الجولة الإخبارية 19-06-2020
June 22, 2020

الجولة الإخبارية 19-06-2020

الجولة الإخبارية

2020-06-19

(مترجمة)

العناوين

  • ·       بحسب الخبراء هناك ما لا يقل عن 12.5 مليون مسلم لقوا حتفهم في الحروب في السنوات الـ25 الماضية
  • ·       رجل دين سعودي يثير ردود فعل عنيفة بعد أن ادعى أن الإسلام يحرم الاحتجاجات
  • ·       الهند تتهم الصين بالتحضير لهجوم على قوات الحدود

التفاصيل:

بحسب الخبراء هناك ما لا يقل عن 12.5 مليون مسلم لقوا حتفهم في الحروب في السنوات الـ25 الماضية

صحيفة ديلي صباح - أعلن خبير تركي يوم السبت أن حوالي 12.5 مليون مسلم قتلوا في حروب خلال السنوات الـ25 الأخيرة. وفي حديثه في مؤتمر في إسطنبول قال رفيق توران رئيس الجمعية التاريخية التركية "إنه على مر التاريخ قتل البشر وأن الحرب حقيقة حتمية من حقائق الحياة. الحرب عادة بين دولتين، ولكن هناك حروب داخل البلاد أيضا. ولا يمكن التنبؤ بنتائج الحرب. الحروب هي حقيقة من حقائق حياتنا"، وقال في مؤتمر "الحروب العالمية، خاصة الصراع بين تركيا وسوريا مستمرة ولا تنتهي من أجل السلطة". وفقاً لاستطلاع حديث "بلغ عدد المسلمين الذين لقوا حتفهم بسبب الصراع والحروب في العالم خلال السنوات الـ25 الماضية ما يقارب 12.5 مليون مسلم. وهذا يرقى تقريباً إلى الخسائر في الحرب العالمية". وقال توران أيضاً إن أمريكا وروسيا وإيران لا يردن السلام في سوريا، والنتيجة واضحة "تركيا تستعرض 80% من المشاكل في سوريا. ولا أحد لديه هذا النوع من الإمكانات. وبعد تطهير الإرهابيين من منبج، سيضيء شعاع الأمل كل سوريا". وقد دخلت سوريا في حرب أهلية شرسة منذ عام 2011 عندما شن نظام الأسد حملة على الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية بشراسة غير متوقعة. ومنذ ذلك الحين، قُتل مئات الآلاف من الأشخاص في النزاع، وفقاً للأمم المتحدة.

لا يشمل هذا الرقم المسلمين الذين تعرضوا للتعذيب حتى الموت على أيدي البوذيين في ميانمار وعلى أيدي الصينيين في تركستان الشرقية. وبالإضافة إلى ذلك، يُستبعد من القائمة ملايين المسلمين الذين يموتون من الجوع والأمراض والهجرة وغيرها من الكوارث التي يتسبب فيها الإنسان. الخلاص الوحيد للأمة هو العودة إلى الموجهين بحق إلى الخليفة ودولة الخلافة الراشدة. قال ﷺ: «‏إِنَّمَا الْإِمَامُ ‏‏جُنَّةٌ ‏‏يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ».

-------------

رجل دين سعودي يثير ردود فعل عنيفة بعد أن ادعى أن الإسلام يحرم الاحتجاجات

أخبار العالم المغربية - أثار رجل الدين السعودي عاصم الحكيم ردود فعل عنيفة وجدلا واسعا بعد أن زعم أن الاحتجاجات ممنوعة في الإسلام. وكانت تغريدة رجل الدين رداً على أحد مستخدمي وسائل التواصل الإلكتروني الذي سأل عن حكم الإسلام في المظاهرات. وكتب الحكيم في 31 أيار/مايو: "لا يجوز الاحتجاج في الإسلام". وقد ولّد هذا الرد موجة من ردود الفعل من الناس في جميع أنحاء العالم. وانتقد أحد مستخدمي تويتر بشدة رجل الدين، قائلاً إن نبي الإسلام طلب من الناس أن يوقفوا الظلم بأيديهم. وقد أشار المستخدم إلى حديث عن النبي محمد، رواه الصحابي أبو سعيد الخدري، وينص على ما يلي: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان».

