2025-07-23
جریدة الرایة:
سیاسی اور عقائدی حقائق
جن کی تصدیق سویدا کے خونی واقعات کرتے ہیں
بتاریخ 2025/7/16، ایک چونکا دینے والے اور اچانک انداز میں، شامی وزارت دفاع نے حکومت اور دروز مشائخ عقل کے درمیان ایک معاہدے کے بعد سویدا شہر سے شامی فوج کے انخلا کا اعلان کیا، اور عبوری مرحلے کے شامی صدر احمد الشرع نے مقامی گروہوں اور دروز مشائخ عقل کو سویدا میں امن و امان برقرار رکھنے کی ذمہ داری سونپی۔ یہ اعلان ہمارے سیکڑوں بھائیوں کی شہادت کے بعد سامنے آیا، جو پرتشدد اور خونی جھڑپوں میں شہید ہوئے، اور یہ سب امریکی حکومت کی جانب سے صوبے سے سرکاری افواج کے انخلا کی دعوت کے بعد ہوا۔ اس کے بعد یہودی ریاست کے طیاروں نے دمشق پر سلسلہ وار شدید حملے کیے جن میں جنرل سٹاف، وزارت دفاع اور صدارتی محل کے گردونواح کو نشانہ بنایا گیا، اس سے قبل دمشق، درعا اور سویدا کے دیہی علاقوں میں بھی بمباری کی گئی تھی جس میں بڑی تعداد میں لوگ شہید اور زخمی ہوئے تھے۔ اس انخلاء کے بعد غداری پر مبنی انتقامی کارروائیاں شروع ہوئیں جن سے پیشانیاں شرم سے جھک گئیں، جن میں سویدا کے بدو قبائل کے لوگوں کے خون اور عزتوں کو نشانہ بنایا گیا؛ اغوا، قتل، تشدد اور گاڑیوں سے گھسیٹنا دروزی ملیشیا کے ہاتھوں ہوا جو یہودی ریاست کی پشت پناہی کر رہی ہے، اور خاص طور پر حکمت الہجری کی اکسانے پر جو ریاست کے خلاف جرم، اکسانے، علیحدگی پسندانہ دعوتوں اور بین الاقوامی تحفظ اور خودمختار خود مختاری کے مطالبات کی علامت بن گیا ہے۔
اس منظر اور اس کی تکلیف دہ تفصیلات کے تناظر میں، مسلمانوں کی حمیت اور سچے لوگوں کی غیرت کو جھنجھوڑنے والی چیخیں بلند ہوئیں، اور ہم ایک خوفناک منظر کے سامنے کھڑے ہیں، امت اور قبائل کے عظیم الشان قافلے سورج کو ڈھانپے ہوئے پکار پر لبیک کہتے ہوئے، ملک کے شمال سے جنوب تک اور مشرق سے مغرب تک، بلکہ اس سے بھی آگے بڑھ کر سائیکس پیکو کی حدود کو توڑتے ہوئے جسے نوآبادیاتی طاقتوں نے کھینچا تھا، چنانچہ عراق کے لوگوں کی حمیت مضبوطی سے موجود تھی، اسی طرح اردن، سعودی عرب اور دیگر کے لوگ بھی موجود تھے، تاکہ یہودی ریاست کی پشت پناہی کرنے والی ملیشیا کو سخت ضربیں لگیں اور وہ قبائل کے بیٹوں اور امت کے نوجوانوں کے حملوں کے سامنے گرنے لگیں۔ اور جیسا کہ توقع تھی، امریکہ، مغرب اور یہودیوں کی آوازیں بلند ہوئیں کہ شامی انتظامیہ کو تنازعہ کو ختم کرنے کے لیے مداخلت کرنی چاہیے۔ اس کے بعد امریکہ کے دباؤ اور یہودیوں کے مطالبات کے جواب میں ایک نیا ذلت آمیز معاہدہ ہوا! جہاں شامی وزارت داخلہ نے سویدا شہر میں جھڑپوں کے خاتمے اور شامی سکیورٹی فورسز کی فائر بندی کے نفاذ کے لیے تعیناتی کے بعد قبائلی جنگجوؤں کے انخلا کا اعلان کیا، جبکہ الہجری ریاست کے لیے اپنی ذلت آمیز شرائط کا اعلان کر رہا تھا، جن میں سے ایک یہ تھی کہ صوبے کی انتظامی سرحدوں پر امن عامہ ہو، یعنی صرف سرحدی محافظ ہوں، اور امداد کی قبولیت اور ریاستی وزراء کے استقبال کی ممانعت کی نگرانی کرنا، یعنی ریاست یا اس کے نمائندوں کو تسلیم نہ کرنا! اس کے علاوہ اردن کے ساتھ ایک گزرگاہ کھولنے اور بین الاقوامی تحفظ کے مطالبات بھی شامل تھے!
