الرادار: حق تقرير المصير” وفق إرادة المستعمرين !
September 22, 2025

الرادار: حق تقرير المصير” وفق إرادة المستعمرين !

الرادار شعار

2025-09-17

الرادار: حق تقرير المصير” وفق إرادة المستعمرين !

مسلمانوں کے ملکوں میں کافر مغربی نوآبادیاتی طاقت کا نفوذ حلول کر گیا، جس نے ملکوں کو تقسیم کیا، اور انہیں کئی ٹکڑوں میں پھاڑ دیا اور انہیں اعضاء بریدہ، شکستہ اطراف بنا دیا، ایک ٹکڑا یہاں اور دوسرا وہاں؛ تو عراق میں جو نسلی تقسیم اور وفاقیت ہوئی، اور جو پاکستان میں مشرقی حصے کو مغربی حصے سے جدا کرنے کی صورت میں ہوا، اور جو مشرقی تیمور کو انڈونیشیا سے کاٹنے کی صورت میں انجام پایا، اور جو سوڈان میں جنوب کو شمال سے جدا کرنے کی صورت میں ہوا، یہاں تک کہ مسلمانوں کے منقسم ممالک مزید تقسیم اور تفرقہ کی راہ پر گامزن ہو گئے۔


ہمارے اسلامی ممالک امریکہ اور یورپ کے درمیان دولت اور اثر و رسوخ کی کشمکش کا میدان بن چکے ہیں، اور یہ افسوس کی بات ہے کہ اس کشمکش کا ذریعہ امت کے کچھ بیٹے ہیں، خواہ وہ حکومت میں ہوں یا باغی تحریکوں میں جیسا کہ آج سوڈان میں ہو رہا ہے، جبکہ اس کشمکش میں واحد نقصان اٹھانے والے بے گناہ اور بے بس لوگ ہیں۔


اور کافر مغرب نے سوڈان میں اپنے تقسیمی مقاصد کو حاصل کرنے کے لیے متعدد خبیث طریقے اور ذرائع استعمال کیے اور یکے بعد دیگرے منصوبے بنائے، تو اس نے نسلی بلکہ جغرافیائی اور قبائلی تعصبات کو ہوا دی اور "حق خود ارادیت" کے خیال کو فروغ دیا جو بین الاقوامی سیاست کی زبان میں علیحدگی اور تقسیم کا ہلکا اظہار بن چکا ہے۔


تقسیم کا سلسلہ 1882 میں مصر پر برطانیہ کے قبضے سے شروع ہوا، جہاں اس نے اسلامی ممالک کے لیے بنائے گئے اپنے منصوبے کے مطابق اسے تقسیم کرنے کے لیے کام کرنا شروع کر دیا، تو امریکہ اور برطانیہ دونوں نے علیحدگی کے خیال کو قبول کرنے کے لیے رائے عامہ کو تیار کیا، اور اس مقصد کے لیے 1953 میں ایک معاہدہ کیا جس میں سوڈانی عوام کے لیے "حق خود ارادیت" کا نام دیا گیا اور بین الاقوامی نگرانی میں عوامی ریفرنڈم کرایا گیا، تو یہ معاہدہ مصر سے علیحدگی اور 1956 میں سوڈانی جمہوریہ کے اعلان کا پیش خیمہ تھا۔


