Kadınlara Ancak Rablerinin Kanunu Adil Davranır
Kadınlara Ancak Rablerinin Kanunu Adil Davranır

Haber:

0:00 0:00
Speed:
November 02, 2025

Kadınlara Ancak Rablerinin Kanunu Adil Davranır

Kadınlara Ancak Rablerinin Kanunu Adil Davranır

Haber:

Tunuslu Kadınlar Ulusal Birliği Bilgilendirme ve Yönlendirme Merkezi'nde sosyal hizmet uzmanı olan Arabiye el-Ahmer, 58 sayılı Temel Kanun'un yürürlüğe girmesinin üzerinden 8 yıl geçmesine rağmen, kadına yönelik şiddetin sürekli arttığını, yükselen bir ivmeyle ve farklı biçimlerde devam ettiğini, bu uygulamaların kadın cinayetleri olgusuna kadar tırmandığını ve bu yılın Ocak/Ocak ayından Eylül/Eylül ayına kadar Tunuslu bir kadının kocası veya bir aile üyesi tarafından işlenen 22 cinayet vakasına ulaştığını doğruladı. Ona göre, bu durum, "Kanser Hastalarının Şiddet Mağdurlarına Yaklaşımında Birlik Deneyimi" başlıklı bir toplantıda, kanser hastası şiddet mağdurlarıyla ilgili olarak bir çalışma sunarken, bu yasanın etkinliği ve fiili uygulaması konusunda tehlike çanlarını çalıyor. (Mozayik FM, 01/11/2025)

Yorum:

Ailesinden bir tanık şahitlik etti... Tunuslu Kadınlar Ulusal Birliği Bilgilendirme ve Yönlendirme Merkezi'nde bir sosyal hizmet uzmanı, 11 Ağustos 2017'de yürürlüğe giren ve kadının kazancı olarak kabul edilen 58 sayılı yasaya rağmen, kadının durumunun daha da kötüleştiğine ve şiddete maruz kaldığına şahitlik etti; çünkü bu yasa, önleme, saldırganları cezalandırma, mağdurları koruma ve onlara bakma yoluyla kadına yönelik her türlü şiddeti kapsamlı bir yaklaşımla ortadan kaldırmayı amaçlamakta, eşitliğin sağlanması ve kadının onuruna saygı gösterilmesine odaklanmaktadır.

Bu yasa, kavramlarını yaymaya ve yaşam biçimini dayatmaya çalışan kapitalist laik bir sistemin gölgesinde çıkarıldı. Dünyanın tamamına hükmeden bu sistemin gölgesindeki ilişkiler, herhangi bir değere saygı göstermeden, çıkar, menfaat ve maddi kâr elde etme üzerine kuruludur. Ümmetin, dininden kaynaklanan doğru kavramları silindikten sonra bu kavramların birçoğuyla doygun hale gelmesi üzücü bir durumdur; zira bu pozitivist mevzuatlar, İslam'la ilgili her şeyi kökünden sökmeye çalışan Batı kültürünü empoze edilen eğitim programları ve ücretli medya aracılığıyla yerleştirmek için çalışmıştır. Kız, hayali haklar ve sahte kazanımlarından öğrendikleriyle, babasının, kardeşinin veya kocasının karşısında durmaktan çekinmez ve isteklerine karşı çıkarlarsa onlara karşı şikayette bulunur. Ayrıca, bunlar da onlara Yüce Allah'ın emrettiği gibi iyi davranmazlar: ﴿Onlarla iyi geçinin. Şayet onlardan hoşlanmazsanız, olabilir ki siz bir şeyden hoşlanmazsınız da Allah onda pek çok hayır yaratır.﴾ ve Peygamberleri ﷺ onlara şöyle tavsiye etmiştir: «Kadınlara karşı iyi davranın.». Kadın ve erkek arasındaki ilişki, Allah'ın Kitabı'nda ve Resulü'nün ﷺ sünnetinde gelene dayanmaktan uzaktır. Müslüman kadının bugün yaşadığı zulüm, haksızlık ve sefalet, özgürlük, eşitlik ve ekonomik güçlenme seraplarının peşinden koşmak için onu Rabbinin hükümlerinin dairesinden çıkaran bozuk kavramlardan kaynaklanmaktadır; Allah'ın kendisini yarattığı kadınlığından vazgeçmekte ve erkeğin rolünü üstlenerek ona rekabet etmektedir, bu da omuzlarına yük bindirmiş ve onu yormuştur ve "erkeğin zincirlerinden kurtulmuş" ve onunla eşit olmasına rağmen mutsuz bir hayat yaşamaktadır! Ayrıca bu kavramlar, erkeği kadına karşı zorbalık yapmasını ve ona zulmetmesini engelleyen o daireden çıkarmış ve ona bakma ve ona önderlik etme rolünü terk etmiştir.

