Bağımsızlık Yanılgısı: Sömürge Mirası ve Gerçek Kurtuluş Mücadelesi
Bağımsızlık Yanılgısı: Sömürge Mirası ve Gerçek Kurtuluş Mücadelesi

 

0:00 0:00
Speed:
August 29, 2025

Bağımsızlık Yanılgısı: Sömürge Mirası ve Gerçek Kurtuluş Mücadelesi

Bağımsızlık Yanılgısı: Sömürge Mirası ve Gerçek Kurtuluş Mücadelesi

(Tercüme)

Haber:

Malezya, 31 Ağustos'ta "Medeni Malezya: Halkın Refahı" sloganıyla bağımsızlık gününü kutluyor. Ancak şu soru hala geçerliliğini koruyor: Bağımsızlık arzu edilen kurtuluşu ve adaleti sağladı mı, yoksa sömürge mirası toplumumuzu, ekonomimizi ve politikalarımızı şekillendirmeye devam mı ediyor?

Yorum:

1957'den beri Malezya birçok alanda ilerleme kaydetti. Ancak bağımsızlık sadece siyasi egemenlik ve maddi ilerleme anlamına gelmez. Sömürgecilik, özellikle Britanya yönetimi, daha derin izler bıraktı: Laiklik, liberalizm ve milliyetçilik kurum ve düşüncelere yerleşti. Bu miraslar hala ulusun gidişatını yönlendiriyor, ancak büyük ölçüde kendi zararına. Batı'dan gelen kültürel etkiler geleneksel değerleri aşındırdı, aile bağlarını zayıflattı ve boşanma ve ruh sağlığı sorunlarını artırdı. Gençler zehirli sosyal medya ve iptal kültürüden muzdarip. Okullarda zorbalık olgusu ve alkolle ilgili trajediler devam ederken, ahlaki çöküş toplumun bütünlüğünü tehdit ediyor. Sömürgecilik tarafından yerleştirilen kapitalizm, Malezya ekonomisine hakim durumda. Popülist politikalar uzun vadeli yükler yaratıyor, ulusal ve aile borçları artıyor ve faiz temelli sistemler İslami bir kisve altında hüküm sürüyor. Gayri Safi Yurtiçi Hasıla'daki büyüme, satın alma gücündeki düşüşü ve eşitsizlik uçurumundaki genişlemeyi gizliyor. Zenginler zenginleşirken, sıradan insanlar artan yaşam maliyetleri, işsizlik ve konut edinme zorluğuyla karşı karşıya kalıyor. Amerikan dolarına bağlı döviz kuru dalgalanması, Malezya'yı küresel manipülasyona açık hale getiriyor. Bu arada, İngiliz laik ve liberal yönetim modelleri, oligarşi, yolsuzluk ve adam kayırmacılığa yatkın sistemler miras bıraktı. Siyaset genellikle halkın aleyhine partilerin çıkarlarına hizmet ediyor, kısa vadeli popülizm ulusal vizyonun yerini alıyor. Kurumlar hala müdahaleye açıkken, adaleti sağlamaya muktedir İslami hükümler ihmal ediliyor.

"Böl ve yönet" sömürgeci yaklaşımı, İslam ümmetini şüphesiz parçaladı. Milliyetçilik birliğin yerini aldı ve Müslüman ülkeleri zayıf ve savunmasız bıraktı. Bugün, Filistin, Suriye, Yemen, Myanmar, Doğu Türkistan ve Sudan'daki baskı bu zayıflığı somutlaştırıyor. İslam İşbirliği Teşkilatı ve Güneydoğu Asya Uluslar Birliği (ASEAN) gibi uluslararası kuruluşlar, Müslümanların onurunu savunmada başarısız oldu ve etkili liderlik ve dayanışma eksikliğini gösterdi.

Bağımsızlığı Yeniden Düşünmek

Malezya'nın egemenliği, Batı sistemlerine neredeyse tam bağımlılıkla baltalanıyor. Adalet ve refah vaatleri boş vaatlerdir. Gerçek kurtuluş, İslam'ı bütüncül bir çerçeve olarak benimsemeyi gerektirir. Rıb'i bin Amir'in Rüstem'e söylediği sözler ölümsüzdür: "Allah bizi, dilediğini kullara kulluktan Allah'a kulluğa, dünyanın darlığından genişliğine, dinlerin zulmünden İslam'ın adaletine çıkarmak için gönderdi."

Adalet ve refah, gerçek adalet ve refahın sağlanabileceği Hilafet altında ilahi şeriatın tam olarak uygulanmasını gerektirir. Şeyh Ahmed el-Fettani gibi Malezya dünyasından önceki alimler, bu farkındalığı uyandırdı ve bağımsızlık mücadelelerini İslam birliğini savunmakla ilişkilendirdi. Dersleri hala ölümsüz: Manevi ve fikri özgürleşme olmadan maddi bağımsızlık bir yanılsamadır.

