2025-07-02
جریدۃ الرایۃ: الھجرۃ حدث سیاسی عظیم
آذَنَ بقیام دولۃ الاسلام الأولی
امتوں کی زندگی میں واقعات کی قدر ان کے ظہور اور راستے میں ان کے اثرات کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہے، چنانچہ مسلمانوں کی زندگی میں ہجرت سب سے بڑا واقعہ تھا، جس کے نتیجے میں پہلی اسلامی ریاست کا قیام عمل میں آیا جو تیرہ صدیوں سے زیادہ عرصے تک قائم رہی، جس میں مسلمان دنیا کے سردار تھے، اور تمام لوگوں میں ہدایت اور انصاف کے علمبردار تھے۔
بصیرت افروز سوچ کا تقاضا ہے کہ واقعہ ہجرت کو اس کے گرد و پیش، زمان و مکان سے جوڑ کر دیکھا جائے۔ اس سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسے کام کیے جو اس کا باعث بنے اور اس کے بعد بھی ایسے کام ہوئے جو اس کا نتیجہ تھے۔ لہٰذا ان کو ایک دوسرے سے جدا کرنا جائز نہیں، اسی طرح مقام کو بھی: مکہ میں ہجرت سے پہلے اور اس کے دوران، اور مدینہ میں ہجرت کے بعد۔ پس جب واقعہ ہجرت پر بصیرت افروز نظر ڈالی جائے تو یہ واضح ہو جاتا ہے کہ یہ اپنے ماقبل و مابعد اور گرد و نواح سے جدا نہیں ہے۔ اسی طرح ہجرت پر دقیق نظر ہونی چاہیے؛ ایک عظیم واقعہ جو بہت سے اعمال کا نتیجہ ہے، جس نے عظیم نتائج برآمد کیے، نہ کہ جس طرح مساجد اور سیٹلائٹ چینلز میں خطیبوں اور اساتذہ کی عادت ہے کہ وہ اسے سطحی طور پر لیتے ہیں، اور بعض اوقات اس کی تفصیلات اور جزئیات پر گہرائی سے غور کرتے ہیں، بغیر بصیرت افروز نظر کے، پس وہ اسے اس کا حق نہیں دیتے اور نہ ہی مسلمانوں کے ذہنوں میں اس کی تصویر کو واضح کرتے ہیں، چنانچہ اس کی یاد اس طرح گزر جاتی ہے جس طرح کوئی بھی یاد گزر جاتی ہے، بغیر اس سے عبرت حاصل کیے، پس وہ دوسری اسلامی ریاست کے قیام کے لیے کام کرنے کی طرف راغب نہیں ہوتے۔
ہجرت ایک بڑا سیاسی واقعہ ہے، جسے بصیرت افروز نظر سے دیکھنا چاہیے، اور ہجرت پر بصیرت افروز نظر یہ دکھاتی ہے کہ اس نے ایک ترقی یافتہ امت بنائی، جس نے ایک اصولی بنیاد پر ریاست اور معاشرہ قائم کیا، ایک عقلی عقیدہ جس سے نظام نکلتا ہے، اور وہ اسلام کا اصول ہے، اور اس طرح اس نے تاریخ اور اس کے راستے کو بدل دیا، تاکہ وہ اسلامی امت بن جائے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسلام کے اصول کے ساتھ بنایا؛ تاکہ وہ تاریخ کے تاج کا نگینہ بن جائے، اور وہ امت طویل صدیوں تک تاریخ بنانے والی بن جائے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وہ جزوی اعمال اور معجزات جو ہجرت کے دوران رونما ہوئے، اور مجموعی طور پر "واقعہ ہجرت" کی تشکیل کی؛ اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے ان کو صریح قرآن میں اللہ سبحانہ و تعالیٰ کی طرف سے نصرت قرار دیا ہے، چنانچہ اللہ عزوجل نے فرمایا: ﴿إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ﴾، اور یہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے اس وعدے کی تصدیق ہے کہ جو اس کی مدد کرے گا اس کی مدد کی جائے گی، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾، اور یہ اس کی طرف سے اس کے اس قول کے ساتھ وفاداری ہے کہ جو اس کی مدد کرے گا اس کی مدد کی جائے گی: ﴿وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾، اور یہ ہمیں اس بات کی طرف رہنمائی کرتا ہے کہ ہجرت سے پہلے مکہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اعمال دراصل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی جانب سے اللہ کی مدد تھی، جس کے نتیجے میں انہوں نے اللہ سبحانہ و تعالیٰ کی طرف سے ہجرت اور مدینہ میں پہلی اسلامی ریاست کے قیام کی صورت میں مدد حاصل کی، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کے پیغام کو اس طرح پہنچا کر اللہ کی مدد کے مستحق قرار پائے جس طرح اللہ تعالیٰ نے انہیں حکم دیا تھا، اور صحابہ کرام حق پر ثابت قدم رہ کر اللہ کی مدد کے مستحق قرار پائے۔