Ulusal Kadın Birliği, Tunus Cumhuriyeti'nin tamamındaki dinleme hücreleri ve bilgilendirme ve yönlendirme merkezleri aracılığıyla 466 şiddet mağduru kadın kaydetti ve böylece kadına karşı uygulanan şiddetin en yüksek oranı %81 ile aile içi şiddet oldu.

Ayrıca, sosyal hizmet uzmanının belirttiği gibi, kadın cinayetleri olgusu kocası veya bir aile üyesi tarafından işlenen 22 suça ulaştı, peki bunun nedenleri nelerdir ve Tunus'taki kadın birçok kazanım elde eden özgürleşmiş bir kadın modeli olarak kabul ediliyor?! Peki bu çelişki nedir?!

Bir soran sorabilir: Evlilik ilişkisi neye dayanmaktadır? Erkek kadına nasıl bakıyor ve kadın ona nasıl bakıyor? Evlilik hakkındaki kavramları nelerdir? Ve bu kavramlar Allah'ın şeriatından mı kaynaklanıyor? Aralarındaki ilişki, Rabbimin merhamet ettikleri dışında, esasen hayattan elde edilebilecek en fazla zevk ve keyfi elde etmeye çalıştıkları tamamen maddi bir hayata dayanmıyor mu?

Bugün kızlar ve erkekler arasında var olan güven krizinin sebebi nedir? Aile ve toplum içinde yetiştikleri terbiye ve içlerine sindirdikleri yanlış kavramlar değil mi?

Genç bir adam evlenmek istediğinde, özellikle kötüleşen ekonomik durumun gölgesinde zor hayat şartlarında kendisine yardımcı olması için hayat arkadaşının çalışan biri olması için çaba gösterir, ancak ailesinin ve çocuklarının yükünü taşıyabileceğine güvenmez ve iyi bir seçim yaptığına güvenmez. Aynı şekilde, bir kız da kendisini kendisi için seçtiğine inanmak yerine, kendisine "başka bir ek para" sağlayacağı için onu seçtiğini ve ona güvendiğini ve onu sömürmeye başlayacağını ve ondan çalacağını zanneder.

Bu güven krizi üzerine bir aile kuruldu, peki akıbeti ne olacak? Ya sefil bir hayat, eğer aralarındaki hayat devam ederse, ya da boşanma, en yüksek oranların kaydedildiği (Ulusal İstatistik Enstitüsü, Pazartesi günü, 29 Eylül 2025'te, son yirmi yılda Tunus'ta boşanma oranlarında bir artış olduğunu açıkladı, 2004 yılında %0,5 olan boşanmış erkeklerin oranı 2024 yılında %1,4'e yükselirken, 2004 yılında %1,5 olan boşanmış kadınların oranı 2024 yılında %2,8'e yükseldi), ya da bu uzmanın açıkladığı gibi cinayet ve suç.

Tunus'taki kadının Batılı kadın kavramlarının peşinden gitmesinin ve yaşam tarzına aldanmasının ve erkeğin, kızı veya eşi olsun, kadınla ilişkisi hakkında bozuk kavramlar taşımasının şaşılacak bir yanı yoktur ve ikisinin de Batı kültürünün kavramları gölgesinde yaşaması ve Yüce Allah'ın şeriatında belirtilenlerden uzaklaşması sonucunun bu olması şaşılacak bir şey değildir, ki bu her ikisi için de iyidir. Kadın ve erkeği mutlu edebilecek ve onlara adil davranabilecek hiçbir çözüm ve kanun yoktur, ancak alemlerin Rabbinin kanunu vardır. ﴿Kim benim yoluma uyarsa sapmaz ve bedbaht olmaz.﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Zeyne es-Samit

More from null

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Haber:

El Cezire'nin uydu görüntülerinin analizine dayanan bir araştırması, işgalin Gazze'de geçen yılın 10-30 Ekim tarihleri arasında izlediği sistematik yıkım modellerini ortaya çıkardı.