برطانیہ کی ذہانت اور خبث اس حد تک نہیں رکی بلکہ اس سے بڑھ کر سوڈان کو دو ریاستوں میں تقسیم کرنے کے لیے کام کیا، پہلی شمال میں اور دوسری جنوب میں، اور اس منصوبے پر عمل درآمد کرنے کی کوشش پہلی جنگ عظیم کے خاتمے کے بعد، یعنی 1922 میں شروع کی اور شمال کو جنوب سے الگ کرنے کی پالیسی اختیار کی، چنانچہ اس نے جنوبی علاقوں (استوائی، بحر الغزال اور اعالی النیل) میں اسلام کے پھیلاؤ پر سخت پابندیاں عائد کیں اور شمالی باشندوں سے متعلق ہر چیز کے پھیلاؤ کو روکا جیسے عادات و روایات، اور جنوبی باشندوں کو ان کی طرف شک و شبہ کی نگاہ سے دیکھنے پر مجبور کیا، اور برطانیہ نے 1930 میں ایک فیصلہ جاری کیا جس میں جنوبی باشندوں کو شمالی باشندوں سے مختلف سمجھا گیا، اور مشنریوں اور تبلیغی مشنوں کو باغیوں کی مدد کرنے، جاسوسی کرنے، فتنہ انگیزی کرنے، بغاوت اور نافرمانی کی روح پھونکنے اور مسلمانوں کے خلاف مخالف اور جارحانہ خیالات پھیلانے کے مقصد سے آگے بڑھایا، اس کے علاوہ برطانیہ نے سوڈان سے نکلنے سے پہلے بہت سے اقدامات اور تدابیر اختیار کیں جن سے شمالی اور جنوبی باشندوں کے درمیان براہ راست اور بالواسطہ طور پر اپنے پڑوسی نوآبادیات میں موجود اپنے ایجنٹوں کے ذریعے دوری پیدا کی جا سکے۔


اور برطانیہ کے ہاتھ سے امریکہ کے ہاتھ میں اثر و رسوخ کی تبدیلی کے ساتھ، مؤخر الذکر نے تقسیم کے خیال کو اپنایا لیکن اپنے خاص طریقوں اور ذرائع سے، چنانچہ سوڈان میں امریکی مفادات برطانوی مفادات سے مختلف ہونے کے باوجود، جس کا حکم انہیں سرمایہ دارانہ اصول کے نفع بخش ہونے کے تصور سے ملتا ہے، لیکن بنیادی خیال یعنی جنوب کو شمال سے الگ کرنا اور سوڈان کو تقسیم کرنا، اس پر ان کے درمیان کوئی اختلاف نہیں ہوا، اور یہ اتفاق بعض بین الاقوامی مسائل میں ہوتا ہے جیسا کہ اسلامی ممالک میں ہوتا ہے۔

جنوبی سوڈان کو شمالی سوڈان سے الگ کرنے کے لیے امریکہ اور برطانیہ جیسی کافر ریاستوں کے درمیان جو سب سے خطرناک طریقے متفق ہوئے، وہ یہ ہیں؛ مسئلے کو بین الاقوامی بنانا، یعنی اسے اس کے اصل مالکان کے ہاتھوں سے نکال کر بڑی طاقتوں کے ہاتھوں میں دے دینا تاکہ وہ اسے اپنی خواہشات اور مفادات کے مطابق حل اور ختم کر سکیں، اور یہی جنوبی سوڈان کے مسئلے کے ساتھ ہوا، کیونکہ اس میں مداخلت کرنے والے بین الاقوامی فریقوں کی کثرت کی وجہ سے یہ ایسا ہو گیا تھا جیسے کہ یہ سوڈانی نہیں بلکہ اسلامی ہی نہیں ہے! چنانچہ جنوبی سوڈان کو مشنریوں اور تبلیغی مشنوں کے لیے کھول دیا گیا، جو پینتیس مشنوں تک پہنچ گئے، اور ان تنظیموں کے لیے بھی جو انسانی ہمدردی کے جذبے سے کام کرنے کا دعویٰ کرتی ہیں اور جسے وہ انسانی حقوق کہتے ہیں ان کے تحفظ کے لیے اور اپنی موجودگی کو جائز قرار دینے اور اس پردے میں تخریب کاری کرنے کے لیے مالی امداد فراہم کرتی ہیں؛ کیونکہ سوڈان کو ان کی امداد کی ضرورت نہیں ہے، وہ حقیقت میں ایک امیر ملک ہے جسے اللہ تعالیٰ نے بے پناہ قدرتی وسائل سے نوازا ہے، اور یہ اس کے برعکس ہے جو اس کے بارے میں مشہور ہے کہ وہ دنیا کے غریب ترین ممالک میں سے ہے!


