Fas Ulaştırma Bakanı'na: Dine hizmet et, onu kullanma, böylece batılı hak şeklinde göstermiş olursun!
Fas Ulaştırma Bakanı'na: Dine hizmet et, onu kullanma, böylece batılı hak şeklinde göstermiş olursun!

Haber:

0:00 0:00
Speed:
July 09, 2025

Fas Ulaştırma Bakanı'na: Dine hizmet et, onu kullanma, böylece batılı hak şeklinde göstermiş olursun!

Fas Ulaştırma Bakanı'na: Dine hizmet et, onu kullanma, böylece batılı hak şeklinde göstermiş olursun!

Haber:

Fas Vakıflar ve İslami İşler Bakanı Ahmed et-Tevfik, Fas Merkez Bankası ve İslami Finansal Hizmetler Konseyi tarafından 03.07.2025 Perşembe günü başkent Rabat'ta düzenlenen İslami Finansal İstikrar Forumu'na katılımı sırasında banka getirileri ve faiz kavramı hakkındaki tartışmayı yeniden gündeme getirdi. Kredilerden elde edilen gelirlerle yapılan mali işlemlerin "ibadetten" çok "teşri" yani adalet sağlayacak sözleşme ve rıza ile ilgili olduğunu vurguladı ve adaletin gerekliliğin borçluya karşı haksızlık ve adaletsizliğe dönüştürülmemesi olduğunu, bunun da emirliklerin kurallar ve kurumlarla parayı koruma müdahalesini gerektirdiğini belirtti. (İlaf Gazetesi)

Yorum:

Bu, Fas Ulaştırma Bakanı'nın faizi helal kılmaya yönelik ilk açıklaması değildi, aksine, geçen yıl Kral VI. Muhammed'in huzurunda yaptığı Ramazan dersinde paylaştığı bankacılık işlemlerine ilişkin modern okuması da vardı; burada "herhangi bir faizle kredi üzerindeki faizin faiz olduğunu söyleyerek Müslümanların vicdanını rahatsız eden bazı din adamlarını" eleştirmiş ve "bu çağda çoğu borçlanmanın zorunluluk veya yatırım için olduğunu ve ödenen faizlerin vade bedeli ve hizmetler karşılığında olduğunu", "faizin ülkedeki ekonomik büyüme oranında azaldığını" açıklamıştı. Kur'an-ı Kerim'in faizi haram kılmasındaki hikmetin, bazı eski medeniyetlerde yaygın olan, borcunu ödeme gücü olmayanların kat kat getirilerle köleleştirilmesine dayanan uygulamalara son vermek için geldiğini ve bunun da bazı Yunan filozofları tarafından kınandığını düşünüyor.

Hakkı batılla karıştıran ve insanları sıradan bankacılık işlemlerinin sözleşme çerçevesinde olduğu ve kat kat fazla olmadığı sürece İslam'a aykırı olmadığına dair güvence vermeye çağıran bu Ulaştırma Bakanı, dini söylemi yenileyerek ve "donmuş fıkıh anlayışı" ile Müslümanların yaşanılan gerçekliği arasındaki uçurumu gidererek kamu yararını sağladığını düşünüyor; ancak o, Kitap, Sünnet ve İcma'da kesin ve sabit olan şer'i bir metne karşı savaşıyor ve dolayısıyla faizin haramlığı tevil veya değişikliği kabul etmez ve getiriler, miktarına bakılmaksızın faize girer.

İmam Gazali şöyle diyor: "Maslahat, aslen bir menfaat celbi veya bir zararı def etme ifadesidir; biz bunu kastetmiyoruz; çünkü menfaat celbi veya zararı def etme, yaratılışın amaçlarıdır; yaratılışın iyiliği de amaçlarını elde etmelerindedir, ancak biz maslahattan, şeriatın amacını korumayı kastediyoruz" (el-Mustasfa: 1/217).

