پریس ریلیز

مصری جیلیں، تشدد اور قتل کے درمیان

جب حرمت پامال اور عدل کا خون کیا جاتا ہے!

جرائم کے پردے میں چھپے ایک بار بار ہونے والے منظر میں، نوجوان ایمن صبری محافظہ دقہلیہ کے ایک تھانے میں وحشیانہ تشدد کے نتیجے میں فوت ہو گیا جس کے آثار اس کے جسم پر واضح تھے، اور ابھی 48 گھنٹے بھی نہیں گزرے تھے کہ ایک اور نوجوان محافظہ جیزہ کے صف تھانے میں فوت ہو گیا، جس میں غفلت، بدسلوکی اور انسانیت کے فقدان کے بارے میں ملتی جلتی روایات تھیں، جس نے تھانوں کو آہستہ موت کی جگہوں میں تبدیل کر دیا۔

اور جیسا کہ معمول ہے، مصری حکومت نے اس معاملے سے کسی بھی قسم کے تعلق سے انکار کیا، اور دعویٰ کیا کہ دونوں اموات "قدرتی وجوہات" کی وجہ سے ہوئیں، باوجود اس کے کہ گواہوں کے بیانات، لیک ہونے والی تصاویر، اور دونوں لاشوں کی حالت اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ ان پر تشدد کیا گیا تھا۔ تو مجرموں کا احتساب کیوں نہیں کیا جاتا؟ اور ایک سنجیدہ اور شفاف تحقیقات کیوں نہیں کی جاتیں؟ اور مقدمات ہمیشہ "دعویٰ دائر کرنے کی کوئی وجہ نہیں" کے ساتھ کیوں بند کر دیے جاتے ہیں؟ بلکہ حکومت مجرموں کی حفاظت اور انہیں بری الذمہ قرار دینے پر کیوں اصرار کرتی ہے، اگر وہ ان جرائم کی ماسٹر مائنڈ اور عملدار نہیں ہے؟

تھانوں اور جیلوں میں اموات اب کوئی استثناء یا انفرادی غلطیاں نہیں رہیں، بلکہ یہ ایک بار بار ہونے والا طریقہ بن گیا ہے، ایک ایسے سیکورٹی نظام کے تحت جو حساب سے نہیں ڈرتا، اور نہ ہی اسے کوئی روکنے والا ملتا ہے، تو جبری گمشدگی، من مانی گرفتاری، اور منصفانہ ٹرائل سے محرومی کے ساتھ ساتھ، حراستی مراکز ذلت اور صفایا کے مراکز بن گئے ہیں۔

انسانی حقوق کی تنظیموں کی رپورٹس کے مطابق، مصری تھانوں میں حراستی حالات انتہائی خراب ہیں، جہاں تنگ کمروں میں دسیوں افراد کو جانوروں کے لیے بھی نامناسب حالات میں رکھا جاتا ہے، انہیں صحت کی دیکھ بھال سے محروم رکھا جاتا ہے، اور تشدد کو حراست میں لیے گئے افراد کو ذلیل کرنے یا تشدد کے تحت اعتراف جرم کرانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔

یہ صریحاً اس کے خلاف ہے جو اسلام نے اپنے رعایا کے تئیں ریاست کے فرائض میں مقرر کیا ہے، اسلام میں ریاست خون، عزت اور حرمتوں کی حفاظت کی ذمہ دار ہے، تو اگر ریاست ظلم کا آلہ بن جائے، اور لوگوں کی گردنوں پر لٹکتی ہوئی تلوار بن جائے، تو اس نے امانت میں خیانت کی ہے، عہد شکنی کی ہے، اور اللہ تعالیٰ کے سامنے اپنی رعایا کی مخالف بن گئی ہے۔ جیسا کہ ﷺ نے اس شخص کے خطرے کو بیان کرتے ہوئے فرمایا جسے لوگوں کے معاملات سونپے جائیں تو وہ ان پر سختی کرے یا ان پر ظلم کرے: «اے اللہ! جو شخص میری امت کے کسی معاملے کا والی بنے اور ان پر سختی کرے تو تو بھی اس پر سختی کر، اور جو شخص میری امت کے کسی معاملے کا والی بنے اور ان پر نرمی کرے تو تو بھی اس پر نرمی کر» تو یہ رسول اللہ ﷺ کی طرف سے اس شخص کے خلاف بددعا ہے جو امت پر ظلم کرے اور اس پر جبر کرے، تو اس شخص کا کیا حال ہوگا جو جیلوں میں انہیں تشدد کا نشانہ بنائے اور قتل کرے؟! اور اس شخص کا کیا حال ہوگا جو تھانوں کو انتقام کی جگہ بنائے، نہ کہ عدل کی؟!

