الصحافة السودانية: منبر وكالة السودان للأنباء يستضيف حزب التحرير
July 15, 2019

الصحافة السودانية: منبر وكالة السودان للأنباء يستضيف حزب التحرير

الصحافة السودانية: منبر وكالة السودان للأنباء يستضيف حزب التحرير

أقام حزب التحرير/ ولاية السودان يوم الخميس 2019/07/11م مؤتمرا صحفيا بمنبر وكالة السودان للأنباء (سونا)، ألقى فيه الناطق الرسمي لحزب التحرير في ولاية السودان كلمة، وضّح فيها رأي الحزب في الاتفاق بين العسكري وقوى إعلان الحرية والتغيير، فوجد المؤتمر تغطية إعلامية واسعة النطاق، حيث أوردت فضائيات الشروق والنيل الأزرق الخبر، كما نشرت عدد من الصحف والمواقع الإلكترونية خبرا عن المؤتمر الصحفي.

وإليكم ما نشر في الصحف السودانية ومواقع إخبارية متعددة:

نشرت وكالة السودان للأنباء يوم الأربعاء، الدعوة للمؤتمر الصحفي، وجهتها للإعلاميين والسياسيين، كما يلي:

(منبر (سونا) يستضيف حزب التحرير

الخرطوم 2019/7/10م (سونا) - يستضيف منبر وكالة السودان للأنباء يوم غد الخميس الساعة الثانية عشرة ظهراً حزب التحرير/ ولاية السودان للحديث حول رؤية الحزب للاتفاق العسكري مع قوى التغيير. يتحدث فيه كل من: إبراهيم عثمان أبو خليل الناطق الرسمي لحزب التحرير في ولاية السودان. الدعوة موجهة للأجهزة الإعلامية كافة).

ثم أوردت الوكالة عقب إقامة المؤتمر الصحفي ما يلي:

حزب التحرير يطالب بتسليمه السلطة لإقامة الخلافة الراشدة

الخرطوم 2019/7/11م (سونا) - طالب حزب التحرير/ ولاية السودان المخلصين من أهل القوة والمنعة تسليمه السلطة لأجل إقامة دولة الخلافة الراشدة التي تقوم على منهاج النبوة.

وأعلن الناطق الرسمي للحزب بولاية السودان إبراهيم عثمان أبو خليل في منبر وكالة السودان للأنباء اليوم تحفظ الحزب على الاتفاق الذي تم بين المجلس العسكري وقوى إعلان الحرية والتغيير لجهة أنه قام على أساس باطل من الناحية الشرعية والواقعية على حد تعبيره. وأكد أن للحزب دستوراً واضحاً يقوم على الكتاب والسنة ويحوي 191 مادة وفق تصور كامل للحياة الإسلامية في أنظمة الحكم والاقتصاد والاجتماع والسياسة والتعليم والسياسة الخارجية والتشريعات بل أنظمة شاملة لدستور الدولة وسائر القوانين.

وقال أبو خليل "نخاطب المخلصين من أهل القوة والمنعة تسليمنا الحكم من أجل استئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة وحمل الدعوة الإسلامية قضية المسلمين المصيرية إلى العالم". وأضاف أن حزب التحرير بعمله هذا لا يُلقي بالاً لرضا الكفار المستعمرين ومنظماتهم بل يجعل رضا الله سبحانه وتعالى هو الغاية المثلى والمقصد الأسمى.

ونفى أبو خليل أي علاقة لحزب التحرير بداعش الإرهابية. وقال إن الحزب أسس قبل تكوين داعش بزمن طويل حيث أسس منذ خمسين عاما يحمل ثقافة دولة كاملة ومنتشرة في أكثر من أربعين دولة منها السودان. وأكد أنه أقام ولا زال يقيم ندوات ومحاضرات دورية في مناطق مختلفة في السودان حول قضايا مصيرية خاصة قضية فصل الجنوب والذي قال إنه كان جريمة كبيرة وكارثة سياسية. وطالب الإعلاميين والسياسيين والمفكرين والناشطين بأن يؤسسوا للثورة الفكرية القائمة على أساس عقيدة الإسلام التي تبناها.

