Laik Mevkilerde Bir Müslüman Daha Güç Değil, Partizanlık
Laik Mevkilerde Bir Müslüman Daha Güç Değil, Partizanlık

Haber:

0:00 0:00
Speed:
November 05, 2025

Laik Mevkilerde Bir Müslüman Daha Güç Değil, Partizanlık

Laik Mevkilerde Bir Müslüman Daha Güç Değil, Partizanlık

(Tercüme)

Haber:

Washington Post gazetesi, Hintli Müslüman bir kadın olan Ghazala Hashmi'nin ABD'nin Virginia eyaletinde ilk siyasi kampanyasını başlattığını bildirdi. Makale, eğer Virginia vali yardımcılığına seçilirse, ülkedeki eyalet düzeyinde bir göreve gelen ilk Müslüman kadın olacağını övünerek belirtiyor.

Kampanya çerçevesinde bir Hindu Gurdwara tapınağında özçekim yaparken gösteren fotoğrafları da makale ile birlikte yayınlandı.

Hindu temsilci JJ Singh (Demokrat - Loudoun) onu şu sözlerle övdü: "Eyalet düzeyinde görev yapan ilk Hintli olacak. Gerçekten de ülkenin geri kalanına Virginia'nın çeşitliliği kucaklamamıza izin veren bir konumda olduğumuzu, bağnazlık temelinde bölünmediğimizi gösteriyoruz."

Ghazala, inancının ve etnik kökeninin seçim kampanyasının arkasındaki itici güç olmadığını ifade ediyor. Vali yardımcılığı görevine, herhangi bir şeyi ilk başlatan kişi olmak için değil, Başkan Donald Trump yönetiminin kargaşası olarak tanımladığı şeye karşı ilk engel olarak hizmet etmek için yarı zamanlı olarak aday oluyor. Tarihsel olarak, göçmen seçmenlere hitap etmek ve ülkedeki demografik değişikliklere ayak uydurmak amacıyla "Ghazala Hashmi bir Amerikan ismi" sloganıyla kampanya başlattı.

Şu anda, tarih yazmasını görmek isteyen Güney Asyalılar ve Müslümanların yanı sıra, dinini istismar eden Cumhuriyetçilerin saldırılarından da destek alıyor.

Bu saldırılar onu sık sık, Hint kökenli bir Müslüman göçmen olan New York Belediye Başkanı adayı Zahran Mamdani ile ilişkilendiriyor.

2018'den beri, Temsilciler Rashida Tlaib (Michigan Demokratı) ve Ilhan Omar (Minnesota Demokratı) Kongre'deki ilk iki Müslüman kadın olduğundan beri, küçük ama büyüyen bir liste seçilmiş görevleri kazandı.

Getback Kaynak Merkezi ve Amerikan-İslam İlişkileri Konseyi'nin en son verilerine göre, 2023'e kadar seçilmiş 95 Müslüman kadın vardı.

Güney Asyalılar da son yıllarda siyasi nüfuzlarını giderek artırdılar ve en az altı Hint kökenli Amerikalı Kongre'ye katıldı ve kendilerine "Samosa grubu" adını verdiler - Kuzey Virginia'dan yeni üye Milletvekili Suhas Subramaniam (Demokrat) da dahil olmak üzere.

Rutgers Üniversitesi'nde hukuk profesörü ve "Irkçı Müslüman" kitabının yazarı Sahar Aziz, "Ancak bunlar normal koşullar değil" yorumunu yaptı. Aziz şunları ekledi: "Ne zaman bir Müslüman bir göreve aday olsa, seçim kampanyaları aracılığıyla cezalandırılıyor ve kampanyalardan ve fiziksel güvenliğine yönelik tehditlerden korkuyor."