Kulların her türlü hayrı, Allah'a itaat ederek gerçekleşir ve böylece maslahat gerçekleşir ve rıza, Allah'ın haram kıldığını helal kılmaz ve İmam Şatibi, sözleşme taraflarının rızasının, şer'i nehyin amaçladığı fesadı ortadan kaldırmadığını, aksine rızanın, tarafların isteğini ortaya koyan ve onları zorlamayan bir yönüyle dikkate alındığını, sözleşmenin meşruiyetine yol açan bir yönüyle dikkate alınmadığını açıklamıştır. Dolayısıyla tarafların rızasıyla üzerinde anlaşılan getiri az olsa bile, sözleşmenin faizli olma özelliğini ortadan kaldırmaz. Ulaştırma Bakanı'nın şer'i hükümlerle oynamaması ve devletin şeriatın ruhunu aldığını ve insanlara kolaylık sağlayarak amaçlarına uyduğunu insanları saptırmak ve onlara karışık bilgiler vermek yerine dinine hizmet etmek için görevini kullanmaması gerekir! İmam İbn Kayyim el-Cevziyye bu konuda şöyle diyor: "Allah'tan korkan ve azabından sakınan kişinin, hile ve desiselerle Allah'ın haramlarını helal kılmaktan sakınması ve Allah'tan kurtulmasına, söz ve fiillerden hile ve aldatma yoluyla ortaya koyduklarının yetmeyeceğini ve Allah'ın sırların açığa çıkarıldığı ve kalplerde olanların elde edildiği bir gün olduğunu bilmesi gerekir; işte o zaman aldatanlar, kendilerini aldattıklarını ve dinleriyle oynadıklarını ve ancak kendilerine tuzak kurduklarını ve farkında olmadıklarını bilirler" (İ'lam el-Muvakki'in (3/163) kısaltılmış).

Ulaştırma Bakanı'na tavsiyemiz, insanları sırtına yüklememesi, böylece günahlarını taşıyacağı ve Yüce Allah'ın şu sözünü hatırlamasıdır: ﴿O gün yüzleri ateşte evrilip çevrilirlerken: "Ah keşke Allah'a itaat etseydik, Resûl'e itaat etseydik!" derler. * Ve derler ki: "Rabbimiz! Gerçekten biz reislerimize ve büyüklerimize itaat ettik de onlar bizi yoldan saptırdılar. * Rabbimiz! Onlara azabın iki katını ver ve onları büyük bir lanete uğrat."﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır

M. Dürre el-Bekkuş

More from Haber ve Yorum

Türkiye ve Arap Rejimleri Hamas'tan Silah Bırakmasını İstedi

Türkiye ve Arap Rejimleri Hamas'tan Silah Bırakmasını İstedi

(Tercüme)

Haber:

Fransa ve Suudi Arabistan'ın öncülüğünde, Filistin meselesine barışçıl bir çözüm bulmak ve iki devletli çözümü uygulamak amacıyla 29-30 Temmuz tarihlerinde New York'ta Birleşmiş Milletler Uluslararası Üst Düzey Konferansı düzenlendi. Filistin'i devlet olarak tanımayı ve Gazze'deki savaşı sona erdirmeyi amaçlayan konferansın ardından ortak bir bildiri imzalandı. Avrupa Birliği ve Arap Birliği'nin yanı sıra Türkiye de bildiriyi 17 ülke ile birlikte imzaladı. 42 madde ve ekten oluşan bildiri, Hamas'ın gerçekleştirdiği Aksa Tufanı operasyonunu kınadı. Katılımcı ülkeler Hamas'ı silah bırakmaya çağırdı ve yönetimini Mahmud Abbas rejimine devretmesini talep etti. (Ajanslar, 31 Temmuz 2025).

Yorum:

Konferansı yöneten ülkelere bakıldığında, Amerika'nın varlığı açıkça görülüyor ve karar alma yetkisi veya nüfuzu olmamasına rağmen, Suudi rejiminin hizmetkarı olarak Fransa'ya eşlik etmesi bunun en açık kanıtıdır.

Bu bağlamda, Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron 24 Temmuz'da Fransa'nın Eylül ayında Filistin devletini resmen tanıyacağını ve bunu yapan ilk G7 ülkesi olacağını belirtti. Suudi Arabistan Dışişleri Bakanı Faysal bin Ferhan Al Suud ve Fransa Dışişleri Bakanı Jean-Noël Barrot, konferansta New York Bildirgesi'nin hedeflerini ilan eden bir basın toplantısı düzenlediler. Aslında, konferansın ardından yayınlanan bildiride, Yahudi varlığının katliamları kınandı, ancak aleyhinde herhangi bir cezai karar alınmadı ve Hamas'tan silahlarını bırakması ve Gazze yönetimini Mahmud Abbas'a devretmesi istendi.