El Cezire haber ağına bağlı "Sanad" haber doğrulama ajansı, ateşkes anlaşmasının uygulanmaya başlamasından bu yana işgal güçlerinin sektör içinde gerçekleştirdiği mühendislik yıkım ve ağır hava bombardımanını tespit etti. (El Cezire Net)

Yorum:

Trump'ın himayesinde ve bazı Arap ülkeleriyle anlaşarak Gazze Şeridi'ne yönelik mayınlı savaşın sona erdiği ilan edildikten sonra, bunun Yahudi varlığının lehine sonuçlandığı açıkça görülüyordu. Uydu görüntülerinin ve güncel haber raporlarının analizlerine göre Yahudi ordusu, Gazze'de özellikle Şucaiye ve Han Yunus'ta kontrolü altındaki bölgelerde ve ayrıca Refah ile doğusundaki geniş çaplı yıkıma tanık olan bölgelerde binlerce binayı havaya uçurdu.

Gazze'deki kapsamlı yıkım rastgele değil, direniş için elverişli ortamı yok etmek gibi uzun vadeli stratejik hedefler taşıyor. Gazze'nin altyapısından, okullarından ve konutlarından arındırılması, direnişin kendisini yeniden örgütlemesini veya yeteneklerini yeniden inşa etmesini zorlaştırıyor. Bu, olanakları yok ederek ve Gazze'yi tüketip ekonomik olarak felç ederek ve yaşanmaz hale getirerek uzun vadeli bir caydırıcılıktır. Bu, herhangi bir siyasi veya güvenlik çözümünü, hatta göç fikrini kabul etmenin önünü açıyor, çünkü Gazze'yi bir enkaz halinde bırakmak, yeniden inşa etmeyi tek başına halkının elinde tutmayı zorlaştıracak. Aksine, siyasi şartlarla ülkeler ve örgütler müdahale edecek ve işgal, yeniden inşa edenlerin kararı elinde tuttuğunun farkında. Yani bugünkü yıkım, yarınki siyasi kontrol için!

Aslında, Gazze'ye yönelik savaşın sona erdirilmesi anlaşmasının "mayınlı" olarak nitelendirilmesi tesadüf değildi, çünkü kısmiydi ve sözde askeri hedefler bundan muaf tutuluyordu, bu da Yahudilerin güvenlik bahaneleri altında baskınlara ve yıkıma devam etmesine olanak tanıyordu. Aynı şekilde, varlığa en büyük desteği veren ülke tarafından güçlü uluslararası garantiler olmaksızın akdedildi, bu da onu kırılgan ve ihlal edilebilir hale getiriyor, özellikle uluslararası hesap verebilirliğin olmaması Yahudi varlığını hesap verebilirliğin üzerinde tutuyor.

Ne zamana kadar itaatkâr, boyun eğen ve zayıf, bitkin, kayıp ve aç bir halkı seyreden bir ümmet olarak kalacağız?! Ve hepsinden önemlisi, her zaman ihlal edilebilir?! Hepimiz Selahaddin Eyyubi olalım, çünkü Gazze bugün ümmete Selahaddin'in sadece cesur bir birey olmadığını, aynı zamanda bir projeye sahip bir devlette bir lider olduğunu ve arkasında tek bir ümmetten oluşan bir orduya sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu nedenle, Selahaddin olma çağrısı, bireysel kahramanlık anlamına gelmez, aksine ümmetin tüm çocuklarını tek bir bayrak altında tek bir safta asker yapacak bir devlet kurmak için çalışmak anlamına gelir.