نتیجے کے طور پر، امریکہ کے احکامات پر عمل کرتے ہوئے اور یہودیوں کے مطالبات کا جواب دیتے ہوئے، سویدا کے اندر لڑائیوں کو روکنے پر موجودہ انتظامیہ کے اصرار پر عوامی اور قبائلی ناراضگی بلکہ شدید غصہ پھیل گیا، اس سے پہلے کہ آزاد لوگ یہودی ریاست کے حواری مسلح گروہوں کو پسپا کرنے کے لیے اپنا سفر مکمل کرتے جنہوں نے ہمارے بچوں کو قتل کیا اور ہمارے لوگوں کی عزتوں پر حملہ کیا اور ہمارے مجاہدین کو زندہ کاٹ ڈالا! اور انہوں نے اس پر اکتفا نہیں کیا، بلکہ فائر بندی کرنے اور انقلابیوں تک گولہ بارود کے داخلے کو روکنے اور ان تک کمک پہنچنے سے روکنے کے لیے سخت دباؤ ڈالا، اس کے علاوہ انقلابیوں سے ہتھیار چھیننا اور ان پر دباؤ ڈالنا بھی شامل تھا۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ جنگجوؤں کی ایک بڑی تعداد اب بھی شہر میں موجود ہے اور نکلنے سے انکار کر رہی ہے اور یہودی ریاست کے مسلح گروہوں کے مسئلے کو ختم کرنے تک لڑائی جاری رکھنے کے اپنے عزم کی تصدیق کر رہی ہے، اس کے علاوہ ایک اور تعداد ہے جنہیں امن عامہ نے سویدا سے گولہ بارود اور سپلائی سے محروم کر کے نکلنے پر مجبور کر دیا۔
مذکورہ بالا تمام واقعات، حقائق اور سچائیوں کے پیش نظر، درج ذیل امور پر زور دینا ضروری ہے:
اولاً: اہل شام، جن میں قبائل بھی شامل ہیں، ثابت کرتے ہیں کہ وہ سچائی، حمیت، مدد کرنے اور میدان عمل کے لوگ ہیں، اور وہ بہترین مرد ہیں اور بہترین آغوش ہیں اور بہترین سہارا ہیں اس کے لیے جو ان کے حق کو پہچانے اور ان کی قدر کرے اور انہیں ان کے مقام پر فائز کرے۔
ثانیاً: قبائل کی تحریک نے ایک پختہ عقائدی اور سیاسی حقیقت کی تصدیق کی ہے کہ ہم لوگوں کے مقابلے میں ایک امت واحدہ ہیں، جی ہاں، اس نے امت کی طاقت کی تصدیق کی اور نظاموں کی کمزوری کو ظاہر کیا۔ جیسا کہ اس واقعے پر امت کے ردعمل نے ثابت کیا کہ اسلام اس کے سینے میں جڑا ہوا ہے اور اسلام کی بنیاد پر اس کا اتحاد اس کی دھڑکن اور اس کی خواہش ہے مستقبل میں اس کے بعد کہ اس نے نوآبادیاتی کافر کے کھینچے ہوئے فرضی حدود کو توڑ ڈالا ہے۔ ایک مبارک تحریک جو امت کے نوجوانوں کے دلوں میں انقلاب اور جہاد کی سانس کو تازہ کرتی ہے اور یہودیوں سے نفرت اور وعدے کے دن اور الغرقد کی حدیث کے قریب آنے کا باعث بنتی ہے۔
ثالثاً: کسی بھی ریاست کی حقیقی طاقت اور قیادت کی باگ ڈور سنبھالنے والی کسی بھی مخلص قیادت کا حقیقی سہارا، اللہ پر توکل کرنے کے بعد، امت اور عوامی آغوش ہے جو انسانی اور مادی صلاحیتوں اور سیاسی شعور اور انقلابی اور جہادی جذبے کی مالک ہے۔ اور 14 سالوں سے انقلاب کی آغوش کا کردار معلوم ہے۔ لہذا، صرف سچا اور ہوشیار شخص ہی اس کی تکریم کرتا ہے اور اس کی قدر بڑھاتا ہے، اور صرف جاہل شخص ہی اس سے منہ موڑتا ہے اور اس کے دشمنوں سے قربت حاصل کرتا ہے اور اپنی جہالت کے ساتھ پستی کی طرف گامزن ہوتا ہے۔
رابعاً: سویدا میں غداری کرنے والے گروہ اور ان کا بڑا جو یہودیوں کی حمایت سے پھولا ہوا ہے، ان کا کوئی عہد نہیں اور کوئی معاہدہ نہیں، انہوں نے ہمارے لوگوں کے ساتھ کوئی جرم نہیں چھوڑا مگر یہ کہ اس کا ارتکاب کیا ہو اور کوئی برائی نہیں چھوڑی مگر یہ کہ اس میں واقع ہوئے ہوں، دنیا کی آنکھوں کے سامنے جو ملی ہوئی اور سازش کرنے والی ہے، اور یہ ایک جرم ہے کہ انہیں اس پر خوش کیا جائے اور ان کے جرائم کے اڈوں کے انتظام کو کسی بھی بہانے یا جواز کے تحت مستحکم کر کے ان کے کیے کی جزا دی جائے۔ دروز کے مسئلے سے بے پروائی سے نمٹنے کے طریقے نے نئی انتظامیہ کی خطرناک بے عزتی کو ظاہر کیا، جہاں اس کے نمائندوں کو نکال دیا گیا، اور بین الاقوامی تحفظ کا مطالبہ کیا گیا، اور یہودی ریاست کے ساتھ رابطہ کیا گیا، جو بلاشبہ غداری ہے۔
