
Ariş şehri bugünlerde, Mısır halkının, insanları yatırım planları ve kâr amaçlı projelerinin önünde sadece bir engel olarak gören bir rejim tarafından yaşadığı acıların yeni bir bölümüne tanık oluyor. Liman mahallesinin sakinlerine dokunulmayacağına dair yıllarca süren sessizlik ve sahte vaatlerin ardından, insanlar rejimin buldozerlerinin evleri yıkmak ve sakinleri köklerinden sökmek için geri döndüğünü, meskenlerin kutsallığına, insanların onuruna veya Allah'ın onlara topraklarında ve mülklerinde bahşettiği haklara saygı duymadığını gördüler.
Rejim, Temmuz 2025'ten bu yana Ariş Limanı'nı genişletme planının dördüncü ve beşinci aşamalarını uygulamaya başladı ve rejimin ilan ettiği "kamu yararı" kapsamına giren binden fazla konut ve ticari tesis arasından yaklaşık 180 evi hedef aldı. Yıkım operasyonlarına, zorla göç ettirmeye karşı slogan atan yerel halkın geniş çaplı protestoları eşlik etti ve polis güçleri, bir rejimin bir bölgeyi yatırımcılar veya halkına fayda sağlamayan projeler lehine boşaltmaya karar verdiği her seferinde tanıdık bir sahne haline gelen tutuklamalar ve psikolojik baskıyla karşılık verdi.
Valilik tarafından küçük arazi parçaları veya başka bölgelerdeki daireler gibi alternatifler ve tazminatlar ilan edilmesine rağmen, yerel halk bu tekliflerin haksız olduğunu ve ayrıcalıklı stratejik bir konumda bulunan arazinin değerine eşit olmadığını düşünüyordu; bu da limanda ve çevresindeki bölgelerde gelecekteki büyük yatırımlara kapı açarak, kârlarının rejimle bağlantılı az sayıda kişinin cebine girmesine ve yerli halkın dışarı atılmasına neden oluyordu.
Ariş Limanı'nın, Süveyş Kanalı ekonomik bölgesine eklendiğinden beri rejimin ilgisini çektiği ve milyarlarca lira yatırım yapılarak genişletilmesi ve maden ham maddelerinin ve diğer şeylerin ihracatı için bir kapı haline getirilmesi hakkında konuşulduğu bilinmektedir. Bu proje, doğası gereği, Kahire'nin kalbindeki Maspero Üçgeni halkının göç ettirilmesinden farklı değildir ve bölge, yoksul halkının kovulmasından sonra büyük emlak şirketleri için umut verici bir yatırım arazisine dönüşmüştür. Ayrıca, halkının yıllardır sürekli tehditler ve "geliştirme" bahanesiyle adayı yatırımcılara ve Emirlik ve yabancı şirketlere teslim etmek için zorla tahliye girişimleri arasında yaşadığı Verrak Adası'nın trajedisinden de farklı değildir.
Bu vakaların hepsinde ortak olan şey, devletin yatırım fırsatı gördüğü her noktanın tehdit altında bir araziye dönüşmesi ve sakinlerinin zorla tahliye kurbanı haline gelmesidir. Devlet artık kendisini halkın işlerinin hamisi veya çıkarlarının emanetçisi olarak görmüyor, aksine arazi satan bir simsara dönüştü ve sahiplerine piyasa planları ve kapitalistlerin arzuları lehine ortadan kaldırılması gereken bir insan fazlasıymış gibi davranıyor.
Olanlar, insanların haklarına açık bir saldırı ve İslam hükümlerine açık bir aykırılıktır. Allah mülkiyeti üç türe ayırmıştır: bireysel mülkiyet, kamu mülkiyeti ve devlet mülkiyeti. Her birinin kendi hükümleri ve sınırları vardır. İnsanların yaşadığı ve babadan oğula miras aldıkları topraklar, devletin ancak meşru bir hakla, örneğin arazinin ıslah edilmeden bırakılması veya başkalarına somut zarar verecek şekilde kullanılması gibi durumlarda ellerinden alabileceği bireysel mülkiyetlerdir. Ancak "geliştirme" veya "kamu yararı" bahanesiyle zorla alınması ve ardından yatırımcılara ve tüccarlara teslim edilmesi, insanların mallarını haksız yere yemektir. Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: ﴿Ey iman edenler, mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin; ancak karşılıklı rıza ile yapılan bir ticaret olursa başka﴾. Ayrıca, insanların evlerinden göç ettirilmesi ve meskenlerinin zorla yıkılması, Allah'ın en şiddetli şekilde haram kıldığı zulüm kapsamına girer ve zulüm, halkını koruması gereken yönetici tarafından yapıldığında ne kadar büyüktür!
Rejimin bahane olarak kullandığı "kamu yararı" kavramının da Şeriat'ta bu geniş anlamda bir dayanağı yoktur; aksine, hakların hükümdarın kendi çıkarlarına göre belirlediği daha yüksek bir çıkar bahanesiyle gasp edilmesini haklı çıkarmak için kullanılan kapitalist sistemlerden ithal edilmiş bir kavramdır. İslam'da ise davranışların ölçüsü Şeriattır, soyut çıkar veya yatırım değil. Bir limanın inşası veya bir projenin genişletilmesi Müslümanlar için faydalı olsa bile, bu asla insanlara zulmetmeyi veya mülkiyetlerine haksız yere el koymayı haklı çıkarmaz.