وكالة السودان للأنباء

===

حزب التحرير يطالب بتسليمه السلطة لإقامة الخلافة الراشدة

الشروق الخميس، 11 تموز/يوليو 2019 20:44

sud1

أبوخليل نفى وجود علاقة مع داعش الإرهابية

طالب حزب التحرير/ ولاية السودان، يوم الخميس، من أسماهم أهل القوة والمنعة والمخلصين، بتسليمه السلطة لأجل إقامة دولة الخلافة الراشدة التي تقوم على منهاج النبوة، وأبدى تحفظه على الاتفاق الذي تم بين المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير.

وأعلن الناطق الرسمي للحزب، إبراهيم عثمان أبو خليل، في منبر وكالة السودان للأنباء، أن اتفاق المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير قام على أساس باطل من الناحية الشرعية والواقعية على حد تعبيره.

وأكد أن للحزب دستوراً واضحاً يقوم على الكتاب والسنة ويحوي 191 مادة وفق تصور كامل للحياة الإسلامية في أنظمة الحكم والاقتصاد والاجتماع والسياسة والتعليم والسياسة الخارجية والتشريعات، بل أنظمة شاملة لدستور الدولة وسائر القوانين.

وقال أبو خليل "نخاطب المخلصين من أهل القوة والمنعة تسليمنا الحكم من أجل استئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة وحمل الدعوة الإسلامية قضية المسلمين المصيرية إلى العالم".

وأضاف أن حزب التحرير بعمله هذا لا يُلقي بالاً لرضا الكفار المستعمرين ومنظماتهم بل يجعل رضا الله سبحانه وتعالى هو الغاية المثلى والمقصد الأسمى. ونفى أبو خليل أي علاقة لحزب التحرير بـ"داعش" الإرهابية، وقال إن الحزب أسس قبل تكوين "داعش" بزمن طويل.

الشروق

===

حزب التحرير يطالب بتسليمه السلطة لإقامة الخلافة الراشدة

كوش نيوز 12 - تموز/يوليو - 2019

طالب حزب التحرير/ ولاية السودان، من أسماهم أهل القوة والمنعة والمخلصين، بتسليمه السلطة لأجل إقامة دولة الخلافة الراشدة التي تقوم على منهاج النبوة، وأبدى تحفظه على الاتفاق الذي تم بين المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير.

وأعلن الناطق الرسمي للحزب، إبراهيم عثمان أبو خليل، في منبر (سونا) أمس، أن اتفاق المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير قام على أساس باطل من الناحية الشرعية والواقعية على حد تعبيره، وأكد أن للحزب دستوراً واضحاً يقوم على الكتاب والسنة ويحوى (191) مادة وفق تصور كامل للحياة الإسلامية في أنظمة الحكم والاقتصاد والاجتماع والسياسة والتعليم والسياسة الخارجية والتشريعات، بل أنظمة شاملة لدستور الدولة وسائر القوانين.

وقال أبو خليل بحسب صحيفة الانتباهة، (نخاطب المخلصين من أهل القوة والمنعة تسليمنا الحكم من أجل استئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة وحمل الدعوة الإسلامية قضية المسلمين المصيرية إلى العالم).

الخرطوم (كوش نيوز)

===

السودان:حزب التحرير … يجزم أن الحكم بغير النظام الإسلامي فتنة

صحيفة فجاج الإلكترونية، السودان: انتصار سعد

أكد حزب التحرير أن التغيير الحقيقي الذي يشهده السودان والمسلمون يقوم على فكرة سياسية عادلة مبنية على أساس عقيدة الإيمان بالله، لافتا أن العدل يتحقق بوصول شريعة الإسلام إلى سدة الحكم، داعين الجميع وضع الثورة الفكرية القائمة على أساس عقيدة الإسلام التي تبناها الحزب من أجل استئناف الحياة الإسلامية، وشدد بضرورة وضع الثروة الفكرية موضع البحث والتمحيص بهدف القيام بواجبهم الشرعي اتجاهها.