چنانچہ باغیوں اور ریاست کے درمیان معاہدے ہوئے اور مسئلہ اس طرح سامنے آیا جیسے کہ یہ جنوب میں افریقی عیسائیوں اور شمال میں عرب مسلمانوں کے درمیان ایک دیرینہ اختلاف ہے، تو انہوں نے جسے "اصولوں کا اعلان" کہا اس کی منظوری دی جس میں جنوبی باشندوں کے لیے "حق خود ارادیت" کا نام دیا گیا تاکہ یہ خیال ایک بار پھر گردش میں آئے اور علیحدگی کو ان کے سامنے کھلے اختیارات میں سے ایک سمجھا جائے، اور یہ سب اس پر عوامی ریفرنڈم کرانے کے بعد ہو۔


اور یہی حقیقت میں ہوا، تو 9/7/2011 کو جنوب کی علیحدگی کا باضابطہ طور پر اعلان کر دیا گیا، اور وہ ایک ریاست بن گیا، تو برطانیہ اور امریکہ کے لیے وہ چیز حاصل ہو گئی جس کے وہ خواہاں تھے، اور سوڈانی صدارتی دفتر اور کابینہ نے جنوبی سوڈان کے حق خود ارادیت کے ریفرنڈم کے نتائج کو باضابطہ طور پر قبول کر لیا (جو پہلے سے معلوم تھا) جو 98.83 فیصد علیحدگی کے حق میں اور جنوبی ریاست کے قیام کے حق میں آیا (جو کافر مغرب کا خواب تھا) اور اس وقت امریکی صدر اوباما نے ان لوگوں کو مبارکباد دی جنہیں اس نے جنوبی سوڈان کے عوام کا نام دیا، یہ اس نتیجے کے لیے جس کی ہوشیاری سے منصوبہ بندی کی گئی تھی، اور حکمرانوں اور سیاستدانوں نے شاندار بے وقوفی سے اس پر عمل درآمد کیا!!


اور آج یہ جنوبی سوڈان کی ریاست خانہ جنگی کے دہانے پر ہے کیونکہ یہ مہینوں سے اقتدار کے دو شراکت داروں کے درمیان مسلسل فوجی اور سیاسی کشیدگی کا شکار ہے: صدر سلواکر میار دیت اور ان کے پہلے نائب ریاک مشار یہاں تک کہ حالیہ ہفتوں کے دوران فوجی جھڑپیں دوبارہ شروع ہو گئیں، موجودہ تنازعہ جو برسوں سے جاری ہے زیادہ تر دو فریقوں کے درمیان مقابلہ ہے جو ڈنکا اور نویر قبائل ہیں اور اس کے نتیجے میں فوجی جھڑپوں کے کئی دور ہوئے ہیں، جن میں 2013 اور 2018 کے درمیان پانچ سالہ خانہ جنگی بھی شامل ہے جس میں تقریباً 400,000 افراد ہلاک ہوئے اور 2018 میں ایک نازک امن معاہدے پر ختم ہوئی۔