Amerika'nın İbrahim Anlaşmaları'na dayanarak uygulamaya çalıştığı yeni Orta Doğu stratejisinde, Selman rejimi öncü rolü temsil ediyor. Savaşın ardından Suudi Arabistan ile Yahudi varlığı ile normalleşme başlayacak; ardından diğer ülkeler de takip edecek ve bu dalga, Kuzey Afrika'dan Pakistan'a uzanan stratejik bir ittifaka dönüşecek. Ayrıca, Yahudi varlığı bu ittifakın önemli bir parçası olarak güvenlik garantisi alacak; daha sonra Amerika, bu ittifakı Çin ve Rusya'ya karşı mücadelesinde yakıt olarak kullanacak ve Avrupa'yı tamamen kanatları altına alacak ve tabii ki, Hilafet devletinin kurulma ihtimaline karşı.

Şu anda bu planın önündeki engel, Gazze savaşı ve ardından patlamaya hazır, giderek artan ümmetin öfkesidir. Bu nedenle, Amerika Birleşik Devletleri, New York Bildirgesi'nde inisiyatifin Avrupa Birliği, Arap rejimleri ve Türkiye tarafından alınmasını tercih etti. Bildiride yer alan kararların kabulünün daha kolay olacağını düşünerek.

Arap rejimleri ve Türkiye'nin görevi ise Amerika Birleşik Devletleri'ni memnun etmek, Yahudi varlığını korumak ve bu itaate karşılık olarak kendilerini halklarının öfkesinden korumak ve değersiz iktidar kırıntılarıyla aşağılık bir hayat yaşamak, ta ki atılana veya ahiret azabına maruz kalana kadar. Türkiye'nin bildirgeye sözde iki devletli çözüm planının uygulanması şartıyla ihtiraz kaydı koyması, bildirgenin gerçek amacını örtbas etme ve Müslümanları yanıltma çabasından başka bir şey değildir ve hiçbir gerçek değeri yoktur.

Sonuç olarak, Gazze'yi ve tüm Filistin'i kurtarma yolu, Yahudilerin yaşadığı hayali bir devletten geçmiyor. Filistin'e İslami çözüm, gasbedilmiş topraklarda İslam'ın hüküm sürmesi, gaspçılarla savaşmak ve Müslüman ordularını mübarek topraklardan Yahudileri söküp atmak için seferber etmektir. Kalıcı ve köklü çözüm ise, Raşid Hilafet devletini kurmak ve İsra ve Miraç'ın mübarek topraklarını Hilafet'in kalkanıyla korumaktır. İnşallah, o günler uzak değildir.

Resulullah ﷺ şöyle buyurmuştur: «Müslümanlar Yahudilerle savaşmadıkça kıyamet kopmaz. Müslümanlar onları öldürecekler, öyle ki Yahudi taşın ve ağacın arkasına saklanacak, taş veya ağaç şöyle diyecek: Ey Müslüman, ey Allah'ın kulu, arkamda bir Yahudi var, gel onu öldür.» (Müslim rivayet etmiştir)

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Radyosu için yazan:

Muhammed Emin Yıldırım

Amerika'nın İstediği, Silah Kalsa Bile Yahudi Varlığının Resmen Tanınmasıdır

Amerika'nın İstediği, Silah Kalsa Bile Yahudi Varlığının Resmen Tanınmasıdır

Haber:

Lübnan'daki siyasi ve güvenlik haberlerinin çoğu, diğer silahlardan ziyade Yahudi varlığını hedef alan silah konusuna odaklanıyor ve çoğu siyasi analist ve gazeteci tarafından vurgulanıyor.

Yorum:

Amerika, Yahudilerle savaşan silahın Lübnan ordusuna teslim edilmesini istiyor ve çıkarı olduğunda veya komşu ülkelerdeki Müslümanlar arasında kullanılabilecek tüm insanların elinde kalan silahları umursamıyor.