Sözde Malezya Bağımsızlık Günü, tefekkürle dolu olmalıdır. Sömürge mirası - toplumsal aşınma, kapitalizmin tuzağına düşme, siyasi yolsuzluk ve İslam bölünmesi - hala Malezya'yı şekillendiriyor. Gerçek bağımsızlık, bu yanılsamaları reddetmeyi ve kapsamlı İslami yönetimi yeniden tesis etmeyi gerektirir. Ancak birlik ve Hilafet yoluyla egemenlik gerçek olabilir, bedeni, zihni ve ruhu sömürge yönetiminin karanlığından kurtarabilir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır

Dr. Muhammed – Malezya

More from null

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Gazze'de Ateşkes, Kan ve Enkazla Yeni Bir Gerçekliğin Hazırlığı İçin Perde

Haber:

El Cezire'nin uydu görüntülerinin analizine dayanan bir araştırması, işgalin Gazze'de geçen yılın 10-30 Ekim tarihleri arasında izlediği sistematik yıkım modellerini ortaya çıkardı.

El Cezire haber ağına bağlı "Sanad" haber doğrulama ajansı, ateşkes anlaşmasının uygulanmaya başlamasından bu yana işgal güçlerinin sektör içinde gerçekleştirdiği mühendislik yıkım ve ağır hava bombardımanını tespit etti. (El Cezire Net)

Yorum:

Trump'ın himayesinde ve bazı Arap ülkeleriyle anlaşarak Gazze Şeridi'ne yönelik mayınlı savaşın sona erdiği ilan edildikten sonra, bunun Yahudi varlığının lehine sonuçlandığı açıkça görülüyordu. Uydu görüntülerinin ve güncel haber raporlarının analizlerine göre Yahudi ordusu, Gazze'de özellikle Şucaiye ve Han Yunus'ta kontrolü altındaki bölgelerde ve ayrıca Refah ile doğusundaki geniş çaplı yıkıma tanık olan bölgelerde binlerce binayı havaya uçurdu.

Gazze'deki kapsamlı yıkım rastgele değil, direniş için elverişli ortamı yok etmek gibi uzun vadeli stratejik hedefler taşıyor. Gazze'nin altyapısından, okullarından ve konutlarından arındırılması, direnişin kendisini yeniden örgütlemesini veya yeteneklerini yeniden inşa etmesini zorlaştırıyor. Bu, olanakları yok ederek ve Gazze'yi tüketip ekonomik olarak felç ederek ve yaşanmaz hale getirerek uzun vadeli bir caydırıcılıktır. Bu, herhangi bir siyasi veya güvenlik çözümünü, hatta göç fikrini kabul etmenin önünü açıyor, çünkü Gazze'yi bir enkaz halinde bırakmak, yeniden inşa etmeyi tek başına halkının elinde tutmayı zorlaştıracak. Aksine, siyasi şartlarla ülkeler ve örgütler müdahale edecek ve işgal, yeniden inşa edenlerin kararı elinde tuttuğunun farkında. Yani bugünkü yıkım, yarınki siyasi kontrol için!

Aslında, Gazze'ye yönelik savaşın sona erdirilmesi anlaşmasının "mayınlı" olarak nitelendirilmesi tesadüf değildi, çünkü kısmiydi ve sözde askeri hedefler bundan muaf tutuluyordu, bu da Yahudilerin güvenlik bahaneleri altında baskınlara ve yıkıma devam etmesine olanak tanıyordu. Aynı şekilde, varlığa en büyük desteği veren ülke tarafından güçlü uluslararası garantiler olmaksızın akdedildi, bu da onu kırılgan ve ihlal edilebilir hale getiriyor, özellikle uluslararası hesap verebilirliğin olmaması Yahudi varlığını hesap verebilirliğin üzerinde tutuyor.

Ne zamana kadar itaatkâr, boyun eğen ve zayıf, bitkin, kayıp ve aç bir halkı seyreden bir ümmet olarak kalacağız?! Ve hepsinden önemlisi, her zaman ihlal edilebilir?! Hepimiz Selahaddin Eyyubi olalım, çünkü Gazze bugün ümmete Selahaddin'in sadece cesur bir birey olmadığını, aynı zamanda bir projeye sahip bir devlette bir lider olduğunu ve arkasında tek bir ümmetten oluşan bir orduya sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu nedenle, Selahaddin olma çağrısı, bireysel kahramanlık anlamına gelmez, aksine ümmetin tüm çocuklarını tek bir bayrak altında tek bir safta asker yapacak bir devlet kurmak için çalışmak anlamına gelir.