أكد الناطق الرسمي لحزب التحرير في ولاية الخرطوم إبراهيم عثمان (أبو خليل) في ظل إعادة إنتاج النظام لنفسه والصراع على الكراسي لن تتحقق مطالب الثوار في الحياة الكريمة، العدل، السلام، والقصاص لدماء الشهداء والجرحى ورهن أبو خليل خلال حديثه اليوم في منبر سونا لإعلان رؤية الحزب حول اتفاق العسكري وقوى الحرية والتغيير افتقار طرفي الاتفاق إلى فكرة سياسية عادلة من العقيدة الإسلامية، ووصف طابع المرحلة الانتقالية بحالة الشد والجذب ويسعى كل طرف لتجريم الآخر مما يؤدي للفشل وحالة من الاستقطاب الحاد، واعتبر طابع المرحلة نذير شر للبلاد والعباد، مؤكدا ارتباط طرفي الاتفاق بقوى خارجية مدللا على ذلك أن بريطانيا المستعمر السابق للسودان تسعى للعودة إلى سدة الحكم مرة أخرى عبر قوى الحرية والتغيير وبعض الحركات المسلحة، وأمريكا التي دخل نفوذها إلى السودان عبر الجيش منذ انقلاب أيار/مايو، بجانب استخدامها البشير في فصل الجنوب، فضلا عن سعيها إلى تعزيز نفوذها واستمراره عبر المجلس العسكري مقرا أن الخطوة لن تجلب للبلاد خيرا، ونبه أبو خليل إلى أن الدولة المدنية هي الدولة العلمانية التي تفصل الدين عن الحياة، ذاكرا أن ذلك هو منهج النظام السابق نفسه موضحا أن المدنية والعسكرية وجهان للعلمانية البغيضة التي أورثت الناس ضنك العيش طوال الحكم الوطني، ذاكرا أن السودان منذ الاستقلال عاش ست حقب عجاف ثلاثاً منها عسكرية وثلاث حقب مدنية، واستهجن إيصالهم البلاد لوضع مزرٍ، واستشهد أبو خليل بإبقاء النظام السابق علي الدستور والقوانين القائمة بالبلاد، محذر من مغبة استنساخ النظام نفسه في هياكله وأنظمته مع استبدال مجلس السيادة مكان مؤسسة الرئاسة مع تغيير الوجوه القديمة بأخرى جديدة باستخدام المحاصصة فضلا عن التشريعات والأنظمة التي مصدرها البشر، مؤمنا أن الخطوة لن نجني منها إلا مزيداً من الظلم والفقر، وإثارة الجهويات والعرقيات وضنك العيش وجزم أبوخليل أن الإنقاذ لم تطبق الشريعة الإسلامية ولو لساعة واحدة في البلاد، مقرا أن الأنظمة الديمقراطية والجمهورية والبرلمانات التي لا تشرع بأحكام الشريعة كلها أنظمة كفر، جازما أن الحكم بغير النظام الإسلامي فتنة.

ومن جانبه جدد مساعد الناطق الرسمي لحزب التحرير/ ولاية السودان محمد جامع أبو أيمن أن الحزب يركز على إقامة دولة الخلافة وفقا لمنهج النبوة ويعتبرها الحزب قضية حياة أو موت، لافتا أن الحزب يعمل في (40) دولة وهو حزب مبدؤه الشريعة الإسلامية، كما يعمل الحزب في أغلب مدن السودان، وأعلن أبو أيمن عن إنجازات الحزب الكبيرة التي قام بها في مخاطبة الجماهير في القضايا المصيرية مثل قضية فصل الجنوب التي اعتبرها الحزب جريمة كارثية مخالفة للشريعة، مشيرا إلى ندوات الحزب في المساجد والطرق، وقال أبو أيمن لدى الحزب رؤية في نظام الدولة والاقتصاد والاجتماع، فضلا عن تبنيه دستوراً يحوي (191) مادة معلنا عن امتلاك الحزب لرجال يمكنهم إدارة الدولة في أي وقت وحل مشاكلها السياسية والاقتصادية، والأمور الحدودية والقضايا التعليمية مهما كبرت أو صغرت عبر أحكام الشريعة الإسلامية، مؤكدا استمرار الحزب في إصدار بياناته ونشرها في وسائل الإعلام بكل وسائطه، وقال أبو أيمن إن رؤية الحزب القادمة مرحلة لحكم دولة الرجال بعيدا عن التدخل الأجنبي.

