2025-10-08
جریدۃ الرایہ: مغرب تاریخ کو نہیں سمجھتا
اور نہ ہی مستقبل کو دیکھتا ہے
جب یورپی، کولمبس کے امریکہ کی سرزمین کو "دریافت" کرنے کے بعد امریکہ میں داخل ہوئے، تو انہوں نے اس ملک میں اتنی زیادہ خیرات اور وسیع علاقے دیکھے جو انہوں نے یورپ میں نہیں دیکھے تھے۔ تو انہوں نے سونا اور ملک کی بھلائیوں کو لوٹنا شروع کر دیا اور مقامی لوگوں کا قتل عام کرنا شروع کر دیا۔ ان کی طرف سے ہلاک کیے جانے والوں کی تعداد کا اندازہ پانچویں اور چھٹے صدی عیسوی میں 70 سے 100 ملین انسانوں تک پہنچ گیا ہے۔
اس وحشت کو جواز دینے کے لیے، فلسفیانہ نظریات سامنے آئے جو اسے جواز فراہم کرتے ہیں۔ سترہویں صدی میں برطانوی مفکر جان لاک نے "مہذب کا حق" کا نظریہ پیش کیا، جس میں انہوں نے کہا: "انسان جتنی زمین جوتتا ہے، اسے بوتا ہے، اسے بہتر بناتا ہے اور اس سے فائدہ اٹھاتا ہے، وہ زمین اس کی ملکیت ہوگی"۔ جان سٹوارٹ نے کہا: "مہذب اقوام کو پسماندہ اقوام پر قابو پانے کا حق ہے تاکہ انہیں مہذب اور ترقی دی جا سکے۔"
اس کے بعد انیسویں صدی میں چارلس ڈارون کا نظریہ "فطری انتخاب" آیا، جس سے جلد ہی "سماجی ڈارونیت" پیدا ہوئی، جس میں کہا گیا ہے: "انسانی معاشرے جانداروں کی طرح ترقی کرتے ہیں، اور مضبوط کو رہنا چاہیے اور کمزور کو گر جانا چاہیے، اس لیے ان کی مدد نہیں کرنی چاہیے۔"
اس طرح یورپ نے اپنا فلسفہ اور دنیا کے بارے میں اپنا نظریہ بنایا، جس میں کمزور معاشرے بھی شامل ہیں، کہ انہیں ملکیت اور اقتدار اعلیٰ کا کوئی حق نہیں ہے - یہاں تک کہ اپنی زمین پر بھی - اور یہ کہ طاقتور ہی حقدار ہے کیونکہ وہ زمین سے فائدہ اٹھانے اور اسے آباد کرنے کے قابل ہے اور یہ کہ اسے ختم کرنے یا قتل عام کرنے کا مسئلہ فطری انتخاب کے قانون کے مطابق فطری طور پر جائز ہے۔
1946 میں، امریکی صدر ہیری ٹرومین اور ان کے وزیر خارجہ جارج مارشل فلسطین میں یہودیوں کی ریاست کے قیام کے سخت مخالف تھے، اور ٹرومین انہیں خود غرض لوگ قرار دیتے تھے۔ لیکن 1948 میں جب یہودی گینگوں نے فلسطین پر قبضہ کر لیا اور اس کے باشندوں کو بے گھر کر دیا اور دسیوں ہزاروں کو قتل کر دیا، تو ٹرومین نے یہودی ریاست کو تسلیم کرنے کا فیصلہ کیا، بلکہ امریکہ دنیا کی پہلی ریاست تھی جس نے اسے تسلیم کیا اور اسے اعزاز کا نشان دیا، نظریہ "طاقتور کا حق" کی بنیاد پر جس پر امریکی ریاست قائم کی گئی تھی، اور اسی نے اسے امریکہ کے مقامی باشندوں پر لاگو کیا اور ان میں سے 95٪ کو ختم کر دیا۔
1989 میں سوویت یونین کے خاتمے اور امریکہ کی دنیا کی قیادت میں انفرادیت کے بعد، اس نے فتح اور دنیا پر اقتدار اعلیٰ کا احساس کیا، لہذا امریکی فلسفی فوکویاما نے 1992 میں اپنی مشہور کتاب "تاریخ کا خاتمہ" لکھی، اس خیال سے کہ یہ اقتدار اعلیٰ اور قیادت انسانیت کے لیے عظمت اور شان و شوکت کی آخری حد ہے۔ اس تنگ افق کے ساتھ، مغربی خود کو کائنات کا مرکز اور تاریخ کا خاتمہ سمجھتے تھے۔
