الرادار: الأستاذ عبدالله حسين  يكتب..  كيان يهود ينكر ويجحد جميل الخلافة العثمانية ويخشى عودة الخلافة
June 19, 2025

الرادار: الأستاذ عبدالله حسين يكتب.. كيان يهود ينكر ويجحد جميل الخلافة العثمانية ويخشى عودة الخلافة

الرادار شعار

2025-06-19

الرادار: استاذ عبداللہ حسین لکھتے ہیں... یہودی ریاست خلافت عثمانیہ کی اچھائی کا انکار اور اس سے خوفزدہ ہے

روسیا الیوم چینل میں جمعرات 12 جون 2025 کو آیا: (اسرائیلی وزیر اعظم بنجمن نیتن یاہو نے کنیسٹ میں ارجنٹائن کے صدر خاویر میلی کا استقبال کرتے ہوئے کہا کہ سلطنت عثمانیہ واپس نہیں آئے گی۔)

نیتن یاہو کی خلافت عثمانیہ کے بارے میں بات بین الاقوامی فورمز میں یہودی ریاست کے لیے ارجنٹائن کے صدر کی جانب سے فراہم کی جانے والی حمایت اور یہودیوں کے لیے ارجنٹائن کے تاریخی کردار کو ایک اقتصادی پناہ گاہ کے طور پر سراہنے کے تناظر میں ہے، جو انیسویں صدی میں سلطنت عثمانیہ سے بھاگ کر وہاں گئے تھے، خلافت عثمانیہ کی ریاست کے احسان کو بھول کر، اس کا انکار کرتے ہوئے، اور اس کا شکریہ ادا نہیں کرتے، اور اس کے یہودیوں کو پناہ دینے، استقبال کرنے اور ان کی حفاظت میں اس کے کردار کو، جب اسپین کے بادشاہ فرڈینینڈ اور ان کی اہلیہ ملکہ ازابیلا نے یہودیوں کو اسپین سے نکالنے کا فرمان جاری کیا تھا!!

1492ء میں عثمانی سلطان محمد الفاتح نے یہودیوں کو جلاوطن کرنے والوں کو باضابطہ طور پر سلطنت عثمانیہ کی سرزمینوں میں منتقل ہونے کی دعوت دی، جس کی وجہ سے بڑے پیمانے پر نقل مکانی ہوئی، اور خاص طور پر پندرہویں صدی کے آخر سے استنبول میں یہودیوں کی تعداد میں اضافہ ہوا، کیونکہ ان میں سے بہت سے اسپین، پرتگال اور دیگر یورپی ممالک سے آئے تھے، عثمانی سلاطین کے روادارانہ حکمرانی میں عیسائیوں کے ظلم و ستم سے فرار ہو کر پناہ کی جگہ کی تلاش میں۔

اندلس میں مسلمانوں کے آخری گڑھ غرناطہ کے سقوط کے بعد، عثمانی بحریہ نے کمال رئیس کی قیادت میں وہاں کے ہزاروں مظلوم مسلمانوں اور یہودیوں کو یکساں طور پر بچایا اور انہیں سلطنت عثمانیہ میں خاص مقامات پر منتقل کر دیا۔

تو یہ ہے خلافت عثمانیہ جو یہودیوں کو احسان اور معروف پیش کرتی ہے لیکن ڈونمہ یہودیوں اور صیہونی تحریک نے اس کا جواب اس کے خلاف سازش کر کے، اسے گرانے اور سرزمین اسراء و معراج پر قبضہ کر کے دیا۔

سلطنت عثمانیہ سلطان عبدالحمید کے زمانے میں صیہونی تحریک کے منصوبے اور فلسطین میں یہودیوں کے لیے وطن کے قیام کے لالچ کے خلاف سختی سے کھڑی تھی، اور خلیفہ عبدالحمید ثانی نے تھیوڈور ہرتزل کو جواب دیتے ہوئے کہا: (ہرتزل کو مشورہ دو کہ وہ اس موضوع میں سنجیدہ اقدامات نہ کریں کیونکہ میں فلسطین کی سرزمین کا ایک انچ بھی دستبردار نہیں ہو سکتا، کیونکہ یہ میری ملکیت نہیں، بلکہ امت مسلمہ کی ملکیت ہے، اور میری قوم نے اس سرزمین کے لیے جدوجہد کی اور اسے اپنے خون سے سیراب کیا، اس لیے یہودیوں کو اپنی کروڑوں رقم اپنے پاس رکھنی چاہیے، اور اگر خلافت کی ریاست ایک دن پھٹ گئی تو وہ اس وقت فلسطین کو بلا قیمت لے سکتے ہیں.. لیکن تقسیم صرف ہماری لاشوں پر ہی ہوگی)۔ تو یہودیوں اور صلیبی مغرب نے خلافت کو گرانے اور مبارک سرزمین میں اپنی منحوس ریاست قائم کرنے کی سازش کی، لیکن یہ ریاست جلد ہی خلافت راشدہ ثانیہ کی نبوت کے طریقے پر واپسی کے ساتھ ختم ہو جائے گی، ان شاء اللہ۔