اور گہری نظر رکھنے والا جو اللہ سبحانہ و تعالیٰ کی مدد حاصل کرنے کے لیے پیش کیے جانے والے اعمال اور ان کے حجم کے درمیان، اور خود نصرت اور اس کے حجم کے درمیان موازنہ کرتا ہے؛ وہ ان کے درمیان بہت بڑا فرق پاتا ہے، پس پیش کیے جانے والے اعمال - چاہے وہ کتنے ہی ہوں - خود نصرت اور اس کے حجم کے مقابلے میں بہت کم ہیں، اور یہ سابقہ انبیاء و رسل کی سیرت، اور ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت اور آپ کے بعد آپ کے صحابہ کرام اور قیامت تک احسان کے ساتھ ان کی پیروی کرنے والوں پر صادق آتا ہے، اور یہ نتیجہ اس ایمانی حقیقت کی تصدیق کرتا ہے کہ نصرت صرف اللہ کی طرف سے ہے، وہ جسے چاہتا ہے نصرت دیتا ہے اور وہ غالب رحم کرنے والا ہے، اور یہ نتیجہ اور حقیقت مسلمانوں کو آج دوسری اسلامی ریاست کے قیام کے لیے اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے احکامات کی تعمیل کرنے پر مجبور کرتے ہیں، پس وہ تھوڑا سا پیش کرتے ہیں: زمین پر اسلام کی حکمرانی کو واپس لانے کے لیے کام کرتے ہیں؛ تاکہ وہ بہت کچھ حاصل کر سکیں: اللہ سبحانہ القوی العزیز کی طرف سے ایک واضح فتح۔
یقیناً اللہ عزوجل نے اپنے مومن بندوں پر احسان کیا جو زمین میں کمزور اور مظلوم تھے، کافر حکمران معاشروں کی طرف سے ستائے ہوئے، اس بات سے ڈرتے تھے کہ لوگ انہیں اچک لیں گے؛ اس نے ان پر احسان کیا کہ اس نے انہیں ہجرت کے بعد مدینہ منورہ میں نئی اسلامی ریاست میں پناہ دی، اور ان کی مدد کی اور انہیں پاکیزہ چیزوں سے رزق دیا، چنانچہ اللہ عزوجل نے فرمایا: ﴿وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ﴾، اور یہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کی اپنے بندوں میں سنت ہے، وہ سنت جس میں نہ کوئی تبدیلی پائیں گے اور نہ کوئی تحویل، اور اسی طرح یہ سابقہ رسولوں کے ساتھ تھی: ﴿وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ﴾، اور یہ سنت قیامت تک باقی رہے گی یہاں تک کہ اللہ زمین اور اس پر موجود لوگوں کا وارث بن جائے، اور یہ ہم مسلمانوں پر آج منطبق ہوتی ہے، ہم زمین میں کمزور ہیں اور کمزور اداروں میں تقسیم ہیں جن پر کافر نوآبادیاتی ریاستوں کا کنٹرول ہے، اس کے باوجود ہماری قوت کا منبع سبحانہ و تعالیٰ موجود ہے، اور ہمارا مددگار عزوجل موجود ہے، اور اس کی سنت ہم میں اسی طرح جاری ہے جس طرح ہم سے پہلے لوگوں میں جاری تھی، پس ہم آج امت مسلمہ کی نئی نشاة ثانیہ کے لیے کام کرنے پر قادر ہیں، اور ہم دوسری اسلامی ریاست قائم کرنے کے لیے کام کرنے پر قادر ہیں جس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلی بار قائم کی تھی، اور اللہ سبحانہ و تعالیٰ کا نصرت کا وعدہ قائم ہے، تو مسلمان کس چیز کا انتظار کر رہے ہیں؟
یقیناً ہجرت نے تاریخ کا رخ، اور دنیا کا رخ بدل دیا، اور ان دونوں کو اس رنگ میں رنگ دیا جو اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے چاہا: ﴿صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدون﴾، لیکن ہم آج دیکھتے ہیں کہ کیان یہود کے مسخ شدہ وزیر اعظم اپنی آواز بلند کر رہے ہیں کہ وہ مشرق وسطیٰ کا چہرہ بدل دیں گے، اور ہم امریکی صدر کو یہ کہتے ہوئے سنتے ہیں کہ وہ ایسے معاہدے کریں گے جو مشرق وسطیٰ کا چہرہ بدل دیں گے، یعنی اسلامی ممالک کا، جن میں سے سب سے کم ابراہیم کے مذہب کا معاہدہ نہیں ہے، اور بڑا سوال جو خود کو پیش کرتا ہے وہ یہ ہے: اے مسلمانو جو کچھ تم دیکھتے اور سنتے ہو اس کے سامنے تم کہاں ہو؟ کیا تم زمین اور اس میں موجود چیزوں اور اس پر موجود دولت اور تزویراتی محل وقوع کے مالک نہیں ہو؟ کیا تم اصولی نشاة ثانیہ میں طویل تاریخ کے مالک نہیں ہو جس کے ذریعے تم نے لوگوں کو اندھیروں سے نور کی طرف نکالا؟ کیا تم ہجرت کے مالک نہیں ہو جس کے ذریعے پہلی اسلامی ریاست قائم ہوئی اور تم نے پوری تاریخ اور پوری دنیا کا چہرہ بدل دیا؟ کیا تم میں حزب التحریر نہیں ہے جو ایک علمبردار جماعت ہے جس کے لوگ جھوٹ نہیں بولتے، جو اسلام کے عظیم اصول کے ساتھ نشاة ثانیہ کا علم اٹھائے ہوئے ہے؟ اور تم اپنی فوجوں اور طاقت کے ساتھ اس کی مدد کرنے پر قادر ہو، تاکہ اللہ سبحانہ تمہاری مدد کرے دوسری اسلامی ریاست قائم کرنے میں، جس طرح اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ہجرت اور پہلی اسلامی ریاست کے قیام میں مدد کی، پس اے مسلمانو اس عظیم خیر کی طرف جلدی کرو، اور حزب التحریر کے ساتھ کام کرو اور اس کی مدد کرو۔
بقلم: الأستاذ خليفة محمد – ولاية الأردن
المصدر: جریدۃ الرایہ
