Türk Devletleri Teşkilatı Zirvesi Batı'nın Projelerinden Biri
Türk Devletleri Teşkilatı Zirvesi Batı'nın Projelerinden Biri

Haber:

0:00 0:00
Speed:
October 23, 2025

Türk Devletleri Teşkilatı Zirvesi Batı'nın Projelerinden Biri

Türk Devletleri Teşkilatı Zirvesi Batı'nın Projelerinden Biri

(Tercüme)

Haber:

8 Ekim'de Anadolu Ajansı, "Türk Devletleri Teşkilatı'nın on ikinci devlet başkanları zirvesinin 6-7 Ekim 2025 tarihlerinde Azerbaycan'ın Gabala kentinde "Bölgesel Barış ve Güvenlik" temasıyla düzenlendiğini" bildirdi. Teşkilat başkanlığı Kırgızistan'dan Azerbaycan'a geçti. Tüm üye ve gözlemci ülkelerden üst düzey temsilcilerin katılımı, bu zirveyi teşkilat tarihinin en önemli zirvelerinden biri haline getirdi.

Zirvenin ardından liderler, 121 maddeden oluşan Gabala Deklarasyonu'nu kabul ettiler ve "Türk Devletleri Teşkilatı +" formatının oluşturulması, Türk Kültür ve Miras Merkezi'nin güçlendirilmesi ve Türk Akademisi'nin yeniden düzenlenmesi konusunda anlaşmalar imzaladılar. Türkmenistan, Türk Akademisi ile Türk Kültür ve Mirası Vakfı'nda gözlemci olurken, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti Türk Devletleri Akademisi'nde gözlemci oldu."

Yorum:

Türk Devletleri Teşkilatı'nın kökenleri, yakın geçmişte, Sovyetler Birliği'nin 1992'de dağılmasının ardından, o zamanki Türkiye Cumhurbaşkanı Turgut Özal'ın girişimiyle Ankara'da düzenlenen ilk Türkçe Konuşan Ülkeler Zirvesi'ne dayanmaktadır. 2021'de Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan, İstanbul'da Türk Devletleri Konseyi'nin adının "Türk Devletleri Teşkilatı" olarak değiştirildiğini duyurdu.

Bu devletler arasındaki işbirliğini inşa etmenin temelinde milliyetçilik yatıyor ve Türkçe konuşan halkların dili, ana birleştirici faktör olarak kabul ediliyor. Bu yeni bir fikir değil; Arap Birliği'nde de benzerlikler görebiliriz; Büyük Britanya bu fikri 1943'te önerdi ve Birliği kurma anlaşması 1945'te Kahire'de imzalandı ve o zamandan beri halkları hükümdarların ve sömürgecilerin zulmünden muzdarip. Yıllar geçtikçe, bu devletler yoksulluk ve yıkım bataklığına battı. Devletlerin imzaladığı hiçbir zirve veya anlaşma onlara refah ve barış getirmedi. Aksine, bu devletler bitmeyen devrimler, darbeler ve savaşlarla gergin bir durumda yaşıyor. Türkçe konuşan halkların devletlerinde de durum benzer.

Birincisi: Türkçe veya Arapça konuşan halkları birleştirme fikri, ABD ve Britanya tarafından temsil edilen Batı'nın, Müslümanların üzerine otokratik rejimler kurarak ve ikinci Raşidi Halifeliği'nin kurulmasını engelleyerek bölgedeki nüfuzunu korumak amacıyla İslam ülkelerini bölmek için kullandığı bir araçtır.

İkincisi: Ulusal bağlar, üç nedenden dolayı halkları birbirine bağlamak için uygun değildir: Akrabalık ve aşiret bağlarıdır ve kalkınma yoluna girmiş halkları birleştirmek için uygun değildir. Duygusal bir bağ olduğu için hayatta kalma içgüdüsünden kaynaklanır ve güç sevgisine yol açar. İnsanlar arasında anlaşmazlığa ve çatışmaya neden olduğu için insani bir bağ da değildir. Bu, bugün sömürgeciler tarafından çizilen ulusal sınırların hakim olduğu İslam ülkelerinin gerçekliğiyle kanıtlanmıştır.