En büyük düşmanımız Amerika, bunu açıkça, hatta küstahça söyledi, elçisi Barrack bunu Lübnan'dan açıklarken, Lübnan devletine teslim edilmesi gereken silahın, mübarek Filistin'i gasp eden Yahudi varlığına karşı kullanılabilecek silah olduğunu, diğer bireysel veya orta düzeydeki hiçbir silahın Yahudi varlığına zarar vermediğini, aksine tekfirci, aşırılıkçı, gerici veya geri kalmışlar bahanesiyle Müslümanlar arasında çatışmayı körükleyerek ona, Amerika'ya ve tüm Batı'ya hizmet ettiğini, ya da mezhepçilik, milliyetçilik, ırkçılık bahanesiyle, hatta bizimle yüzlerce yıl yaşamış ve bizden canlarının, mallarının ve namuslarının korunmasından başka bir şey görmemiş olan Müslümanlar ve diğerleri arasında, kanunları kendimize uyguladığımız gibi onlara da uyguladığımızı, onlara ne hakkımız varsa onların da hakkı olduğunu, onlara ne yükümlülüğümüz varsa onların da yükümlülüğü olduğunu söyleyerek Müslümanlar arasında besledikleri diğer sıfatlarla. Çünkü İslami hüküm, Müslümanlar arasında olsun, devletin tebaası olan Müslümanlar ve diğerleri arasında olsun, yönetimde temeldir.

Mademki en büyük düşmanımız Amerika, Yahudi varlığına zarar veren silahı imha etmek veya etkisiz hale getirmek istiyor, o halde siyasetçiler ve medya mensupları neden buna odaklanıyor?!

Ve neden en önemli konular, Amerikan düşmanının talebi üzerine medyada ve Bakanlar Kurulu'nda derinlemesine araştırılmadan ve ümmet üzerindeki tehlikesinin boyutu açıklanmadan gündeme getiriliyor, bunların en tehlikelisi Yahudi varlığıyla kara sınırlarının çizilmesi, yani bu gaspçı varlığın resmen tanınmasıdır, öyle ki bundan sonra hiç kimsenin Filistin uğruna, yani sadece Filistin halkına aitmiş gibi bizi ikna etmeye çalıştıkları gibi sadece Filistin halkının değil, tüm Müslümanların malı olan Filistin için hiçbir silah, yani hiçbir silah taşıma hakkı kalmaz?!

Tehlike, bu konunun bazen barış, bazen uzlaşma, bazen bölgedeki güvenlik, bazen de ekonomik, turistik ve siyasi refah başlığı altında, bu ucube varlığı tanırsak Müslümanlara vaat ettikleri bolluk başlığı altında gündeme getirilmesidir!

Amerika, Müslümanların Yahudi varlığını tanımayı asla kabul etmeyeceklerini çok iyi biliyor, bu nedenle onları en önemli kader belirleyici meseleden uzaklaştırmak için başka yollarla onlara sızmaya çalışıyor. Evet, Amerika silah konusuna odaklanmamızı istiyor, ancak Lübnan resmi olarak onunla sınırları çizerek onu tanırsa, silah ne kadar güçlü olursa olsun fayda sağlamayacağını ve Yahudi varlığına karşı kullanılamayacağını, böylece Filistin topraklarındaki haklılığını Müslüman yöneticilere ve Filistin Otoritesine sığınarak kabul edeceğini biliyor.

Bu Yahudi varlığını tanımak, Allah'a, Resulüne ve müminlere ihanettir, Filistin'i kurtarmak için dökülen ve hala dökülmekte olan tüm şehitlerin kanlarına ihanettir ve tüm bunlara rağmen, Gazze-i Haşim'de ve Filistin'de savaşan ve bize kanlarıyla Yahudi varlığını asla tanımayacağımızı, bunun bedeli ne olursa olsun söylüyorlar... Peki Lübnan'da şartlar ne kadar zor olursa olsun Yahudi varlığını tanımayı kabul edecek miyiz?! Onunla sınırları çizmeyi, yani onu tanımayı, silah bizimle kalsa bile kabul edecek miyiz?! Vakit kaybetmeden cevaplamamız gereken soru bu.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu İçin Yazılmıştır

Dr. Muhammed Caber

Hizb-ut Tahrir Lübnan Vilayeti Merkezi İletişim Komitesi Başkanı