صحيفة فجاج الالكترونية 2019/07/12

===

حزب التحرير: الدولة المدنية هي الدولة العلمانية التي تفصل الدين عن الحياة

موقع الاماتونج: سلمى عبد الرازق

أكد حزب التحرير/ ولاية السودان أن التغيير الحقيقي الذي يشهده السودان والمسلمون يقوم على فكرة سياسية عادلة مبنية على أساس عقيدة الإيمان بالله، لافتاً أن العدل يتحقق بوصول شريعة الإسلام إلى سدة الحكم، داعين الجميع وضع الثورة الفكرية القائمة على أساس عقيدة الإسلام التي تبناها الحزب من أجل استئناف الحياة الإسلامية، مشددا على ضرورة وضع الثروة الفكرية موضع البحث والتمحيص بهدف القيام بواجبهم الشرعي اتجاهها.

وأكد الناطق الرسمي لحزب التحرير في ولاية الخرطوم إبراهيم عثمان (أبو خليل) في ظل إعادة إنتاج النظام لنفسه والصراع على الكراسي لن تتحقق مطالب الثوار في الحياة الكريمة، العدل، السلام، والقصاص لدماء الشهداء والجرحى ورهن أبو خليل خلال حديثه اليوم في منبر سونا لإعلان رؤية الحزب حول اتفاق العسكري وقوى الحرية والتغيير افتقار طرفي الاتفاق إلى فكرة سياسية عادلة من العقيدة الإسلامية، ووصف طابع المرحلة الانتقالية بحالة الشد والجذب ويسعى كل طرف لتجريم الآخر ووصفه بالفشل وحالة من الاستقطاب الحاد واعتبر طابع المرحلة نذير شر للبلاد والعباد، مؤكدا ارتباط طرفي الاتفاق بقوى خارجية مدللا على ذلك أن بريطانيا المستعمر السابق للسودان يسعى للعودة إلى سدة الحكم مرة أخرى عبر قوى الحرية والتغيير وبعض الحركات المسلحة، وأمريكا التي دخل نفوذها إلى السودان عبر الجيش منذ انقلاب أيار/مايو، بجانب استخدامها البشير في فصل الجنوب، فضلا عن سعيها إلى تعزيز نفوذها واستمراره عبر المجلس العسكري مقرا أن الخطوة لن تجلب للبلاد خيرا، ونبه أبو خليل إلى أن الدولة المدنية هي الدولة العلمانية التي تفصل الدين عن الحياة، وزاد أن ذلك هو منهج النظام السابق نفسه خاصة أن المدنية والعسكرية وجهان للعلمانية البغيضة التي أورثت الناس ضنك العيش طوال الحكم الوطني، موضحاً أن السودان منذ الاستقلال عاش ست حقب عجاف ثلاثا منها عسكرية وثلاث حقب مدنية واستهجن إيصالها البلاد لوضع مزر، واستشهد أبو خليل ببقاء النظام السابق في الدستور والقوانين القائمة بالبلاد، محذراً من مغبة استنساخ النظام نفسه في هياكله وأنظمته مع استبدال مجلس السيادة مكان مؤسسة الرئاسة مع تغيير الوجوه القديمة بأخرى جديدة باستخدام المحاصصة فضلا عن التشريعات والأنظمة التي مصدرها البشر، مؤمنا أن الخطوة لن نجني منها إلا مزيداً من الظلم والفقر، وإثارة الجهويات والعرقيات وضنك العيش.

ومن جانبه جدد مساعد الناطق الرسمي لحزب التحرير/ ولاية السودان محمد جامع أبو أيمن تركيز الحزب على إقامة دولة الخلافة في البلاد وفق منهاج النبوة مشيرا إلى أن الحزب يعمل في 40 دولة مؤكدا بأنه حزب إسلامي مبدؤه العقيدة ويعمل في أغلب مدن السودان مستعرضاً إنجازات الحزب الضخمة في القضايا المصيرية مثل فصل الجنوب الذي اعتبره الحزب جريمة كارثية.

الأماتونج

===

حزب التحرير: اتفاق قحت والعسكري أساسه باطل ولا بد من دولة الخلافة الراشدة

سودان ديلي السبت 2019/07/13

طالب حزب التحرير/ ولاية السودان المخلصين من أهل القوة والمنعة تسليمه السلطة لأجل إقامة دولة الخلافة الراشدة التي تقوم على منهاج النبوة.

وأعلن الناطق الرسمي للحزب، إبراهيم عثمان أبو خليل اليوم الخميس خلال مؤتمر صحفي بوكالة السودان للأنباء، تحفظ الحزب على الاتفاق الذي تم بين المجلس العسكري وقوى إعلان الحرية والتغيير لجهة أنه قام على أساس باطل من الناحية الشرعية والواقعية على حد تعبيره.