Üçüncüsü: Bağımsız Devletler Topluluğu zirvesine gelince, Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra dünyada yeni bir uluslararası sorun ortaya çıktı: Orta Asya sorunu. Bu sorun, Amerika'nın Rusya'yı Orta Asya ve Kafkasya'daki nüfuz alanlarından çıkarma arzusuna dayanıyor. Bağımsız Devletler Topluluğu, Amerika'nın fikri ve siyasi manevraları için bir araç görevi görüyor; bir yandan Rusya'yı bu bölgelerden çıkarmayı, diğer yandan Müslümanları Araplar, Türkler ve Farslar arasında ulusal temelde bölmeyi amaçlıyor. Amerika, Ukrayna'daki savaşın başlamasından sonra Rusya'nın siyasi ve ekonomik zayıflığını, Kafkasya ve Orta Asya'daki mücadelesini yoğunlaştırmak için kullanıyor.

Bunun en dikkat çekici örneklerinden biri, 30 yılı aşkın süredir devam eden Azerbaycan ile Ermenistan arasındaki çatışmanın çözülmesidir. Ağustos ayında Trump, Azerbaycan'dan Ermenistan üzerinden Türkiye'ye uzanan Zengezur koridoru hakkında 99 yıl süreyle "Trump'ın Uluslararası Barış ve Refah Yolu" olarak adlandırılacak bir anlaşma imzaladı. Bu koridor Türkiye'yi doğrudan Orta Asya ülkelerine bağlıyor. Azerbaycan artık Avrasya'da önemli bir ulaşım merkezi haline gelecek.

Amerika, Zengezur koridorunu jeopolitik bir araç olarak kullanıyor; bu koridor Orta Asya ülkelerine yeni fırsatlar açarak Rus yollarını aşan alternatif enerji yolları sağlıyor. Amerika'nın Orta Asya ülkeleriyle ilişkilerini yoğunlaştırması ve Azerbaycan'ı Özbekistan ile birlik için kullanması, Amerika'nın bölgedeki Rusya'yı zayıflatmak için doğrudan bir darbesi olarak kabul ediliyor.

Bu üzücü gerçeği ve sömürgecilerin İslam ülkelerinin kaynaklarına sahip olmak için aralarındaki çekişme nedenlerini Peygamber ﷺ bir hadisinde şöyle anlatmıştır: İmam Ahmed ve diğerleri, Sevban Radiyallahu Anh'dan rivayet ettikleri bir hadiste, Resulullah ﷺ şöyle buyurmuştur: «Ümmetlerin, yemek yiyenlerin çanaklarına üşüştüğü gibi, sizin üzerinize üşüşmeleri yakındır.» Biri dedi ki: O gün az mı olacağız? Dedi ki: «Hayır, o gün siz çoksunuz, ancak selin sürüklediği çerçöp gibisiniz. Allah, düşmanlarınızın kalbinden size karşı duyduğu korkuyu söküp alacak ve kalplerinize vehn atacaktır.» Biri dedi ki: Ey Allah'ın Resulü, vehn nedir? Dedi ki: Dünya sevgisi ve ölümden hoşlanmamaktır.»

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Eldar Hamzin

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Üyesi

More from null

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Haber:

El Cezire'nin uydu görüntülerinin analizine dayanan bir araştırması, işgalin Gazze'de geçen yılın 10-30 Ekim tarihleri arasında izlediği sistematik yıkım modellerini ortaya çıkardı.