یہ ان ریاستوں کا انجام ہے جو قبائلی یا نسلی یا علاقائی مفاہمتوں پر قائم ہوتی ہیں، اور سوڈان کی تقسیم کا سلسلہ اب بھی اس گھڑی تک جاری ہے اور موجودہ تنازعہ کے درمیان، افق پر سوڈان سے دارفور کے علاقے کی علیحدگی کے امکان کے اشارے نمودار ہوئے ہیں، اس کے نتیجے میں ریپڈ سپورٹ فورسز نے ان علاقوں سے مصر جانے والی برآمدات کو روک دیا جن پر دارفور کے علاقے میں اس کا کنٹرول ہے، اس کے علاوہ ریپڈ سپورٹ فورسز کے کمانڈر کے مشیر، الباشا محمد طبيق نے کہا کہ ریپڈ سپورٹ فورسز کو اپنے زیر کنٹرول علاقوں میں حکومت بنانے کی ضرورت ہے، کیونکہ یہ ایک اشد ضرورت ہے، اور یہ کہ اس اقدام کا بین الاقوامی برادری کو فوری طور پر خیرمقدم اور اعتراف کرنا چاہیے تاکہ سوڈانی ریاست کو متحد رکھا جا سکے۔


اس کے علاوہ سوڈان میں تیز رفتار میدانی واقعات ایک ہی سمت میں جا رہے ہیں، اور وہ ہے سوڈان کے بیشتر علاقوں پر فوج کا دوبارہ کنٹرول اور مغربی علاقے، خاص طور پر دارفور کو ریپڈ سپورٹ فورسز کے لیے چھوڑ دینا، اور اگر یہ رجحان مکمل ہو جاتا ہے تو ملک عملی طور پر تقسیم کی طرف بڑھ رہا ہے۔

جو کچھ ظاہر ہو رہا ہے اس کے مطابق امریکہ کا مفاد دارفور کو الگ کرنے کی طرف تیزی سے بڑھ رہا ہے جس طرح اس نے جنوبی سوڈان میں کیا، کیونکہ اس سے پہلے وہ دارفور کے مسئلے کے سیاسی حل کے بارے میں بات کرنے سے چشم پوشی کر رہا تھا، کیونکہ وہ ایک ہی وقت میں جنوبی اور دارفور کی فائلوں میں مشغول نہیں ہونا چاہتا تھا، تو اس نے دارفور کی فائل کو اس وقت تک بھڑکتا ہوا چھوڑ دیا، اور وہ صرف انسانی اور سیکورٹی فائلوں اور بے گھر افراد کے موضوع پر بغیر کسی سنجیدگی کے اس کے حل کے بغیر بات کرتا تھا، اور ہر بار یورپ کی جانب سے گرم کیے جانے والے ماحول کو ٹھنڈا کرنے کی کوشش کرتا تھا، اور بین الاقوامی برادری کو علاقے میں حالات کے پرسکون ہونے کا یقین دلاتا تھا جبکہ اسے دارفور کی فائل کے گرم ہونے کا پورا علم تھا، تو جیسا کہ معلوم ہے کہ دارفور میں تنازعہ اصلاً قبائل کے درمیان ہونے والے محض روایتی مسائل تھے، جو عام طور پر زراعت، آبپاشی، مویشی بانی اور پانی کے ذخائر کے علاقوں سے متعلق تھے، اور ان مسائل کا حل قبائلی رہنماؤں کے ذریعے جلد ہی نکل آتا تھا۔ اور معلوم ہے کہ اس قسم کے مسائل تمام قبائلی علاقوں میں ایک معمول کی بات ہے، اور یہ فطری نوعیت کے اختلافات میں سے ہیں جو متحرک قبائلی معاشروں میں پیدا ہوتے ہیں، لیکن یورپ نے جنوبی سوڈان میں امریکہ کے اکیلے رہنے کے نتیجے میں، بغیر اسے - خاص طور پر برطانیہ اور فرانس کو - اس میں کوئی کردار دیے، یعنی جنوبی سوڈان میں، دارفور میں قبائل کے درمیان، ایک طرف عرب قبائل اور دوسری طرف افریقی قبائل کے درمیان فتنہ کی آگ بھڑکائی، اور یہ سب کے سب مسلمان ہیں۔ تو یورپ نے امریکہ کو شرمندہ کرنے اور بشیر کی حکومت کی صورتحال کو ہلانے کے لیے دارفور کے مسئلے کو فوجی، سیاسی اور میڈیا کے ذریعے بھڑکانے پر توجہ مرکوز کی، جو اس وقت امریکہ کا اتحادی تھا، تاکہ امریکہ جنوب میں اپنے قیمتی شکار سے لطف اندوز نہ ہو، اور یہاں تک کہ یورپ کو سوڈان میں قدم جمانے کی جگہ مل جائے۔