Tlaib ve Omar gibi önde gelen Müslüman politikacılar, Kongre üyeleri, "terörist" veya demokrasi karşıtı olarak tanımlandı. 2021'de, Virginia Demokrat vali yardımcısı adaylığı için yapılan bir tartışmanın yöneticileri, o ön seçimdeki tek Müslüman adaya, dininin seçilmiş görevine engel olmamasını garanti edip edemeyeceğini sorduktan sonra özür dilediler; bu soru başka hiçbir adaya sorulmadı.

Yorum:

Bu makaledeki İslam ile çelişen katmanlar çok fazla ve tek tek ele alınmayı hak ediyor.

1- Müslümanları öldürmeye ve iç ve dış politikasında İslam'ı silmeye çalışan bir sistemi temsil eden ilk Müslüman kadın olmak, İslami zihniyette takdir edilecek bir şey değildir. Sadece kadının siyasi iktidarı nasıl elde ettiğine ilişkin hükümler nedeniyle değil, aynı zamanda İslam düşmanlarını desteklemek, İslam'dan taviz vermek ve İslam'a hakaret etmek nedeniyle de açıkça haramdır ve Allah katında mekruhtur. ﴿Müminler, müminleri bırakıp da kâfirleri dost edinmesinler. Kim böyle yaparsa Allah ile ilişiği kesilmiş olur. Ancak onlardan korunmak için (zahiren böyle yapmanız) başkadır. Allah, kendisinden sakınmanızı emreder. Dönüş yalnız Allah'adır.﴾.

2- Müslümanları sahte iktidar konumlarına entegre etmek, aslında İslam'dan vazgeçme ve hakim laik ve kapitalist fikirler lehine bir politikadır. Bu şekilde, Müslümanlar İslam'ın bir bölümünü (Kur'an ve Sünnet) takip edip geri kalanını bırakarak gerçek İslam'ın ne olduğunu baltalamak için bir örnek olarak kullanılıyorlar. Bu şekilde, sahte "kurt" liderliği İslami "koyun" giysisiyle örtülüyor!

3- Dünya çapındaki diğer Müslümanlarla bir ayrılık ve Yüce Allah'a tam bağlılığa nefret bulmak için İslam'ın gerçek versiyonunu Amerikan versiyonunun arkasına saklamak. "Yenilenmeyi" kabul etmeyen herkes aşırıdır ve vatansever olmadığı gerekçesiyle ifşa edilmelidir. Bu şekilde, milliyetçilik asıl inancın (İslam akidesi) yerini alır.

4- İlkelerinden taviz veren Müslümanlarla alay etmek gizli değildir ve Yüce Allah küfürle karışmayı saf fikirlerle değiştirenleri zelil eder. Bu Hintli Müslümanlara atıfta bulunan "Samosa" da bunun bir yansımasıdır.

5- Müslüman kadınlar bu sözde "özgür" demokratik ülkelerde gerçek bir tehlikeyle karşı karşıyadır. Güvenlik ve onur ancak Hilafet ile ve Nebi ﷺ'den sonraki değerli halifeler tarafından miras alınan doğru siyasi temellerin uygulanmasıyla mümkündür.

Bu açıklamalar, sadece kin ve hakikat nefretine sahip insanlar tarafından yazılan bir senaryodaki oyuncuların oyununu ve saçmalığını reddetmek için yeterlidir ve biz Müslümanlar olarak bu konuda tek bir söze sahibiz; o da sahte siyasi dikkat dağıtmalarını desteklememektir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Umrana Muhammed

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Üyesi

More from null

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Haber:

El Cezire'nin uydu görüntülerinin analizine dayanan bir araştırması, işgalin Gazze'de geçen yılın 10-30 Ekim tarihleri arasında izlediği sistematik yıkım modellerini ortaya çıkardı.