اور جب 1996 میں امریکہ کی اقوام متحدہ میں سفیر میڈلین البریٹ سے عراق پر امریکی پابندی کی وجہ سے نصف ملین عراقی بچوں کی ہلاکت کے بارے میں پوچھا گیا کہ کیا اس کی قیمت ادا کرنے کے قابل تھی؟ تو انہوں نے بغیر کسی ہچکچاہٹ کے جواب دیا "ہاں"۔ ہاں، عراق اور خطے پر امریکہ کا اقتدار اعلیٰ حاصل کرنے کے لیے نصف ملین عراقی بچوں کو قتل کرنا اس کے لائق ہے۔
آخر میں، چند دن پہلے، شام کے لیے امریکہ کے خصوصی ایلچی تھامس باراک ایک ٹیلی ویژن انٹرویو میں ہمارے سامنے آئے، جس میں انہوں نے کہا "مشرق وسطیٰ میں کوئی امن نہیں ہوگا" اور اس خطے کے لوگ "صرف قبائل، گاؤں اور مذہب ہیں"، اور وہ اطاعت کے معنی نہیں جانتے ہیں اور "اسرائیل کو امریکہ میں ایک خاص مقام حاصل ہے۔"
تو یہ احمق، اس خطے کی نوعیت کو نہیں سمجھتا، اور "امت" کے معنی نہیں سمجھتا اور فیصلہ کرتا ہے کہ اس میں حل صرف طاقت کے ذریعے ہی ہوگا، اور یہ کہ ایک یہودی وزیر اعظم امریکہ کو اسلحے کی طاقت سے بحران کو حل کرنے کی اپنی صلاحیت پر قائل کرنے میں کامیاب رہا۔ اور اگرچہ اس نے اور اس کی حکومت نے یہ سمجھ لیا کہ اس ملک کے لوگ اللہ کے سوا کسی کے سامنے جھکنا نہیں جانتے، لیکن وہ جو کہتا ہے اسے نہیں سمجھتا، اور اس امت کی فطرت کو نہیں سمجھتا جو ایک راسخ عقیدے سے نکلی ہے جو اللہ کے سوا کسی کے سامنے جھکنا نہیں جانتی۔
یہ مغربی ذہنیت جس نے اپنی عقیدہ اپنے سرمایہ دارانہ اصول سے حاصل کی ہے جو اس بات پر مبنی ہے کہ غالب ہی حقدار ہے، اور طاقتور جو چاہے کر سکتا ہے، یہ ذہنیت تاریخ کی حقیقتوں کو نہیں سمجھتی اور نہ ہی اسے سمجھے گی چاہے حالات کتنے ہی بدل جائیں۔ اور غلام بنانے اور ان کی بھلائیوں کو لوٹنے میں ہم نے جو مثالیں پیش کیں وہ مغرب میں سوچ کے انداز کی دلیل ہیں۔ اور یہ روایتی ذہنیت کائنات میں حقائق اور الہی قوانین کو نہیں سمجھ سکتی، اس سے کہ لوگ کنگھی کے دندانوں کی طرح برابر ہیں، اور یہ کہ وہ آزاد پیدا ہوئے ہیں غلام نہیں، اور یہ کہ زمین پر اقتدار اعلیٰ کا حق ایک ہے جسے تقسیم نہیں کیا جا سکتا اور نہ ہی قوتوں کے بدلنے سے تبدیل ہوتا ہے، اور یہ کہ حق کے اہل حق ربانی پیغام کے حامل ہیں، اور یہ کہ اللہ ہی جسے چاہے دیتا ہے اور جو چاہے فیصلہ کرتا ہے ﴿اور ہم نے ذکر کے بعد زبور میں لکھ دیا ہے کہ زمین کے وارث میرے نیک بندے ہوں گے﴾ تو مالک، جو حق سبحانہ و تعالیٰ ہے، اسی نے اس زمین کی میراث صالحین کو عطا کی ہے۔
مغرب اس کائنات میں اللہ کے قوانین کو اس وقت تک نہیں سمجھے گا جب تک کہ وہ اسلام کے اصول کو نہ اپنا لیں۔ وہ قوانین جو فیصلہ کرتے ہیں کہ باطل کا اقتدار ختم ہونے والا ہے چاہے تھوڑی دیر کے بعد ﴿اور کتنی ہی بستیاں ہیں جنہوں نے اپنے رب اور اس کے رسولوں کے حکم سے سرکشی کی تو ہم نے ان سے سخت حساب لیا اور انہیں سخت عذاب دیا﴾، اور یہ کہ حق والے ہی بلا شبہ منصور ہیں، اور باطل کمزور ہے چاہے کتنا ہی بلند اور پھولا ہوا کیوں نہ ہو، اور یہ کہ اپنے رب پر ایمان لانے والی اقوام کی صلاحیتیں باطل کی ہر قوت سے زیادہ، سخت اور مضبوط ہیں چاہے اس کی شان کتنی ہی بلند اور اونچی کیوں نہ ہو۔