اسلام میں ریاست کے فرائض میں سے یہ ہے:

- جان اور حرمت کی حفاظت، ﷺ نے فرمایا: «بے شک تمہارا خون اور تمہارا مال تم پر حرام ہے، جیسا کہ تمہارے اس دن کی حرمت تمہارے اس مہینے میں...» متفق علیہ۔

- ریاست کے اہلکاروں میں سے زیادتی کرنے والوں کا احتساب دوسروں سے پہلے کرنا، اور شاید ہمیں خلیفہ راشد عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کا قول یاد ہو: "تم نے لوگوں کو کب سے غلام بنا لیا جب کہ ان کی ماؤں نے انہیں آزاد جنا تھا؟"

- سب پر عدل قائم کرنا، بغیر کسی امتیاز یا استثناء کے، تو اللہ کے نازل کردہ کے مطابق فیصلہ کرنا کسی ظالم کو اس کے اقتدار کے ساتھ مستثنیٰ نہیں کرتا۔

لیکن آج کا واقعہ ثابت کرتا ہے کہ مصری ریاست جلادوں کی حفاظت کرتی ہے، اور انہیں ترقیوں اور انعامات سے نوازتی ہے، جبکہ مخلصوں، معززین اور اسلام کے نفاذ کے لیے دعوت اٹھانے والوں کو دبایا جاتا ہے اور انہیں جیلوں میں ڈالا جاتا ہے، ان پر جھوٹے مقدمات بنائے جاتے ہیں اور ان پر جابرانہ فیصلے صادر کیے جاتے ہیں!

اے کنانہ کے سپاہیو: تم اس حکومت کے مددگار اور اس کے آلے ہو، اور گناہ میں اس کے شریک ہو، چاہے تم جرائم میں شریک ہو یا نہ ہو، جب تک تم ان سے راضی ہو یا ان پر خاموش رہو، تو ﷺ نے فرمایا: «جس نے کسی ظالم کی مدد کی تاکہ وہ باطل کے ذریعے حق کو مٹا دے تو اللہ اور اس کے رسول کی ذمہ داری اس سے بری ہو گئی» تو ظالموں کے ہاتھ میں چھڑی نہ بنو، بلکہ ویسے بنو جیسا کہ اللہ نے تمہیں چاہا ہے کہ ایک ایسی فوج بنو جو امت کی حفاظت کرے نہ کہ اس پر حملہ کرے، اور اس کے خون کی حفاظت کرے نہ کہ اسے بہائے، اور اس کے قانون کے قیام کے لیے کام کرے نہ کہ ظالموں کی حفاظت کے لیے۔

اپنے فرض کی طرف اٹھو، اور نصرت کا فرض ادا کرو، اور حق کے مددگار بنو، اسلام کو اس کے مقام پر واپس لاؤ، خلافت کو اس کی حقیقت پر، اور عدل کو اس زمین پر واپس لاؤ جہاں سے وہ غائب ہو گیا ہے۔

﴿بیشک اللہ عدل اور احسان کا حکم دیتا ہے اور قرابت داروں کو دینے کا اور منع کرتا ہے بے حیائی اور برے کام اور سرکشی سے، وہ تمہیں نصیحت کرتا ہے تاکہ تم نصیحت حاصل کرو﴾

حزب التحریر کا میڈیا آفس

ولایہ مصر میں