الرادار: ولاية سوڈان میں حزب التحریر کے ترجمان "ابراہیم عثمان ابو خلیل" کا موجودہ سیاسی صورتحال پر گرما گرم انٹرویو
November 03, 2025

الرادار: ولاية سوڈان میں حزب التحریر کے ترجمان "ابراہیم عثمان ابو خلیل" کا موجودہ سیاسی صورتحال پر گرما گرم انٹرویو

الرادار شعار

27-10-2025

الرادار: ولاية سوڈان میں حزب التحریر کے ترجمان "ابراہیم عثمان ابو خلیل"
کا موجودہ سیاسی صورتحال پر گرما گرم انٹرویو

حزب التحریر، سوڈان کی ریاست، جنگ کے زمانے میں بھی سب سے زیادہ فعال سیاسی جماعتوں میں سے ایک ہے۔ یہ واقعات کو اچھی طرح سے فالو کرتی ہے اور اس کی ایک ایسی بصیرت ہے جسے وہ چھپاتی نہیں، لوگ اس سے متفق ہوں یا اختلاف کریں۔ جب جنگ کی وجہ سے خرطوم میں کام میں رکاوٹ آئی تو پارٹی پورٹ سوڈان، انتظامی دارالحکومت منتقل ہو گئی اور اس نے ایک دفتر کرائے پر لیا جس کے ذریعے وہ اپنی سرگرمیاں جاری رکھے ہوئے ہے۔ "الرادار نیوز" کی سوڈان کی ریاست میں حزب التحریر کے ترجمان پروفیسر ابراہیم عثمان ابو خلیل کے ساتھ یہ ملاقات ہوئی۔ پیش خدمت ہے گفتگو کے اقتباسات

*س1/ استاذ ابو خلیل سوڈان میں اس سیاسی حقیقت کو آپ کس طرح دیکھتے ہیں* *یہ جنگ طول پکڑتی جا رہی ہے* ؟؟؟؟

ج/ معلوم ہونا چاہیے کہ جنگ سے پہلے سیاسی کشمکش یورپ کے حامی شہریوں خاص طور پر برطانیہ کے حامیوں اور امریکہ کے حامی فوج کے رہنماؤں کے درمیان تھی۔ حقیقت میں یہ کشمکش نوآبادیاتی ممالک کے درمیان سوڈان پر اثر و رسوخ کی جنگ ہے۔ امریکہ کی فوج کے ذریعے سوڈان پر مضبوط گرفت تھی۔ جب انقلابی تحریک شروع ہوئی تو یورپیوں نے شہریوں کے ذریعے اس حقیقت کا فائدہ اٹھاتے ہوئے فوج سے مکمل طور پر اقتدار چھین لیا۔ یہ کشمکش دونوں فریقوں کے درمیان جاری رہی یہاں تک کہ مفاہمت کی فریم ورک معاہدہ وجود میں آیا۔ اگر اس منصوبے کے مطابق عمل درآمد ہو جاتا تو امریکہ سوڈان سے نکل جاتا اور نتیجتاً فوج اقتدار سے ہٹ جاتی۔ اس لیے امریکہ نے اپنے حامیوں کو جنگ شروع کرنے کا اشارہ دیا تاکہ دوسرے فریق کو سیاسی منظر نامے سے دور کیا جا سکے۔ امریکہ اب بھی جنگ کو کنٹرول کر رہا ہے۔ وہ فیصلہ کرتا ہے کہ کب رکنا ہے اور کب جاری رکھنا ہے۔ وہ اب بھی اس جنگ کو طول دے رہا ہے تاکہ اس کی سازش تیار ہو جائے۔ اس لیے ہم امریکی حکام کے بیانات کو جنگ کے آغاز سے لے کر آج تک ایک ہی بات کے گرد گھومتے ہوئے پاتے ہیں کہ یہ جنگ کسی بھی فریق کی فوجی فتح کے ساتھ ختم نہیں ہو گی۔ حال ہی میں صدر ٹرمپ کے افریقہ اور سوڈان کے ایلچی مسعد بولس نے بھی یہی بات دہرائی اور اسے دہرایا۔ اس لیے ہم دیکھتے ہیں کہ امریکہ مذاکرات چاہتا ہے اور اس معاملے میں سب سے خطرناک بات یہ ہے کہ وہ ریپڈ سپورٹ فورسز کو فوج کے برابر سمجھتا ہے اور سوڈانی عوام کے خلاف اس کے کیے جانے والے مظالم اور بنیادی ڈھانچے کی تباہی کے باوجود اس کی واضح طور پر مذمت نہیں کرتا ہے۔