خامساً: ہمارے دشمن نہیں چاہتے کہ ہم قائم ہوں، وہ ہمیں کمزور کرنے، منتشر کرنے اور ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کرنے میں لگے ہوئے ہیں تاکہ ہم ان کے غلام اور ذلیل رہیں اور ہم ان کے بغیر قائم نہ رہ سکیں، اور وہ چاہتے ہیں کہ جنوبی شام میں فوج اور اس کے ہتھیاروں کی موجودگی نہ ہو تاکہ یہودی ریاست محفوظ رہے جس کی غزہ کے بہادروں نے اپنے کم اور بابرکت ساز و سامان کے ساتھ کمزوری کو فاش کر دیا ہے۔
سادساً: ہمیں یقین ہونا چاہیے کہ بین الاقوامی حکموں کی تعمیل اور امریکی وعدوں پر اعتماد ہمیں دنیا اور آخرت میں واضح نقصان کے سوا کسی چیز کی طرف نہیں لے جائے گا، اور یہ کہ تذبذب کا شکار انتظامیہ کا فیصلہ اور عزم چھوڑنا، اور یہودیوں کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے کی اس کی دوڑ، اور مشرق و مغرب کو راضی کرنا ان سے عزت حاصل کرنے کی غرض سے، انقلاب اور اس کے اصولوں کے لوگوں کے حساب پر اللہ پر بھروسہ کرنے اور اس کی شریعت پر عمل کرنے اور اس کے بندوں سے طاقت حاصل کرنے کے بجائے، اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ یہ ایک خطرناک راستے کی طرف گامزن ہو گئی ہے، پس اللہ کی شریعت کے نفاذ کو چھوڑنا اسے اللہ کی معیت سے محروم کر دیتا ہے جو ہمیں دمشق فتحیاب ہو کر لے گئی، اور انہی غلطیوں کو دہرانا انقلاب کی ہیبت کو کمزور کرتا ہے اور عظیم فوائد کو ضائع کرتا ہے جن کی قیمت مجاہدین نے اپنے خون سے ادا کی ہے، اور ہم اسے اللہ تعالیٰ کے اس قول کی یاد دلاتے ہیں: ﴿وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ﴾ (اور ظالموں کی طرف نہ جھکو ورنہ تمہیں آگ پکڑ لے گی اور اللہ کے سوا تمہارا کوئی ولی نہ ہوگا پھر تم مدد نہ کیے جاؤ گے)۔
سابعاً: ہماری عقیدت نے ہمارے لیے ہماری زمین پر قابض اور ہمارے مقدسات کی بے حرمتی کرنے والی یہودی ریاست کے ساتھ تعلقات کی نوعیت کو واضح کر دیا ہے، جو غزہ اور پورے فلسطین میں ہمارے لوگوں کے خلاف بدترین جرائم کا ارتکاب کر رہی ہے، کہ یہ جنگ اور بقا کا تنازعہ ہے، ایک ایسا معرکہ جو ناگزیر ہے، اور اس میں تاخیر کا مطلب صرف جانوں اور امکانات کا مزید ضیاع ہے، اس لیے ہمیں اس کے لیے تیاری کرنی چاہیے اور اپنی تمام صلاحیتوں کے ساتھ اس میں شامل ہونے کے لیے تیار رہنا چاہیے۔ لہذا، یہودیوں کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانا یا کسی بھی قسم کے معاہدوں میں داخل ہونا جائز نہیں ہے جو ان کی خود مختاری کو تسلیم کرتے ہیں چاہے وہ مسلمانوں کی زمین کے ایک انچ پر ہی کیوں نہ ہو۔
آخر میں، فتح حاصل کرنے کے راستے کا پہلا قدم اللہ کی رضا اور مدد کے حصول کے لیے بغیر کسی لگی لپٹی کے اور تاخیر کے اللہ کی شریعت پر حقیقی عمل درآمد کا اعلان کرنا ہے، نہ کہ امریکہ اور نہ کسی اور کی رضا کے لیے، اس کے بغیر ہم قائم نہیں ہو سکتے، اور نہ ہی ملک میں امن و امان اور اقتدار اعلیٰ قائم ہو سکتا ہے، اور ہمیں انقلاب کی آغوش اور اس کے سچے بیٹوں پر اعتماد کرنا چاہیے، کیونکہ وہ اللہ عزوجل کے بعد بحرانوں اور مصیبتوں کے وقت حقیقی سہارا ہیں، ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً﴾ (اور جو اللہ پر توکل کرے تو وہ اس کے لیے کافی ہے، بے شک اللہ اپنا کام پورا کرنے والا ہے، اللہ نے ہر چیز کے لیے ایک اندازہ مقرر کر رکھا ہے)۔
بقلم: الاستاذ ناصر شیخ عبد الحی
عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
المصدر: جریدة الرایة
