جريدة الراية: زيارة وزير الخارجية السعودي إلى تركيا وواقع التنسيق السعودي التركي
October 26, 2015

جريدة الراية: زيارة وزير الخارجية السعودي إلى تركيا وواقع التنسيق السعودي التركي

Raya sahafa

2015-10-27

جريدة الراية: زيارة وزير الخارجية السعودي إلى تركيا وواقع التنسيق السعودي التركي

إنه من المعلوم أن تركيا لا تخرج عن أوامر أمريكا، فقد سبق أن طالبت بالتدخل في سوريا وألحت على ذلك ولكن أمريكا رفضت، فسكتت تركيا عن هذه المطالبة. وقد رعت الائتلاف الوطني السوري صنيعة أمريكا ووافقت على مشروعها بتدريب المعارضة المعتدلة وفشل هذا المشروع، وفتحت لها قاعدة إنجرليك واشتركت معها في التحالف لضرب الثورة السورية بذريعة تنظيم الدولة. وطالبت بمناطق آمنة فرفضتها أمريكا. وعندما بدأت أمريكا تقول ببقاء بشار أسد في المرحلة الانتقالية بدأت تركيا تقول بذلك، فقال الرئيس التركي أردوغان يوم 2015/09/24: "إنه من الممكن أن تتم العملية الانتقالية بدون بشار أسد كما يمكن أن تحصل هذه العملية معه". مع العلم أن أردوغان كان يقول على مدى أربع سنوات بوجوب رحيل بشار أسد ويلح على ترحيله عاجلا ويصفه بأنه قاتل. وذلك يؤكد أن أردوغان يتبع أمريكا، وقد خذل الشعب السوري عندما قال لن نسمح بحماة ثانية، فلم ينجز وعده، لأن إرادته مرهونة بالإرادة الأمريكية.


والسعودبة بحكامها الحاليين بقيادة الملك سلمان آل سعود يوالون أمريكا، وقد قاموا بتنفيذ أوامرها في اليمن، وكذلك شاركوا في تحالفها الدولي ضد الثورة السورية بذريعة محاربة تنظيم الدولة والإرهاب، وضغطوا على الثوار في سوريا حتى يقبلوا بقرارات جنيف1 وهي قرارات أمريكية. وقد بدأوا يخففون من لهجتهم فيما يتعلق برحيل بشار أسد تبعا للسياسة الأمريكية. فقال وزير خارجية السعودية عادل الجبير عقب انتهاء اجتماع وزراء خارجية التعاون الخليجي في الرياض يوم 2015/09/15: "الرئيس بشار أسد فقد الشرعية، ويجب عليه أن يرحل، ولا مستقبل لسوريا بوجود بشار الأسد. الخيار الأفضل لسوريا أن يكون الحل حلا سياسيا مبنيا على مبادئ جنيف1 يؤدي إلى إنشاء سلطة مجلس انتقالي يهيئ البلد إلى مستقبل جديد، وأفضل من دون بشار أسد، والخيار العسكري لا يزال قائما. والمعارضة السورية ما زالت تواجه النظام بفعالية أكثر مع مرور الزمن..". فلم يحدد الوزير السعودي متى يجب أن يرحل بشار أسد فقال إنه من الأفضل أن يرحل، أي أنه يجوز أن يبقى في المرحلة الانتقالية التي طالب بإنشاء سلطة انتقالية حسب الخطة الأمريكية التي يروج لها دي ميستورا ولم يمانع بوجود بشار أسد فيها حسب هذه الخطة ولكنه قال إنه من الأفضل أن تكون من دونه. فضمنيا قال إنه يجوز أن يبقى المجرم في المرحلة الانتقالية حسب الخطة الأمريكية.


فتركيا أردوغان والسعودية سلمان مواليتان لأمريكا، فلا يتصور أنهما سيخرجان على الأوامر الأمريكية وهما يطالبان بتنفيذ المشروع الأمريكي المتمثل بقرارات جنيف1 وتطبيق المرحلة الانتقالية بوجود عميل أمريكا بشار أسد.


ومن هنا فإن تحركات تركيا والسعودية تفهم من هذه الزاوية مهما لعبتا بالألفاظ، وتصريحاتهما في المؤتمر الصحفي المشترك يوم 2015/10/15 عند زيارة وزير خارجية السعودية عادل الجبير إلى أنقرة تؤكد ذلك. وقد خرجا للتو من اجتماعهما مع رئيس الجمهورية أردوغان.


فقال وزير خارجية السعودية "إن المباحثات ركزت على ضرورة إيجاد حل للأزمة السورية يعتمد على اتفاق جنيف1 ورحيل الأسد والحفاظ على سوريا موحدة، بحثنا خطورة التدخلات الإقليمية في سوريا وما ينتج عن ذلك من تداعيات خطيرة وناشدنا الجانب الروسي العمل معنا لإيجاد حل سياسي للأزمة.. وإن السعودية متفقة مع تركيا على عدم وجود دور لبشار الأسد ضمن الحل في سوريا وعلى دعم المعارضة". وقال وزير الخارجية التركي فريدون سنيرلي أوغلو: "لا بد من دعم المعارضة السورية، وقد أبلغنا الأطراف المعنية بذلك.. إن روسيا ترتكب خطأ بالغا بتدخلها بهذا النحو في الأزمة السورية.. وإنه لا بد من فترة انتقالية في سوريا وفق مبادئ جنيف1، ولن نقبل باستمرار حكم الأسد الذي لا يسيطر سوى على 14% فقط من الأراضي السورية".