یہ کائناتی قوانین مومن اور کافر دونوں دیکھتے ہیں، مومن اسے اپنی بصیرت اور اللہ کے نور سے دیکھتا ہے جو اس نے رسولوں اور انبیاء کے ذریعے اس کی طرف بھیجا ہے، تو اس کی حقیقت ان ربانی حقائق پر منطبق ہو جاتی ہے تو اس پر اس کا ایمان ایک راسخ یقین بن جاتا ہے جو متزلزل نہیں ہوتا چاہے کتنی ہی مصیبتیں اس پر جمع ہو جائیں، اور باطل کی تاریکیاں اس پر چھا جائیں، تو اللہ نے جب موسیٰ کو اپنی قوم کی طرف بھیجا تو اس سے پہلے ہمیں ربانی حقیقت سے آگاہ کر دیا کہ وہ پیدائش کے لمحے سے ہی منصور ہیں، اور جب اللہ نے موسیٰ علیہ السلام پر وحی کی تو اس نے ہمیں فتح کی حقیقت سے فتح کے واقع ہونے سے پہلے آگاہ کر دیا تو فرمایا: ﴿اور ہم چاہتے ہیں کہ ہم ان لوگوں پر احسان کریں جنہیں زمین میں کمزور کیا گیا ہے اور انہیں امام بنائیں اور انہیں وارث بنائیں﴾ موسیٰ علیہ السلام کو اس میں کوئی شک نہیں تھا کہ فتح آنے والی ہے بلا شبہ اور فرعون اور اس کے لشکروں پر ان کے لیے اور ان کی قوم کے لیے فتح تھی۔
جہاں تک کافر کا تعلق ہے، وہ بھی ان کائناتی حقائق کو اپنی آنکھوں کے سامنے اسی طرح دیکھتا ہے جیسے مومن دیکھتا ہے، وہ ظالموں، جابروں اور آمروں کی ہلاکت دیکھتا ہے، لیکن اس کی ضد، اس کا کفر اور اس کا تکبر اسے واقعات میں ربانی قانون کو دیکھنے سے اندھا کر دیتا ہے تو وہ اس کی مادی تشریح کرتا ہے کہ حق غالب کے ہاتھ میں ہے، اور طاقتور کمزور کے لیے قانون بناتا ہے، اور حق مہذب کے لیے ہے، اور مضبوط آقا ہے اور کمزور اس کا غلام اور خادم ہے، اور طاقت اس وقت تک زائل نہیں ہوتی جب تک اس کے اسباب اس کے ہاتھ میں ہیں۔
اس لیے اس بات پر کوئی تعجب نہیں کہ یہودی ریاست آج غزہ میں نسل کشی کر رہی ہے امریکہ کی مکمل حمایت سے اور اس کے پیچھے مغربی ممالک کے۔ اور نہ ہی اس کے قتل عام جاری رکھنے پر کوئی تعجب ہے جب تک کہ اسے روکنے کے لیے کوئی حقیقی طاقت موجود نہ ہو۔ اور نہ ہی یہودی وزیر اعظم کے اس قول پر کوئی تعجب ہے کہ "ہمارے ہاتھ جس کو چاہیں اور جب چاہیں کسی بھی جگہ پر پکڑ سکتے ہیں۔" اور نہ ہی اس بات پر کوئی تعجب ہے کہ امریکہ خطے میں جنگ جاری رکھنا چاہتا ہے تاکہ اپنے مقاصد اور اپنی خواہشات کو جیو پولیٹیکل نقشہ کو دوبارہ اپنی مرضی کے مطابق بنا سکے۔ جب تک کہ اس کے پاس ایسا کرنے کی صلاحیت موجود ہے۔
یہ اندھی ذہنیت جو طاقت اور مادی ردعمل کے سوا کچھ نہیں دیکھتی اسے صرف ایک حقیقی ریاست کی طاقت ہی روک سکتی ہے جو اسے حق دیکھنے اور اس کے سامنے جھکنے پر مجبور کرے نہ کہ دلیل اور قائل کرنے سے، بلکہ حقیقی طاقت سے، تو جو دل سے حق دیکھنے سے اندھا ہو گیا، وہ اسے اپنی آنکھوں سے دیکھے گا۔ اللہ کرے کہ وہ اس عزیز ریاست کے قیام میں جلدی کرے جو ظالموں کو روکنے اور ان کے ظلم اور فساد کو ختم کرنے کی صلاحیت رکھتی ہو۔
بقلم: استاذ خالد علی – امریکہ
ماخذ: جریدۃ الرایہ