Yüce Allah şöyle buyurdu: ﴿ALLAH YOLUNDA VE EZİLİP ZAYIF BIRAKILAN ERKEKLER, KADINLAR VE ÇOCUKLAR İÇİN NİYE SAVAŞMIYORSUNUZ?﴾.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır

Menal Ümmü Ubeyde

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Abdülmelik el-Husi kendi malından ve babasının malından bağış yapmıyor!

Haber:

Yemen Sanaa kanalı, 12 Kasım 2025 Çarşamba akşamı "Vatanım" adlı insani yardım programını yayınladı. "Biz Sizinleyiz" bölümünde, nadir bir hastalığa yakalanan ve 80 bin dolar maliyetle Hindistan'a seyahat etmesi gereken bir kadının durumu ele alındı. Hayır kurumları ve hayırseverler tarafından 70 bin dolar toplandı. Ancak program sunucusu, son bağışçı olan Abdülmelik el-Husi'yi on bin dolarlık bağışından dolayı uzun süre övdü ve programda görünen insani yardım vakalarını desteklemedeki tekrarlanan rolünü takdir etti.

Yorum:

İslam'da yöneticinin sorumluluğu büyüktür. Bu, insanların işlerine bakmak, onların yararına olan şeylere harcama yapmak ve rahatlıklarını sağlayacak her şeyi sağlamaktır. O aslında onların hizmetkarıdır, durumlarından emin olana kadar rahat edemez. Bu görev bir lütuf veya iyilik değil, İslam'ın kendisine yüklediği şeri bir zorunluluktur. Bu konuda ihmalkar davranırsa kusurlu sayılır ve ümmetin ihmal durumunda onu hesaba çekmesi İslam tarafından zorunlu kılınmıştır. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle, yöneticilerin veya devletin bazı ihtiyaçlara yönelmesine sevinmek ve bunu aslında zorunlu bir pastoral görev iken insani bir eylem olarak adlandırmak yüzeyseldir.

Kapitalizmin ve dünya üzerindeki hakimiyetinin yerleştirdiği en tehlikeli kavramlardan biri, devletin bakımdan vazgeçmesi ve insanların bakımını bireyler veya gruplar tarafından yönetilen hayır kurumlarına ve derneklere bırakmasıdır. İnsanlar çoğunlukla yardım almak ve ihtiyaçlarını gidermek için bu kurumlara başvururlar. Dernekler fikri ilk olarak Avrupa'da dünya savaşları sırasında ortaya çıktı. Birçok aile geçim kaynaklarını kaybetmiş ve bir bakıcıya ihtiyaç duymuştu. Demokratik kapitalist sisteme göre devlet işlerin bakıcısı değil, sadece özgürlüklerin koruyucusudur. Zenginler, fakirlerin kendilerine karşı ayaklanmasından korktular ve bu dernekleri kurdular.

İslam, ümmetin işlerine bakmak, şeri haklarını korumak ve bireylerin ve toplumun tatmin edilmesi gereken altı temel ihtiyacını karşılamak için sultanın varlığını zorunlu kılmıştır. Yiyecek, giyecek ve barınma devlet tarafından teker teker tüm tebaasına, Müslümanlara ve gayrimüslimlere sağlanmalıdır. Güvenlik, sağlık ve eğitim ise devlet tarafından herkese ücretsiz olarak sağlanır. Bir adam, halife Ömer bin Hattab'ın (Allah ondan razı olsun) yanına karısı ve altı kızıyla geldi ve şöyle dedi: (Ey Ömer, bunlar benim altı kızım ve anneleri, onlara yemek ver, giydir ve onlar için zamanın koruyucusu ol). Ömer dedi ki: (Eğer yapmazsam ne olur?!) Bedevi dedi ki: (Giderim). Ömer dedi ki: (Gidersen ne olur?) Dedi ki: (Kıyamet günü onların durumu hakkında sorulacaksın, Allah'ın huzurunda duran ya ateşe ya da cennete gidecek). Ömer dedi ki: (İçinde bunlar gibi insanlar olduğu sürece bu ümmet kaybolmayacak).

Ey Müslümanlar: Bu bir hayal değil, her tebaasına bakmayı Müslüman halifeye zorunlu kılan İslam'dır. Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: «İmam bir çobandır ve sürüsünden sorumludur.» Bu nedenle bu hükümleri yeniden uygulamaya koymalı ve hayata geçirmeliyiz. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿Allah, bir kavim kendisini değiştirmedikçe onların durumunu değiştirmez﴾ Bizi adalete ve refaha kavuşturacak olan İslam'dır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır.

Sadık es-Sarari