معلوم ہوا کہ یہودی سیاستدانوں اور حکمرانوں کو امت مسلمہ کے حق میں سیاسی صورتحال کی تبدیلی کے قریب ہونے، خلافت کے قیام کے ذریعے اس کی سلطنت کی بحالی اور سائیکس پیکو کے معاہدوں کے خاتمے کا ایک مضبوط احساس اور وسوسہ ہے، اور اس کے نتیجے میں یہودی ریاست کا زوال بھی ہے، اور یہ حزب التحریر اسلامی اور عالمی میدان میں کام کر رہی ہے اور اپنی اشرافیہ، افواج اور تمام مسلمانوں کو خلافت کے نظام کو عمل اور نفاذ میں لانے کے لیے دن رات ترغیب دینے میں لگی ہوئی ہے، اور آپ خلافت کے منصوبے کے ساتھ مسلمانوں کے عظیم اور عظیم تعامل کو دیکھ رہے ہیں، بحرانوں، مسائل اور تمام مغرب کی جانب سے غزہ اور تمام اسلامی ممالک کی تباہی میں یہودی ریاست کی حمایت کے ذریعے سخت حملے کے ساتھ... ان تمام چیزوں نے امت کو یہ سمجھنے اور محسوس کرنے پر مجبور کر دیا ہے کہ اس کے لیے نبوت کے راستے پر خلافت کے قیام کے سوا کوئی حل نہیں ہے جس کی طرف حزب التحریر رہنما دعوت دیتی ہے جس کے اہل جھوٹ نہیں بولتے۔

اس لیے نیتن یاہو خلافت کا ذکر بہت کرتا رہتا ہے، اس کے قیام کے خوف سے، جس کا مطلب ہے اس کی مسخ شدہ ریاست کا خاتمہ، چنانچہ 21/4/2025 کو بنجمن نیتن یاہو نے کہا: (ہم بحیرہ روم کے ساحل پر خلافت کے قیام کو قبول نہیں کریں گے اور یہ وہ چیز ہے جس پر ہم اس وقت عمل پیرا ہیں اور ہم یہاں یا لبنان میں خلافت کے وجود کو قبول نہیں کریں گے اور ہم اسرائیل کے بقا کو یقینی بنانے کے لیے کام کر رہے ہیں۔ اور 23/4/2025 کو کہا: (ہم یرغمالیوں کی بازیابی پر بضد ہیں، اور ہم نہ شمال میں اور نہ جنوب میں اور نہ ہی کسی اور جگہ اسلامی خلافت کے قیام کی اجازت دیں گے... اور اگر انتہا پسند ہم پر غالب آ گئے تو مغربی دنیا ان کا اگلا ہدف ہوگی)۔

اور ہم نیتن یاہو اور صلیبی مغرب سے کہتے ہیں جس نے یہودی ریاست بنائی اور اسے بقا کے اسباب مہیا کرتا ہے کہ خلافت تم سب کے باوجود قائم ہے کیونکہ یہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ کا وعدہ ہے ﴿تو جب آخرت کا وعدہ آئے گا تو وہ تمہارے چہروں کو بگاڑ دیں گے اور مسجد میں داخل ہوں گے جیسا کہ وہ پہلی بار داخل ہوئے تھے اور انہوں نے جو کچھ بلند کیا اسے برباد کر دیں گے﴾، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت صحیح حدیث میں ہے: «قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک مسلمان یہودیوں سے جنگ نہیں کریں گے اور مسلمان انہیں قتل نہیں کریں گے، یہاں تک کہ یہودی پتھر اور درخت کے پیچھے چھپ جائے گا، تو پتھر یا درخت کہے گا: اے مسلمان! اے عبداللہ! یہ یہودی میرے پیچھے ہے تو آؤ اور اسے قتل کرو»۔

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا

عبداللہ حسین (ابو محمد الفاتح)

رابطہ کمیٹی کے رابطہ کار، حزب التحریر کی ریاست سوڈان

ماخذ: الرادار

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)