فالنظامان التركي والسعودي يعلنان توافقهما في سياستهما بالنسبة لسوريا، ولم يطالبا برحيل الأسد فورا، وذلك تبعا لسياسة أمريكا التي لم تجد البديل فتريد أن تبقي على بشار أسد مرحليا، وقد طالبا روسيا بالعمل معهما لتطبيق الحل السياسي الأمريكي. مع العلم أن روسيا موافقة عليه منذ أن وافقت على مقررات جنيف1 وعلى خطة دي ميستورا. وتدخلها في سوريا بهذا الشكل السافر كان بالتنسيق مع أمريكا وبدفع من الأخيرة حتى تحمي النظام من السقوط بعدما فقد الكثير من سيطرته على الأرض رغم دعم إيران وحزبها في لبنان وأتباعها في كل مكان. وتركيا وافقت ضمنيا على هذا التدخل حيث قامت بالتنسيق مع روسيا فيما يتعلق بالطلعات الجوية الروسية واختراقها للأجواء التركية. وقد حاول رئيس الوزراء التركي أحمد داود أوغلو يوم 2015/10/6 تبرير موقف تركيا الموافق ضمنيا على التدخل الروسي بقوله: "إنه لا يريد أن يتحول الصراع في سوريا إلى أزمة بين روسيا وحلف الأطلسي ولا إلى نزاع بين روسيا وتركيا"، ودعا روسيا للحرب معا ضد تنظيم الدولة. فهو موقف متخاذل وخاذل وخادع لأهل سوريا.


فكان المقصد من زيارة وزير خارجية السعودية لتركيا حتى يقوم النظامان في البلدين بالتنسيق بينهما وتحديد مواقفهما تجاه المستجدات الأخيرة وخاصة التدخل الروسي المباشر، وقد حددا مواقفهما حسب المواقف الأمريكية.


فما اتفقا عليه هو الحل السياسي الأمريكي بعملية انتقالية تنتهي بخروج الأسد من السلطة دون تحديد زمن خروجه، وقد تراجعا عن التلويح بالخيار العسكري، لأن أمريكا تكتفي حاليا بالتدخل الروسي ولترى عما سيتمخض، واتفقا على دعم المعارضة السورية.


ودعمهما للمعارضة السورية لجعلها تقبل بما يقبل به هذان النظامان المتآمران على الثورة السورية، فلا يمكن أن يتصور أنهما يدعمان فصيلا يرفض مقرارات جنيف1 ويرفض المرحلة الانتقالية وفكرة التفاوض مع النظام، ولذلك رأينا الفصائل السورية المسلحة التي تقع تحت تأثيرهما من جراء تلقي المساعدات والتسهيلات منهما تصدر بيانات مشتركة بقبول جنيف1 والتفاوض والمرحلة الانتقالية. وإذا قاما بدعم فصيل يعني ذلك أنهما يريدان ترويضه حتى يقبل بكل ذلك، ويتخلى عن فكرة إسقاط النظام وعن فكرة الخلافة، ولا مانع لديهما أن يقول بوجوب رحيل بشار أسد، لأن ذلك أصبح موضوعا عائما غامضا، ولأنه لا فائدة من ذهاب الأسد سواء عاجلا أم آجلا إذا لم يسقط النظام بكل أركانه ومؤسساته وارتباطاته وأسسه وأفكاره وأشكاله من جمهورية وعلمانية وديمقراطية، ويقام مكانه نظام على أساس الإسلام بدستور منبثق من كتاب الله وسنة رسوله متجسدا في خلافة راشدة على منهاج النبوة، وإلا سوف يكون نظاما يساوي نظام بشار أسد إن لم يكن أسوأ منه، لأن أمريكا جربت ذلك في مصر وأتت بحكام أسوأ من حسني مبارك.


وكل ذلك يرينا أن شعبا مسلما كأهل سوريا إذا أصر على مبدئيته فإن إرادته قادرة على قهر أعظم دولة في العالم ولو تكالبت معها كل القوى الدولية والإقليمية، فعلى الفصائل التي وقعت تحت تأثير السعودية وتركيا أن تعود إلى صوابها وتقطع الحبال معهما وتمسك بحبل الله وحده، لأن هذه الفصائل ستستخدم مرحليا كما حصل في مصر ومن ثم تلفظ، وربما تسجن أو تقتل، لأن أمريكا وأحلافها لن ترضى عمن لديه أدنى إخلاص للإسلام.

بقلم: أسعد منصور

المصدر: جريدة الراية

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)