El Cezire haber ağına bağlı "Sanad" haber doğrulama ajansı, ateşkes anlaşmasının uygulanmaya başlamasından bu yana işgal güçlerinin sektör içinde gerçekleştirdiği mühendislik yıkım ve ağır hava bombardımanını tespit etti. (El Cezire Net)

Yorum:

Trump'ın himayesinde ve bazı Arap ülkeleriyle anlaşarak Gazze Şeridi'ne yönelik mayınlı savaşın sona erdiği ilan edildikten sonra, bunun Yahudi varlığının lehine sonuçlandığı açıkça görülüyordu. Uydu görüntülerinin ve güncel haber raporlarının analizlerine göre Yahudi ordusu, Gazze'de özellikle Şucaiye ve Han Yunus'ta kontrolü altındaki bölgelerde ve ayrıca Refah ile doğusundaki geniş çaplı yıkıma tanık olan bölgelerde binlerce binayı havaya uçurdu.

Gazze'deki kapsamlı yıkım rastgele değil, direniş için elverişli ortamı yok etmek gibi uzun vadeli stratejik hedefler taşıyor. Gazze'nin altyapısından, okullarından ve konutlarından arındırılması, direnişin kendisini yeniden örgütlemesini veya yeteneklerini yeniden inşa etmesini zorlaştırıyor. Bu, olanakları yok ederek ve Gazze'yi tüketip ekonomik olarak felç ederek ve yaşanmaz hale getirerek uzun vadeli bir caydırıcılıktır. Bu, herhangi bir siyasi veya güvenlik çözümünü, hatta göç fikrini kabul etmenin önünü açıyor, çünkü Gazze'yi bir enkaz halinde bırakmak, yeniden inşa etmeyi tek başına halkının elinde tutmayı zorlaştıracak. Aksine, siyasi şartlarla ülkeler ve örgütler müdahale edecek ve işgal, yeniden inşa edenlerin kararı elinde tuttuğunun farkında. Yani bugünkü yıkım, yarınki siyasi kontrol için!

Aslında, Gazze'ye yönelik savaşın sona erdirilmesi anlaşmasının "mayınlı" olarak nitelendirilmesi tesadüf değildi, çünkü kısmiydi ve sözde askeri hedefler bundan muaf tutuluyordu, bu da Yahudilerin güvenlik bahaneleri altında baskınlara ve yıkıma devam etmesine olanak tanıyordu. Aynı şekilde, varlığa en büyük desteği veren ülke tarafından güçlü uluslararası garantiler olmaksızın akdedildi, bu da onu kırılgan ve ihlal edilebilir hale getiriyor, özellikle uluslararası hesap verebilirliğin olmaması Yahudi varlığını hesap verebilirliğin üzerinde tutuyor.

Ne zamana kadar itaatkâr, boyun eğen ve zayıf, bitkin, kayıp ve aç bir halkı seyreden bir ümmet olarak kalacağız?! Ve hepsinden önemlisi, her zaman ihlal edilebilir?! Hepimiz Selahaddin Eyyubi olalım, çünkü Gazze bugün ümmete Selahaddin'in sadece cesur bir birey olmadığını, aynı zamanda bir projeye sahip bir devlette bir lider olduğunu ve arkasında tek bir ümmetten oluşan bir orduya sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu nedenle, Selahaddin olma çağrısı, bireysel kahramanlık anlamına gelmez, aksine ümmetin tüm çocuklarını tek bir bayrak altında tek bir safta asker yapacak bir devlet kurmak için çalışmak anlamına gelir.

Yüce Allah şöyle buyurdu: ﴿ALLAH YOLUNDA VE EZİLİP ZAYIF BIRAKILAN ERKEKLER, KADINLAR VE ÇOCUKLAR İÇİN NİYE SAVAŞMIYORSUNUZ?﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır

Menal Ümmü Ubeyde

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Haber:

Yemen Sanaa kanalı, 12 Kasım 2025 Çarşamba akşamı "Vatanım" adlı insani yardım programını yayınladı. "Biz Sizinleyiz" bölümünde, nadir bir hastalığa yakalanan ve 80 bin dolar maliyetle Hindistan'a seyahat etmesi gereken bir kadının durumu ele alındı. Hayır kurumları ve hayırseverler tarafından 70 bin dolar toplandı. Ancak program sunucusu, son bağışçı olan Abdülmelik el-Husi'yi on bin dolarlık bağışından dolayı uzun süre övdü ve programda görünen insani yardım vakalarını desteklemedeki tekrarlanan rolünü takdir etti.