El Cezire haber ağına bağlı "Sanad" haber doğrulama ajansı, ateşkes anlaşmasının uygulanmaya başlamasından bu yana işgal güçlerinin sektör içinde gerçekleştirdiği mühendislik yıkım ve ağır hava bombardımanını tespit etti. (El Cezire Net)

Yorum:

Trump'ın himayesinde ve bazı Arap ülkeleriyle anlaşarak Gazze Şeridi'ne yönelik mayınlı savaşın sona erdiği ilan edildikten sonra, bunun Yahudi varlığının lehine sonuçlandığı açıkça görülüyordu. Uydu görüntülerinin ve güncel haber raporlarının analizlerine göre Yahudi ordusu, Gazze'de özellikle Şucaiye ve Han Yunus'ta kontrolü altındaki bölgelerde ve ayrıca Refah ile doğusundaki geniş çaplı yıkıma tanık olan bölgelerde binlerce binayı havaya uçurdu.

Gazze'deki kapsamlı yıkım rastgele değil, direniş için elverişli ortamı yok etmek gibi uzun vadeli stratejik hedefler taşıyor. Gazze'nin altyapısından, okullarından ve konutlarından arındırılması, direnişin kendisini yeniden örgütlemesini veya yeteneklerini yeniden inşa etmesini zorlaştırıyor. Bu, olanakları yok ederek ve Gazze'yi tüketip ekonomik olarak felç ederek ve yaşanmaz hale getirerek uzun vadeli bir caydırıcılıktır. Bu, herhangi bir siyasi veya güvenlik çözümünü, hatta göç fikrini kabul etmenin önünü açıyor, çünkü Gazze'yi bir enkaz halinde bırakmak, yeniden inşa etmeyi tek başına halkının elinde tutmayı zorlaştıracak. Aksine, siyasi şartlarla ülkeler ve örgütler müdahale edecek ve işgal, yeniden inşa edenlerin kararı elinde tuttuğunun farkında. Yani bugünkü yıkım, yarınki siyasi kontrol için!

Aslında, Gazze'ye yönelik savaşın sona erdirilmesi anlaşmasının "mayınlı" olarak nitelendirilmesi tesadüf değildi, çünkü kısmiydi ve sözde askeri hedefler bundan muaf tutuluyordu, bu da Yahudilerin güvenlik bahaneleri altında baskınlara ve yıkıma devam etmesine olanak tanıyordu. Aynı şekilde, varlığa en büyük desteği veren ülke tarafından güçlü uluslararası garantiler olmaksızın akdedildi, bu da onu kırılgan ve ihlal edilebilir hale getiriyor, özellikle uluslararası hesap verebilirliğin olmaması Yahudi varlığını hesap verebilirliğin üzerinde tutuyor.

Ne zamana kadar itaatkâr, boyun eğen ve zayıf, bitkin, kayıp ve aç bir halkı seyreden bir ümmet olarak kalacağız?! Ve hepsinden önemlisi, her zaman ihlal edilebilir?! Hepimiz Selahaddin Eyyubi olalım, çünkü Gazze bugün ümmete Selahaddin'in sadece cesur bir birey olmadığını, aynı zamanda bir projeye sahip bir devlette bir lider olduğunu ve arkasında tek bir ümmetten oluşan bir orduya sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu nedenle, Selahaddin olma çağrısı, bireysel kahramanlık anlamına gelmez, aksine ümmetin tüm çocuklarını tek bir bayrak altında tek bir safta asker yapacak bir devlet kurmak için çalışmak anlamına gelir.

Yüce Allah şöyle buyurdu: ﴿ALLAH YOLUNDA VE EZİLİP ZAYIF BIRAKILAN ERKEKLER, KADINLAR VE ÇOCUKLAR İÇİN NİYE SAVAŞMIYORSUNUZ?﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır

Menal Ümmü Ubeyde

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Haber:

Yemen Sanaa kanalı, 12 Kasım 2025 Çarşamba akşamı "Vatanım" adlı insani yardım programını yayınladı. "Biz Sizinleyiz" bölümünde, nadir bir hastalığa yakalanan ve 80 bin dolar maliyetle Hindistan'a seyahat etmesi gereken bir kadının durumu ele alındı. Hayır kurumları ve hayırseverler tarafından 70 bin dolar toplandı. Ancak program sunucusu, son bağışçı olan Abdülmelik el-Husi'yi on bin dolarlık bağışından dolayı uzun süre övdü ve programda görünen insani yardım vakalarını desteklemedeki tekrarlanan rolünü takdir etti.