20251023


*س2/ کچھ لوگ آپ پر الزام لگاتے ہیں کہ آپ ہمیشہ* *سازشی تھیوری کے بارے میں بات کرتے ہیں اور کسی بھی مسئلے* *کو امریکہ یا دیگر یورپی ممالک* *سے جوڑتے ہیں۔ اس پر آپ کا کیا ردعمل ہے* ؟؟؟؟

ج/ کوئی سازشی تھیوری نہیں ہے بلکہ کفار کی طرف سے مسلسل ایک سازش جاری ہے، بلکہ یہ معاملہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت سے شروع ہوا اور آج تک جاری ہے اور یہ فطری ہے کیونکہ کفار اسلام اور مسلمانوں کے دشمن ہیں۔ جو شخص یہ کہتا ہے کہ کوئی سازشی تھیوری ہے وہ خود سازش کا حصہ ہے چاہے وہ اسے جانتا ہو یا نہ جانتا ہو۔ پھر حقیقت میں دیکھنے والا دیکھتا ہے کہ سوڈان میں اس جنگ کے آغاز سے ہی امریکہ منظر عام پر ہے۔ امریکہ نے جنگ کے آغاز سے ہی اس معاملے کو اپنے ہاتھ میں رکھا ہے اور کسی اور فریق کو اس میں مداخلت کی اجازت نہیں دی سوائے اپنے ایجنٹوں کے جیسے مصر اور سعودی عرب یا اس سے وابستہ تنظیموں جیسے افریقی یونین یا عرب لیگ۔ اس لیے اس نے پہلے مہینوں میں سعودی عرب کے جدہ میں تنازعہ کے حل کو ممکن بنایا اور قاہرہ میں وقفے وقفے سے کانفرنسیں منعقد کرکے مصر کو کچھ تدبیر کرنے کی اجازت دی۔ اب امریکہ اس جنگ کے دو سال سے زیادہ گزرنے کے بعد بھی اس معاملے کو نام نہاد کواڈ کے ذریعے اپنے ہاتھ میں لیے ہوئے ہے جس میں اس کے ساتھ سعودی عرب، مصر اور متحدہ عرب امارات شامل ہیں۔

*س3/ لیکن حکومت نے* *کواڈ کے بیان کو مسترد کر دیا اور* *سوڈانی وزارت خارجہ کا 30/9 کا بیان واضح تھا اور یہاں تک کہ برہان نے بھی* *ان دنوں اپنے حالیہ خطابات میں* *کواڈ کو مسترد کر دیا اور سوڈانی* *معاملات میں اس کی مداخلت کو شرائط* *کے ساتھ مسترد کر دیا۔ اس بارے میں آپ کیا* *کہتے ہیں؟؟؟؟*

ج/ یہ رد سنگین رد نہیں ہے کیونکہ امریکہ خود جنگ کے خاتمے میں سنجیدہ نہیں تھا۔ وہ اپنی سازش کے پکنے کا انتظار کر رہا ہے۔ اس لیے وہ حکومت کو اس طرح کی تدبیروں کی اجازت دیتا ہے تاکہ لوگوں کو یہ لگے کہ حکومت اپنے فیصلے کی مالک ہے اور وہی جنگ یا امن کے بارے میں فیصلہ کرتی ہے۔