Yüce Allah şöyle buyurdu: ﴿ALLAH YOLUNDA VE EZİLİP ZAYIF BIRAKILAN ERKEKLER, KADINLAR VE ÇOCUKLAR İÇİN NİYE SAVAŞMIYORSUNUZ?﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır

Menal Ümmü Ubeyde

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Haber:

Yemen Sanaa kanalı, 12 Kasım 2025 Çarşamba akşamı "Vatanım" adlı insani yardım programını yayınladı. "Biz Sizinleyiz" bölümünde, nadir bir hastalığa yakalanan ve 80 bin dolar maliyetle Hindistan'a seyahat etmesi gereken bir kadının durumu ele alındı. Hayır kurumları ve hayırseverler tarafından 70 bin dolar toplandı. Ancak program sunucusu, son bağışçı olan Abdülmelik el-Husi'yi on bin dolarlık bağışından dolayı uzun süre övdü ve programda görünen insani yardım vakalarını desteklemedeki tekrarlanan rolünü takdir etti.

Yorum:

İslam'da yöneticinin sorumluluğu büyüktür. Bu, insanların işlerine bakmak, onların yararına olan şeylere harcama yapmak ve rahatlıklarını sağlayacak her şeyi sağlamaktır. O aslında onların hizmetkarıdır, durumlarından emin olana kadar rahat edemez. Bu görev bir lütuf veya iyilik değil, İslam'ın kendisine yüklediği şeri bir zorunluluktur. Bu konuda ihmalkar davranırsa kusurlu sayılır ve ümmetin ihmal durumunda onu hesaba çekmesi İslam tarafından zorunlu kılınmıştır. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle, yöneticilerin veya devletin bazı ihtiyaçlara yönelmesine sevinmek ve bunu aslında zorunlu bir pastoral görev iken insani bir eylem olarak adlandırmak yüzeyseldir.

Kapitalizmin ve dünya üzerindeki hakimiyetinin yerleştirdiği en tehlikeli kavramlardan biri, devletin bakımdan vazgeçmesi ve insanların bakımını bireyler veya gruplar tarafından yönetilen hayır kurumlarına ve derneklere bırakmasıdır. İnsanlar çoğunlukla yardım almak ve ihtiyaçlarını gidermek için bu kurumlara başvururlar. Dernekler fikri ilk olarak Avrupa'da dünya savaşları sırasında ortaya çıktı. Birçok aile geçim kaynaklarını kaybetmiş ve bir bakıcıya ihtiyaç duymuştu. Demokratik kapitalist sisteme göre devlet işlerin bakıcısı değil, sadece özgürlüklerin koruyucusudur. Zenginler, fakirlerin kendilerine karşı ayaklanmasından korktular ve bu dernekleri kurdular.

İslam, ümmetin işlerine bakmak, şeri haklarını korumak ve bireylerin ve toplumun tatmin edilmesi gereken altı temel ihtiyacını karşılamak için sultanın varlığını zorunlu kılmıştır. Yiyecek, giyecek ve barınma devlet tarafından teker teker tüm tebaasına, Müslümanlara ve gayrimüslimlere sağlanmalıdır. Güvenlik, sağlık ve eğitim ise devlet tarafından herkese ücretsiz olarak sağlanır. Bir adam, halife Ömer bin Hattab'ın (Allah ondan razı olsun) yanına karısı ve altı kızıyla geldi ve şöyle dedi: (Ey Ömer, bunlar benim altı kızım ve anneleri, onlara yemek ver, giydir ve onlar için zamanın koruyucusu ol). Ömer dedi ki: (Eğer yapmazsam ne olur?!) Bedevi dedi ki: (Giderim). Ömer dedi ki: (Gidersen ne olur?) Dedi ki: (Kıyamet günü onların durumu hakkında sorulacaksın, Allah'ın huzurunda duran ya ateşe ya da cennete gidecek). Ömer dedi ki: (İçinde bunlar gibi insanlar olduğu sürece bu ümmet kaybolmayacak).

Ey Müslümanlar: Bu bir hayal değil, her tebaasına bakmayı Müslüman halifeye zorunlu kılan İslam'dır. Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle bu hükümleri yeniden uygulamaya koymalı ve hayata geçirmeliyiz. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Allah, bir kavim kendisini değiştirmedikçe onların durumunu değiştirmez﴾ Bizi adalete ve refaha kavuşturacak olan İslam'dır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır.

Sadık es-Sarari