وقال مستخدم آخر على تويتر إن القرآن يأمر المسلمين "بالوقوف بحزم ضد الظلم حتى لو كان المقربون والعزيزون هم الجناة. فإذا لم يكن هذا إذناً للاحتجاج، فما هو إذا؟ لقد سعى النبي ﷺ ضد الظلم طوال حياته". إن الإسلام يؤيد السلام والخضوع لأنه لا يشجع على العنف، لا تظهر في القيم والأحكام التي يروونها في القرآن والأحاديث أي مؤشرات على أن الاحتجاجات السلمية ممنوعة. ويشير بعض مستخدمي تويتر إلى أن البيان يتماشى مع سياسة السعودية. "إذا رأيتم الموقع ستعرفون السبب الذي جعله يقول ذلك، فقط بإمكانك قول إنه لا يجوز الاحتجاج في السعودية وليس الإسلام". وانتقد تقرير المنظمة الدولية لرصد حقوق الإنسان لعام 2019 السعودية بسبب حملتها على النشاط اللاعنفي في 2018. "كما كثفت السلطات السعودية من عمليات الاعتقال التعسفي والمحاكمات والإدانات للمعارضين والناشطين السلميين في 2018، بما في ذلك حملة قمع منسقة واسعة النطاق ضد حركة حقوق المرأة بدءا من أيار/مايو. وفي حزيران/يونيو، أنهت السعودية الحظر المفروض منذ فترة طويلة على قيادة النساء للسيارات، لكن السلطات استمرت في التمييز ضد النساء والأقليات الدينية". ورداً على رد الفعل العنيف، شارك رجل الدين مقطع فيديو جديد وصف فيه الانتقادات بأنها "عنيفة ومسيئة" وصلتني من جهلة. وقال إن التصريحات التي تلقاها كانت من أشخاص بلا تأثير. "كلما تحققت من متابعيهم، ستجد 30 أو 60 متابعاً، مما يخبرك بأنهم لا أحد أو أنهم يتقاضون أجراً للتأثير على تويتر ووسائل التواصل. نسميهم الذباب الإلكتروني، ولدينا الكثير منهم هنا". وقال إن الناس الذين انتقدوه يفتقرون إلى المعرفة بالقرآن والسنة. "إنها مسألة حلال وحرام، إذا كنت ترغب في التعليق على ذلك، فإن أقل ما يمكن أن تكون مؤهلا لذلك، ومن دون الخوض في الكثير من التفاصيل لأن الاحتجاج ليس مفهوما إسلاميا".

إن الأمة تستطيع أن ترى بوضوح نفاق العلماء الذين يدعمون الحرب التي يشنها النظام السعودي ضد الإسلام. إن يوم هذه الأنظمة التي تدعم الغرب وحملة الدعوة يقترب من نهايته. وقريباً سوف تحل الخلافة الراشدة محلّ هذه الأنظمة المستبدة وستضع حداً للتدخل الغربي في بلاد المسلمين.