*س4/ آپ نے اپنی گفتگو میں یہ جملہ دہرایا کہ امریکہ کی سازش پکنے تک، وہ امریکی سازش کیا ہے جو ابھی تک پکی نہیں ہے ؟؟؟؟*

ج/ امریکی سازش کے دو حصے ہیں: پہلا حصہ برطانوی شہریوں کو مکمل طور پر حکومت سے دور کرنا ہے۔ یہ معاملہ مکمل طور پر مکمل نہیں ہوا ہے حالانکہ شہریوں کو شیطان بنا کر ریپڈ سپورٹ فورسز سے جوڑنے کی کوشش کی جا رہی ہے۔ شہری اپنی حماقت کی وجہ سے اس جال میں پھنس گئے جب انہوں نے حمیدتی سے ملاقات کی اور بعض نے ریپڈ سپورٹ فورسز کا ساتھ دیا۔ اس لیے وہ لوگوں کے لیے ریپڈ سپورٹ فورسز کے ساتھ ہیں۔ دوسرا حصہ یہ ہے کہ امریکہ دارفور کو ریپڈ سپورٹ فورسز کے ذریعے چھیننے کی کوشش کر رہا ہے۔ اس نے اس حصے میں کافی پیش رفت کی ہے ریپڈ سپورٹ فورسز کو متوازی حکومت بنانے کی اجازت دے کر، ریپڈ سپورٹ فورسز کے الفاشر کے علاوہ پورے دارفور پر کنٹرول حاصل کرنے کے بعد، جو اب بھی فوج کے زیر قبضہ ہے۔ ہم دیکھتے ہیں کہ ریپڈ سپورٹ فورسز کس طرح جانفشانی کر رہی ہے اور الفاشر پر قبضہ کرنے کی دسیوں بار کوشش کر رہی ہے، بلکہ سینکڑوں کوششیں کر چکی ہے۔ الفاشر میں ریپڈ سپورٹ فورسز کی جانب سے کیے جانے والے مظالم کے باوجود امریکہ اس سے چشم پوشی کر رہا ہے۔ جب وہ کسی بھی کارروائی کی مذمت کرتا ہے تو فوج کے ساتھ ریپڈ سپورٹ فورسز کو بھی شامل کرتا ہے۔ یہاں تک کہ علاقے میں امریکہ کے ایجنٹ بھی واضح طور پر ریپڈ سپورٹ فورسز کی جانب سے کیے جانے والے اعمال کی مذمت نہیں کرتے جو جنگی جرائم کے مترادف ہیں اور جو بے دفاع شہریوں کے ساتھ کیے جا رہے ہیں، انہیں بے گھر کر رہے ہیں، ان کا محاصرہ کر رہے ہیں اور انہیں بھوکا مار رہے ہیں۔ اگر یہ جرائم کسی ایسے گروہ کی طرف سے کیے جا رہے ہوتے جو امریکہ سے وابستہ نہیں ہے تو امریکہ زمین و آسمان ایک کر دیتا۔ اس کے برعکس، ہم دیکھتے ہیں کہ کس طرح یورپ، خاص طور پر برطانیہ، ریپڈ سپورٹ فورسز کی جانب سے کیے جانے والے ان اعمال کو جنگی جرائم کے طور پر دکھانے کی کوشش کر رہا ہے، لیکن وہ یہ بھی نہیں بھولتا کہ فوج کی مذمت کرے کیونکہ ان کے تصور میں فوج اور ریپڈ سپورٹ فورسز ایک ہی فریق سے وابستہ ہیں، جو کہ امریکہ ہے۔