İslam'da nehirler, madenler ve büyük tesisler gibi kamu mülkiyeti ise, tüm tebaaya aittir ve devlet bunları yönetir ve faydasını eşit olarak dağıtır. Ancak devletin insanları tahliye etme ve topraklarını şirketlere teslim etme aracına dönüşmesi batıldır, yapılması, kabul edilmesi veya sessiz kalınması caiz değildir.
Ariş, Verrak ve Maspero'da olup bitenler, rejimin Mısır'ı uluslararası yatırım projelerine bağlamayı ve toprağı ve insanları yerli ve yabancı kapitalistlerin planlarına hizmet eden araçlar haline getirmeyi amaçlayan uzun bir politika zincirinin sadece bir halkasıdır. Bu, neden ekonomik değerin belirdiği her yerde sahnenin tekrarlandığını açıklıyor: evler yıkılıyor, insanlar yerinden ediliyor, anlaşmalar yapılıyor ve suçu örtbas etmek için "tazminatlar" rüşvet olarak sunuluyor.
Bu sorunun çözümü ancak bu politikaları kökünden reddetmek, bunları uygulayan ve insanları onlara boyun eğmeye zorlayan rejimi ortadan kaldırmak ve Allah'ın indirdiğiyle hükmeden, insanların mülkiyetini koruyan, zulmü engelleyen ve kamu tesislerini şirketlerin çıkarları değil, halkın çıkarına olacak şekilde yöneten bir Halifelik devleti kurmakla mümkün olur.
Bugün Ariş halkının başına gelenler, tüm Mısır halkının kulaklarında çınlaması gereken bir uyarı zili olmalıdır. Göçün belirli bir bölgeyle sınırlı kalacağını düşünen yanılıyor; rejim için kârlı bir anlaşmaya eşit olan her arazi tehdit altında ve bir kıyıda, adada veya "geliştirme" vaat edilen bir şehrin kalbinde yaşayan her aile kovulma tehdidi altında. Maspero halkı evlerinden çıkarıldığı gibi ve Verrak halkı yıllardır baskı altında tutulduğu gibi, Ariş halkı da aynı kaderle karşı karşıya.
Ey Mısır'ın bereketli halkı: Rejimin Verrak Adası'nda durmayan eli, Ariş mahallesine razı olmayacak, aksine herhangi bir ayrım ve yatırım olasılığı sezdiği her toprağa uzanacak ve zorla ve baskıyla ele geçirecektir. Şimdi rejime karşı durmak ve onun Ariş halkına saldırmasını ve topraklarını onlardan almasını engellemek dini bir görevdir. Eğer bugün onları yüzüstü bırakırsanız, rejim sizi birer birer ayıracak ve o gün "Beyaz öküz yenildiğinde yendim" diyeceksiniz. Ariş halkını rejimle karşı karşıya yalnız bıraktığımız gün baskın yedik. Öyleyse, haklarınızı ve servetinizi hiçe sayan, toprağınızda ve geçiminizde sizinle savaşan ve dininize savaş ilan eden bir rejime karşı tek bir duruş sergileyin.
Ey Kenan ordusundaki samimi insanlar: İbn Teymiyye rahmetullahi aleyh Şam'daki hapishanesindeyken, cellat ona geldi ve şöyle dedi: Beni affet ey şeyhim, ben memurum. İbn Teymiyye de ona şöyle dedi: Allah'a yemin ederim ki, sen olmasaydın zulmetmezlerdi! Allah'a yemin ederim ki, siz olmasaydınız rejim Mısır'a ve halkına zulmetmezdi, onlara zorbalık yapmazdı ve onları şu anda yaptığı gibi köleleştiremezdi. Ve Allah'a yemin ederim ki, huzura çıktığınız gün sorumlusunuz, o gün Yüce Mevla size şöyle seslenecek: ﴿Onları durdurun, çünkü onlar sorguya çekileceklerdir * Neden birbirinize yardım etmiyorsunuz?﴾. Ne o, ne parası, ne de sizi baştan çıkarmak, dininizi, şerefinizi ve namusunuzu satın almak için kullandığı makamları ve imtiyazları size fayda sağlamayacaktır. İnsanların yakalarınıza yapışarak "Ey Rabbim, bizi yüzüstü bıraktılar ve düşmanına ve düşmanımıza karşı bize fırsat verdiler" diyerek karşılayacağınız güne hazırlanın! Ey Kenan askerleri, biliniz ki göreviniz insanları bu rejimin baskısından korumaktır ve insanlara haklarını ve onurlarını garanti eden en öncelikli göreviniz, bu rejimi tüm araçları, sembolleri ve uygulayıcılarıyla birlikte kökünden sökmek ve peygamberlik metodu üzerine Halifeliği kurarak İslami yaşamı yeniden başlatmak için çalışanlara yardım etmektir; bu Halifelik insanları her zalimin baskısından korur ve onurlarına ve izzetlerine kavuşturur. Bu sizin rolünüz ve Allah katında sorgulanacağınız görevinizdir, öyleyse acele edin ki Allah sizi kabul etsin ve geçmişte yaptıklarınızı affetsin ve sizinle bir fetih açsın, böylece hepimizi memnun eden bir gerçeği görürüz ve Mısır sizinle Allah'ın izniyle aydınlanır.
﴿Mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin ve suç işleyerek insanların mallarından bir kısmını yemeniz için onu yöneticilere aktarmayın, bilerek.﴾
Hizb-ut Tahrir'in Medya Bürosu
Mısır Vilayeti