------------

الهند تتهم الصين بالتحضير لهجوم على قوات الحدود

اتهمت الهند القوات الصينية بالتجهيز الدقيق لهجوم غادر على جنودها على حدود جبال الهيمالايا، مدعية أنهم أقاموا خيمة على الجانب الهندي، وسدوا نهراً، وجلبوا آلات ثم وضعوها في الانتظار بالحجارة والهراوات ملفوفة بأسلاك شائكة. ويعد الحادث الذي وقع ليلة الاثنين والذي لقي خلاله 20 جنديا هنديا مصرعهم وأصيب 76 آخرون أسوأ أعمال عنف بين الهند والصين منذ 45 عاما. ولم تقل الصين ما إذا كانت قد تكبدت أية خسائر. وكما جاء في الأنباء عودة عشرة جنود هنود من القوات الصينية أسروا خلال الهجوم على الهند ليلة الخميس. وقالت الصين إنها لم تعتقل أي موظف هندي. ولا يزال الجانبان يلقيان باللوم كل على الآخر بشأن الاشتباك. وتطالب الصين حاليا بالسيادة على وادي جالوان في لاداخ حيث وقع الهجوم واتهمت القوات الهندية بعبورها ثلاث مرات إلى أراضيها. وقال تشاو لي جيان المتحدث باسم وزارة الخارجية الصينية "إن المسؤولية تقع بالكامل على الجانب الهندي". واتهمت الهند الصين بالقيام "بعمل مدبر ومخطط له" على جانبها من الحدود. ويبدو أن صور الأقمار الصناعية لوادي جالوان التي التقطتها شركة بلانيت لاب، وهي شركة تصوير، في الأيام التي سبقت الاشتباك تظهر زيادة النشاط على الجانب الصيني، بما في ذلك سد أحد الأنهار وحركة القوات والآلات بالقرب من الحدود المتنازع عليها وغير المحددة بشكل جيد. وقال معهد السياسة الاستراتيجية الأسترالي إن تحليله لصور الأقمار الصناعية أوجد أن هناك "أدلة تشير بقوة إلى أن قوات جيش التحرير الشعبى الصيني تعبر بانتظام إلى الأراضى الهندية بشكل مؤقت على طرق دورية روتينية". وقال مسؤولون هنود إن قادة من الجانبين الهندي والصيني اجتمعوا في 13 حزيران/يونيو واتفقوا على تراجع يعود إلى كيلومترين في وادي جالوان ومنطقة بحيرة بونغونغ. ولكن بدلا من التراجع، قال المسؤولون إن القوات الصينية نصبت خيمة في الأراضي المتنازع عليها بالقرب مما يعرف باسم نقطة الدورية رقم 14. وقالوا إن فوج بيهار الهندي الـ16 بقيادة الكولونيل سانتوش بابو قام بتفكيك الهيكل في محاولة لصد قوات جيش التحرير الشعبي الصيني. ووفقا لروايات للصحيفة الهندوسية، عندما اقترب بابو وقواته فيما بعد من الجانب الصيني للطعن في رفض الانسحاب، تعرضوا لكمين نصبته قوات جيش التحرير الشعبي الصيني على حافة الجبل الشديد. ويُزعم أن الصينيين رفعوا الحصار عن النهر المسدود، وأطلقوا اندفاعاً من المياه لزعزعة استقرار الجنود الهنود، وهاجموا بالحجارة والأسلحة المدوّة المؤقتة. وكما أوردت الأنباء فإن القوات الهندية ردت وتم استدعاء تعزيزات من الجانبين حتى وصل عدد الجنود إلى أكثر من 600 جندي في قتال يدا بيد في ظل ظروف مظلمة، كما لم تطلق أي طلقات نارية. وكانت هناك تقارير تفيد بأن الجنود الهنود غير مسلحين، بيد أن وزير الشئون الخارجية الهندي، سوبرهميام جايشانكار، قال "دعونا نوضح الحقائق، إن جميع القوات في الخدمة الحدودية تحمل السلاح دائما، وخاصة عند مغادرة الموقع. وقد فعل ذلك أولئك الذين اتُهموا في جالوان في 15 حزيران/يونيو".

بدلاً من إلقاء اللوم على الصينيين، تعرض كبار الضباط العسكريين في الهند لفشلهم على ثلاث جبهات في الاستخبارات والتكتيكات والاستراتيجية. وهذا من شأنه أن يشجع القوات المسلحة الباكستانية على تحرير كشمير. هذا لأن فيلق الضربة الهندية في كشمير لم يتعلم أي شيء من إخفاقاتهم في كارغيل، ويواصلون ارتكاب أخطاء الهواة التي كلفتهم غالياً ضد جيش التحرير الشعبي الصيني.

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر
November 16, 2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

اصل مضمون دیکھیں
الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)
November 16, 2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)

اصل مضمون دیکھیں