Fas Ulaştırma Bakanı'na: Dine hizmet et, onu kullanma, böylece batılı hak şeklinde göstermiş olursun!
Haber:
Fas Vakıflar ve İslami İşler Bakanı Ahmed et-Tevfik, Fas Merkez Bankası ve İslami Finansal Hizmetler Konseyi tarafından 03.07.2025 Perşembe günü başkent Rabat'ta düzenlenen İslami Finansal İstikrar Forumu'na katılımı sırasında banka getirileri ve faiz kavramı hakkındaki tartışmayı yeniden gündeme getirdi. Kredilerden elde edilen gelirlerle yapılan mali işlemlerin "ibadetten" çok "teşri" yani adalet sağlayacak sözleşme ve rıza ile ilgili olduğunu vurguladı ve adaletin gerekliliğin borçluya karşı haksızlık ve adaletsizliğe dönüştürülmemesi olduğunu, bunun da emirliklerin kurallar ve kurumlarla parayı koruma müdahalesini gerektirdiğini belirtti. (İlaf Gazetesi)
Yorum:
Bu, Fas Ulaştırma Bakanı'nın faizi helal kılmaya yönelik ilk açıklaması değildi, aksine, geçen yıl Kral VI. Muhammed'in huzurunda yaptığı Ramazan dersinde paylaştığı bankacılık işlemlerine ilişkin modern okuması da vardı; burada "herhangi bir faizle kredi üzerindeki faizin faiz olduğunu söyleyerek Müslümanların vicdanını rahatsız eden bazı din adamlarını" eleştirmiş ve "bu çağda çoğu borçlanmanın zorunluluk veya yatırım için olduğunu ve ödenen faizlerin vade bedeli ve hizmetler karşılığında olduğunu", "faizin ülkedeki ekonomik büyüme oranında azaldığını" açıklamıştı. Kur'an-ı Kerim'in faizi haram kılmasındaki hikmetin, bazı eski medeniyetlerde yaygın olan, borcunu ödeme gücü olmayanların kat kat getirilerle köleleştirilmesine dayanan uygulamalara son vermek için geldiğini ve bunun da bazı Yunan filozofları tarafından kınandığını düşünüyor.
Hakkı batılla karıştıran ve insanları sıradan bankacılık işlemlerinin sözleşme çerçevesinde olduğu ve kat kat fazla olmadığı sürece İslam'a aykırı olmadığına dair güvence vermeye çağıran bu Ulaştırma Bakanı, dini söylemi yenileyerek ve "donmuş fıkıh anlayışı" ile Müslümanların yaşanılan gerçekliği arasındaki uçurumu gidererek kamu yararını sağladığını düşünüyor; ancak o, Kitap, Sünnet ve İcma'da kesin ve sabit olan şer'i bir metne karşı savaşıyor ve dolayısıyla faizin haramlığı tevil veya değişikliği kabul etmez ve getiriler, miktarına bakılmaksızın faize girer.
İmam Gazali şöyle diyor: "Maslahat, aslen bir menfaat celbi veya bir zararı def etme ifadesidir; biz bunu kastetmiyoruz; çünkü menfaat celbi veya zararı def etme, yaratılışın amaçlarıdır; yaratılışın iyiliği de amaçlarını elde etmelerindedir, ancak biz maslahattan, şeriatın amacını korumayı kastediyoruz" (el-Mustasfa: 1/217).
Kulların her türlü hayrı, Allah'a itaat ederek gerçekleşir ve böylece maslahat gerçekleşir ve rıza, Allah'ın haram kıldığını helal kılmaz ve İmam Şatibi, sözleşme taraflarının rızasının, şer'i nehyin amaçladığı fesadı ortadan kaldırmadığını, aksine rızanın, tarafların isteğini ortaya koyan ve onları zorlamayan bir yönüyle dikkate alındığını, sözleşmenin meşruiyetine yol açan bir yönüyle dikkate alınmadığını açıklamıştır. Dolayısıyla tarafların rızasıyla üzerinde anlaşılan getiri az olsa bile, sözleşmenin faizli olma özelliğini ortadan kaldırmaz. Ulaştırma Bakanı'nın şer'i hükümlerle oynamaması ve devletin şeriatın ruhunu aldığını ve insanlara kolaylık sağlayarak amaçlarına uyduğunu insanları saptırmak ve onlara karışık bilgiler vermek yerine dinine hizmet etmek için görevini kullanmaması gerekir! İmam İbn Kayyim el-Cevziyye bu konuda şöyle diyor: "Allah'tan korkan ve azabından sakınan kişinin, hile ve desiselerle Allah'ın haramlarını helal kılmaktan sakınması ve Allah'tan kurtulmasına, söz ve fiillerden hile ve aldatma yoluyla ortaya koyduklarının yetmeyeceğini ve Allah'ın sırların açığa çıkarıldığı ve kalplerde olanların elde edildiği bir gün olduğunu bilmesi gerekir; işte o zaman aldatanlar, kendilerini aldattıklarını ve dinleriyle oynadıklarını ve ancak kendilerine tuzak kurduklarını ve farkında olmadıklarını bilirler" (İ'lam el-Muvakki'in (3/163) kısaltılmış).
Ulaştırma Bakanı'na tavsiyemiz, insanları sırtına yüklememesi, böylece günahlarını taşıyacağı ve Yüce Allah'ın şu sözünü hatırlamasıdır: ﴿O gün yüzleri ateşte evrilip çevrilirlerken: "Ah keşke Allah'a itaat etseydik, Resûl'e itaat etseydik!" derler. * Ve derler ki: "Rabbimiz! Gerçekten biz reislerimize ve büyüklerimize itaat ettik de onlar bizi yoldan saptırdılar. * Rabbimiz! Onlara azabın iki katını ver ve onları büyük bir lanete uğrat."﴾.
Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır
M. Dürre el-Bekkuş