وأكد أن للحزب دستوراً واضحاً يقوم على الكتاب والسنة ويحوي 191 مادة وفق تصور كامل للحياة الإسلامية في أنظمة الحكم والاقتصاد والاجتماع والسياسة والتعليم والسياسة الخارجية والتشريعات بل أنظمة شاملة لدستور الدولة وسائر القوانين.

وقال أبو خليل "نخاطب المخلصين من أهل القوة والمنعة تسليمنا الحكم من أجل استئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة وحمل الدعوة الإسلامية قضية المسلمين المصيرية إلى العالم". وأضاف أن حزب التحرير بعمله هذا لا يُلقي بالاً لرضا الكفار المستعمرين ومنظماتهم بل يجعل رضا الله سبحانه وتعالى هو الغاية المثلى والمقصد الأسمى.

ونفى أبو خليل أي علاقة لحزب التحرير بداعش الإرهابية. وقال إن الحزب أسس قبل تكوين داعش بزمن طويل حيث أسس منذ خمسين عاما يحمل ثقافة دولة كاملة ومنتشرة في أكثر من أربعين دولة منها السودان. وأكد أنه أقام ولا زال يقيم ندوات ومحاضرات دورية في مناطق مختلفة في السودان حول قضايا مصيرية خاصة قضية فصل الجنوب والذي قال إنه كان جريمة كبيرة وكارثة سياسية.

وطالب الإعلاميين والسياسيين والمفكرين والناشطين بأن يؤسسوا للثورة الفكرية القائمة على أساس عقيدة الإسلام التي تبناها حزب التحرير من أجل استئناف الحياة الإسلامية.

المصدر: سونا سودان ديلي

===

نفى علاقته بداعش.. حزب التحرير يطالب بتسليمه السلطة ويطعن في شرعية الاتفاق بين (العسكري) و(التغيير)

أخبار السودان: مصدر الخبر / الراكوبة نيوز

طالب حزب التحرير/ ولاية السودان، من أسماهم أهل القوة والمنعة والمخلصين، بتسليمه السلطة لإقامة دولة الخلافة الراشدة التي تقوم على منهاج النبوة، وأبدى تحفظه على الاتفاق الذي تم بين المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير. وقال الناطق الرسمي للحزب، إبراهيم عثمان أبو خليل، في منبر وكالة السودان للأنباء أمس الأول، إن اتفاق المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير قام على أساس باطل من الناحية الشرعية والواقعية (طبقاً لتعبيره).

وأشار أبو خليل إلى أن للحزب دستوراً يقوم على الكتاب والسنة ويحوي 191 مادة وفق تصور كامل للحياة الإسلامية لأنظمة الحكم والاقتصاد والاجتماع والسياسة والتعليم والسياسة الخارجية والتشريعات، وأنظمة شاملة للدستور وسائر القوانين.

وقال الناطق الرسمي للحزب: "نخاطب المخلصين من أهل القوة والمنعة لتسليمنا الحكم من أجل استئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة وحمل الدعوة الإسلامية قضية المسلمين المصيرية إلى العالم".

وأضاف أن حزب التحرير لا يُلقي بالاً لرضا الكفار المستعمرين ومنظماتهم بل يجعل رضا الله سبحانه وتعالى هو الغاية المثلى والمقصد الأسمى. ونفى أي علاقة لحزب التحرير بـ"داعش" الإرهابية، وقال إن الحزب أسس قبل تكوين "داعش" بزمن طويل.

أخبار السودان

===

صحيفة أخبار اليوم في الصفحة الأولى يوم الجمعة 2019/07/12

2

===

3

===

صحيفة التيار العدد (2558الجمعة 2019/07/12م):

4

===

الوطن العدد (5666) الجمعة 2019/07/12 الصفحة الأولى:

5

===

صحيفة المجهر العدد (2522) الجمعة 2019/07/12

6

===

آخر لحظة العدد (4522) الجمعة 2019/07/12

7

===

الانتباهة العدد (4685) الجمعة 2019/07/12

8

===

صحيفة الجريدة العدد (2843) السبت 2019/07/13

9

===

الصيحة السبت 2019/07/13

10

===

صحيفة اليوم التالي العدد (2274) الجمعة 2019/07/12

 11

مندوب المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

في ولاية السودان

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)