*س5/ تو حل کے لیے آپ کا کیا نظریہ ہے؟.؟؟؟*

ج/ حل کی تلاش سے پہلے سب سے اہم چیز یہ جاننا ہے کہ کیا ہو رہا ہے کہ یہ ملک کے وسائل پر قبضہ کرنے اور سوڈان کو تقسیم کرنے کے لیے امریکی سازش ہے۔ امریکہ اور مغرب کی طرف سے امن کی بات کرنا ایک دھوکا ہے۔ جنوبی سوڈان کے معاملے میں امن نے اس کی علیحدگی کا باعث بنا اور آج مغرب اور اس کے ایجنٹوں کی طرف سے امن کی بات کرنا خدانخواستہ دارفور کو سوڈان سے چھیننے کا باعث بنے گا اور امریکہ کو سوڈان کو پانچ ریاستوں میں تقسیم کرنے کے اپنے خواب کو پورا کرنے کا موقع ملے گا جیسا کہ مغربی رپورٹس میں ذکر کیا گیا ہے اور جیسا کہ معزول صدر عمر البشیر نے اپنے ایک خطاب میں اس بات کی تصدیق کی تھی۔ یہ اولاً ہے۔ ثانیاً ہم مسلمان ہیں اور اصل یہ ہے کہ ہم اپنے مسائل کو اس طرح حل کریں جس طرح اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے ہمیں حکم دیا ہے: "پھر اگر کسی معاملے میں تم میں اختلاف ہو تو اسے اللہ اور رسول کی طرف لوٹاؤ، اگر تم اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتے ہو، تو یہ بہتر ہے اور اس کا انجام اچھا ہے۔" جب ہم معاملے کو اسلام اور اس کے احکامات کی طرف لوٹاتے ہیں تو وہ کہتے ہیں کہ فوج، ملیشیا یا مسلح تحریکوں کا وجود جائز نہیں ہے۔ مسلح طاقت ایک ہے، وہ ریاست کی فوج ہے جس کا کام سرحدوں کی حفاظت کرنا اور اللہ کی راہ میں جہاد کرنا ہے۔ جہاں تک اقتدار کا تعلق ہے تو یہ امت کا حق ہے، وہی شرعی بیعت کے ذریعے خلافت کی شرائط پر پورا اترنے والے شخص کو منتخب کرتی ہے تاکہ وہ اللہ کی کتاب اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کے مطابق اس کی رہنمائی کرے۔ پھر ریاست کافر کو ہمارے معاملات میں مداخلت کرنے سے منع کرتی ہے، اللہ کے حکم کی تعمیل کرتے ہوئے: "اور اللہ کافروں کو مومنوں پر کوئی راستہ نہیں دے گا۔" یہ اور دیگر معاملات ان فعال نظاموں کے زیر سایہ نہیں ہوں گے جنہیں کافر نوآبادیاتی نے بنایا ہے اور وہی ان کی سرپرستی کرتا ہے۔ اس لیے وہ اس کے تابع ہیں اور امت کے منصوبوں کے بجائے اس کے منصوبوں کی خدمت کرتے ہیں۔ لہذا ہم پر واجب ہے کہ ہم ریاست اسلام، نبوی منہج پر خلافت راشدہ کے قیام کے لیے کام کریں، وہی وہ سب کچھ کرے گی جو ہم نے ذکر کیا اور اس کے علاوہ، اور وہی ہمیں اللہ کی اطاعت میں باعزت زندگی فراہم کرے گی۔

استاذ ابو خلیل، آپ کا ان معلومات کے لیے شکریہ، اور اگر آپ کا کوئی آخری کلمہ ہے تو بتائیے۔ آپ کا بہت بہت شکریہ کہ آپ نے ہمیں یہ موقع فراہم کیا۔ ہم اللہ سبحانہ وتعالیٰ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ آپ کو سچی زبان اور حق کا قلم بنائے جو حق کی مدد کرے اور باطل کو مٹائے اور ہم سب کو اللہ سبحانہ وتعالیٰ اور مسلمانوں کے لیے مخلص بنائے۔ والسلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

المصدر: الرادار

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)