Yorum:

İslam'da yöneticinin sorumluluğu büyüktür. Bu, insanların işlerine bakmak, onların yararına olan şeylere harcama yapmak ve rahatlıklarını sağlayacak her şeyi sağlamaktır. O aslında onların hizmetkarıdır, durumlarından emin olana kadar rahat edemez. Bu görev bir lütuf veya iyilik değil, İslam'ın kendisine yüklediği şeri bir zorunluluktur. Bu konuda ihmalkar davranırsa kusurlu sayılır ve ümmetin ihmal durumunda onu hesaba çekmesi İslam tarafından zorunlu kılınmıştır. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle, yöneticilerin veya devletin bazı ihtiyaçlara yönelmesine sevinmek ve bunu aslında zorunlu bir pastoral görev iken insani bir eylem olarak adlandırmak yüzeyseldir.

Kapitalizmin ve dünya üzerindeki hakimiyetinin yerleştirdiği en tehlikeli kavramlardan biri, devletin bakımdan vazgeçmesi ve insanların bakımını bireyler veya gruplar tarafından yönetilen hayır kurumlarına ve derneklere bırakmasıdır. İnsanlar çoğunlukla yardım almak ve ihtiyaçlarını gidermek için bu kurumlara başvururlar. Dernekler fikri ilk olarak Avrupa'da dünya savaşları sırasında ortaya çıktı. Birçok aile geçim kaynaklarını kaybetmiş ve bir bakıcıya ihtiyaç duymuştu. Demokratik kapitalist sisteme göre devlet işlerin bakıcısı değil, sadece özgürlüklerin koruyucusudur. Zenginler, fakirlerin kendilerine karşı ayaklanmasından korktular ve bu dernekleri kurdular.

İslam, ümmetin işlerine bakmak, şeri haklarını korumak ve bireylerin ve toplumun tatmin edilmesi gereken altı temel ihtiyacını karşılamak için sultanın varlığını zorunlu kılmıştır. Yiyecek, giyecek ve barınma devlet tarafından teker teker tüm tebaasına, Müslümanlara ve gayrimüslimlere sağlanmalıdır. Güvenlik, sağlık ve eğitim ise devlet tarafından herkese ücretsiz olarak sağlanır. Bir adam, halife Ömer bin Hattab'ın (Allah ondan razı olsun) yanına karısı ve altı kızıyla geldi ve şöyle dedi: (Ey Ömer, bunlar benim altı kızım ve anneleri, onlara yemek ver, giydir ve onlar için zamanın koruyucusu ol). Ömer dedi ki: (Eğer yapmazsam ne olur?!) Bedevi dedi ki: (Giderim). Ömer dedi ki: (Gidersen ne olur?) Dedi ki: (Kıyamet günü onların durumu hakkında sorulacaksın, Allah'ın huzurunda duran ya ateşe ya da cennete gidecek). Ömer dedi ki: (İçinde bunlar gibi insanlar olduğu sürece bu ümmet kaybolmayacak).

Ey Müslümanlar: Bu bir hayal değil, her tebaasına bakmayı Müslüman halifeye zorunlu kılan İslam'dır. Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle bu hükümleri yeniden uygulamaya koymalı ve hayata geçirmeliyiz. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Allah, bir kavim kendisini değiştirmedikçe onların durumunu değiştirmez﴾ Bizi adalete ve refaha kavuşturacak olan İslam'dır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır.

Sadık es-Sarari