اور اب فائل کو پکڑنے کا وقت آ گیا ہے، اور یہ امریکہ کر رہا ہے۔ اور اس طرح سوڈان امریکہ کے ہاتھ میں کھلونا بن گیا ہے جس سے وہ جو چاہے کرے، اور سوڈان میں جاری تنازعہ کا امریکی حل اور دارفور کا حل، وہی منظرنامے ہوں گے جو امریکہ نے جنوب کو الگ کرنے کے لیے کھیلے تھے، اور اس طرح وہ سوڈان کو ٹکڑے ٹکڑے کرنے اور منتشر کرنے کی اپنی خواہش کو حاصل کر لے گا لیکن اپنے بیٹوں کے ہاتھوں جو اس میں شریک ہیں اور اسے نافذ کرنے والے ہیں اور اس پر راضی ہیں یا خاموش ہیں!


سوڈان کے لوگوں کو ان سازشوں اور تنازعات سے جو موقف اختیار کرنا چاہیے اور سوڈان کے علاقوں کے گرنے کو روکنا چاہیے وہ یہ ہے کہ باطل میں انتہا پسندی سے گریز کیا جائے اور اس پالیسی پر قائم رہا جائے کہ ہم شطرنج کے مہرے بننے پر راضی ہیں جنہیں ہمارے دشمن جس خندق میں چاہیں ڈال دیں، اور یہ بھی کہ ہمیں ملک کے مسائل کو حل کرنے کے لیے مجرم امریکہ پر انحصار نہیں کرنا چاہیے، اور ہمیں اپنے ملک کو امت کے دشمنوں کے درمیان جنگ کا میدان نہیں بنانا چاہیے، یہ ایک ایسا معاملہ ہے جسے اسلام قبول نہیں کرتا، اور ملک کو ذلت و کمزوری، فرقہ واریت اور انتشار اور تباہی کی ایک بڑی مصیبت میں مبتلا کر دیتا ہے، اور اللہ اور اس کے رسول اور مومنوں سے خیانت کا باعث بنتا ہے۔ کافر جانیں لیتے ہیں، دولت لوٹتے ہیں، حقوق غصب کرتے ہیں اور مسلمانوں کے ملکوں میں دندناتے پھرتے ہیں، ان کے نزدیک فلسطین اور عراق میں کوئی فرق نہیں ہے اور نہ ہی انڈونیشیا، افغانستان، سوڈان اور دیگر مسلم ممالک میں کوئی فرق ہے۔
کب امت جاگے گی اور اپنے دشمنوں کو پہچانے گی، تو اس فہم کی بنیاد پر ان کے ساتھ معاملہ کرے گی، اور ان کے آلات کو پہچانے گی تو انہیں کھجور کی گھٹلی کی طرح پھینک دے گی، اور اپنی عزت اور کرامت کے لیے اسلام کو تنہا اپنا راستہ بنا کر کام کرے گی، اور وہ اللہ کی شریعت کو نافذ کرنا اور نبی الہدیٰ محمد ﷺ کی اپنی زندگی کے تمام سیاسی اور دیگر معاملات میں پیروی کرنا ہے، خواہ وہ چھوٹے ہوں یا بڑے؟ مولا عزوجل فرماتا ہے: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾، اور سبحانہ وتعالیٰ فرماتا ہے: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾، تو اس میں بڑی کامیابی ہے ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾، تو کیا تم جواب دینے والے ہو؟


#أزمة_السودان

#SudanCrisis

بقلم الأستاذة/رنا مصطفى

المصدر: الرادار

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)