Yorum:

İslam'da yöneticinin sorumluluğu büyüktür. Bu, insanların işlerine bakmak, onların yararına olan şeylere harcama yapmak ve rahatlıklarını sağlayacak her şeyi sağlamaktır. O aslında onların hizmetkarıdır, durumlarından emin olana kadar rahat edemez. Bu görev bir lütuf veya iyilik değil, İslam'ın kendisine yüklediği şeri bir zorunluluktur. Bu konuda ihmalkar davranırsa kusurlu sayılır ve ümmetin ihmal durumunda onu hesaba çekmesi İslam tarafından zorunlu kılınmıştır. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle, yöneticilerin veya devletin bazı ihtiyaçlara yönelmesine sevinmek ve bunu aslında zorunlu bir pastoral görev iken insani bir eylem olarak adlandırmak yüzeyseldir.

Kapitalizmin ve dünya üzerindeki hakimiyetinin yerleştirdiği en tehlikeli kavramlardan biri, devletin bakımdan vazgeçmesi ve insanların bakımını bireyler veya gruplar tarafından yönetilen hayır kurumlarına ve derneklere bırakmasıdır. İnsanlar çoğunlukla yardım almak ve ihtiyaçlarını gidermek için bu kurumlara başvururlar. Dernekler fikri ilk olarak Avrupa'da dünya savaşları sırasında ortaya çıktı. Birçok aile geçim kaynaklarını kaybetmiş ve bir bakıcıya ihtiyaç duymuştu. Demokratik kapitalist sisteme göre devlet işlerin bakıcısı değil, sadece özgürlüklerin koruyucusudur. Zenginler, fakirlerin kendilerine karşı ayaklanmasından korktular ve bu dernekleri kurdular.

İslam, ümmetin işlerine bakmak, şeri haklarını korumak ve bireylerin ve toplumun tatmin edilmesi gereken altı temel ihtiyacını karşılamak için sultanın varlığını zorunlu kılmıştır. Yiyecek, giyecek ve barınma devlet tarafından teker teker tüm tebaasına, Müslümanlara ve gayrimüslimlere sağlanmalıdır. Güvenlik, sağlık ve eğitim ise devlet tarafından herkese ücretsiz olarak sağlanır. Bir adam, halife Ömer bin Hattab'ın (Allah ondan razı olsun) yanına karısı ve altı kızıyla geldi ve şöyle dedi: (Ey Ömer, bunlar benim altı kızım ve anneleri, onlara yemek ver, giydir ve onlar için zamanın koruyucusu ol). Ömer dedi ki: (Eğer yapmazsam ne olur?!) Bedevi dedi ki: (Giderim). Ömer dedi ki: (Gidersen ne olur?) Dedi ki: (Kıyamet günü onların durumu hakkında sorulacaksın, Allah'ın huzurunda duran ya ateşe ya da cennete gidecek). Ömer dedi ki: (İçinde bunlar gibi insanlar olduğu sürece bu ümmet kaybolmayacak).

Ey Müslümanlar: Bu bir hayal değil, her tebaasına bakmayı Müslüman halifeye zorunlu kılan İslam'dır. Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle bu hükümleri yeniden uygulamaya koymalı ve hayata geçirmeliyiz. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Allah, bir kavim kendisini değiştirmedikçe onların durumunu değiştirmez﴾ Bizi adalete ve refaha kavuşturacak olan İslam'dır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır.

Sadık es-Sarari