نظرة على الأخبار 14-08-2021
August 18, 2021

نظرة على الأخبار 14-08-2021

نظرة على الأخبار 14-08-2021

(مترجمة)

طالبان تكتسح أفغانستان لتحتفظ الآن بنصف عواصم مقاطعاتها

وفقاً لتقرير أسوشيتد برس يوم الجمعة، في هجوم خاطف عبر معقلهم الجنوبي، استولى المجاهدون الأفغان على أربع عواصم إقليمية أخرى ما منحهم السيطرة على نصف عواصم المقاطعات الأفغانية وثلثي البلاد، بما في ذلك أيضاً في الساعات الأربع والعشرين السابقة الاستيلاء على هرات في الغرب وقندهار في الجنوب وهما ثاني وثالث أكبر مدن البلاد. النظام الدمية الذي فرضته الولايات المتحدة في كابول لا يسيطر الآن إلا على عدد قليل من المقاطعات في الوسط والشرق، وكذلك مدينة مزار الشريف في الشمال. ويقول التقرير إنه على الرغم من أن مدينة كابول لم تتعرض بعد لتهديد مباشر، فإن القوات الحكومية في كابول كانت تقاتل في مقاطعة لوجار على بعد 80 كيلومتراً فقط من العاصمة، ويقدر الجيش الأمريكي أن كابول نفسها يمكن أن تتعرض لضغوط في غضون شهر، مما يمكن المجاهدين من القيام بتعزيز سيطرتهم بسرعة على البلد بأكمله.

على الرغم من محاولة وسائل الإعلام الغربية تصوير المجاهدين على أنهم لا يحظون بشعبية، فإن سرعة تقدمهم في جميع أنحاء البلاد لم يكن ممكناً بدون دعم واسع النطاق على الأرض. لم تكن الثقافة والأنظمة الغربية قادرة أبداً على التقدم بشكل ملحوظ إلا في عدد قليل من المدن الكبرى؛ فقد استمرت معظم البلاد في التمسك بالممارسات الشرعية بعد فترة طويلة من زوال الحكم الإسلامي، وكان من الطبيعي بالنسبة لهم أن يجدوا علماء مسلمين للبت في نزاعاتهم بدلاً من عرض أنفسهم أمام قضاة حكوميين يطبقون القانون الغربي. علاوة على ذلك، لم تكن أفغانستان وحدها هي التي فشلت الجيوش الغربية في السيطرة عليها، كما أنهم لم يتمكنوا من السيطرة على العراق الذي غزوه مباشرة بعد أفغانستان. ولذا كان على أمريكا أن تتعلم دروس القرن العشرين من بناة الإمبراطوريات الأوروبية، الذين اضطروا في النهاية إلى سحب كل جيوشهم من البلاد الإسلامية.

يعاني المسلمون فقط من ضعف في الرؤية والثقة بالنفس. لقد بالغت الطبقات المثقفة بالثقافة الغربية بين المسلمين بشكل غير منطقي في تقدير قوة الغرب، بينما استخفت بقوة الأمة الإسلامية والشريعة الإسلامية. وقد استدرجت النخبة الحاكمة عندهم إلى الاعتقاد بأن التقدم في هذا العالم يقتضي اتباع الغرب والاعتماد عليه والاستعانة به وتوجيهاته في كل الأمور، ولو كانت دعوة الغرب للتدخل في شؤون المسلمين ليست إلا انتحاراً سياسياً. حتى الآن، تتعرض قيادة طالبان لضغط دولي هائل لقبول تسوية فرضتها الولايات المتحدة في أفغانستان والتي من شأنها أن تعني نوعاً من تقاسم السلطة مع نظام كابول الحالي والعديد من العناصر الأساسية داخله ودعمه. وقد وصفت الخارجية الأمريكية الهدف من زيارة المبعوث الأمريكي زلماي خليل زاد إلى قطر هذا الأسبوع بأنها "للضغط على طالبان لوقف هجومها العسكري والتفاوض على تسوية سياسية". وهدد الأمين العام للأمم المتحدة بالقول "هذه لحظة وقف الهجوم. هذه هي اللحظة لبدء مفاوضات جادة. هذه هي اللحظة المناسبة لتجنب حرب أهلية مطولة أو عزل أفغانستان". من خلال إجبار قيادة طالبان على قبول الغرباء، يأمل الأمريكيون في أن يكونوا قادرين على الاستمرار في الحفاظ على نفوذهم على الشؤون الأفغانية، حتى لا يضيع كل شيء فيها. لكن إذا لم يستطع الغرب هزيمة طالبان في الحرب، فلماذا تُقبل شروطهم بسلام؟

بإذن الله، ستستعيد الأمة الإسلامية وعيها الصحيح وتنهض وتتخلص من نفوذ القوى الأجنبية الكافرة، وتقيم دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة، التي ستحرر جميع الأراضي المحتلة، وتوحد جميع بلاد المسلمين، وتنشر نور الإسلام إلى العالم أجمع.

تونس، لبنان

تواصل أمريكا البحث عن طريق لتعميق تدخلها في تونس، بعد انتصارها الكبير في ليبيا، مستغلة الصراع المتصاعد في تونس بين بريطانيا وفرنسا. ففي نهاية تموز/يوليو، أقال الرئيس التونسي قيس سعيد رئيس وزرائه وعلق البرلمان بدعم من الجيش. كمستعمرة فرنسية سابقة، لا يزال الجيش التونسي على اتصال عميق بفرنسا، في حين إن العديد من السياسيين التونسيين مرتبطون ببريطانيا بسبب عقود من حكم الحبيب بورقيبة الموالي لبريطانيا ثم زين العابدين بن علي. تحاول أمريكا إدخال نفسها في هذا الصراع العسكري المدني الفرنسي البريطاني من خلال إظهار الدعم لقيس سعيد. يوم الجمعة، التقى نائب مستشار الأمن القومي الأمريكي جوناثان فينر مع قيس سعيد وسلمه رسالة من الرئيس الأمريكي جو بايدن "يؤكد فيها دعمه الشخصي ودعم إدارة بايدن هاريس للشعب التونسي ويحث على العودة السريعة إلى مسار الديمقراطية البرلمانية في تونس". ستظل بلاد المسلمين ساحة للاستغلال والتنافس بين القوى الأجنبية حتى تسترجع الأمة الإسلامية السيطرة على شؤونها من خلال إقامة دولة الخلافة التي ستدخل، منذ بدايتها تقريباً، إلى رتب القوى العظمى بسبب حجمها الهائل وسكانها النشطون ومواردها الهائلة بالإضافة إلى موقعها الجغرافي السياسي المهم وأيديولوجيتها الإسلامية الفائقة.

في خضم واحدة من أشد الأزمات الاقتصادية التي يتعرض لها أي بلد في أي مكان، أضاف البنك المركزي اللبناني البؤس إلى البؤس بإعلانه إنهاء دعم الوقود، في مبادرة تتفق تماماً مع فكر السوق الرأسمالي. إن أي تغيير في سعر الوقود سيكون له حتما تأثير واسع على الاقتصاد بأكمله. تعتبر الشريعة الإسلامية النفط ملكية عامة مملوكة للناس بشكل جماعي وفي عهدة الدولة نيابة عنهم. قد تختار دولة الخلافة أيضاً تحديد سعر النفط بسعر السوق ولكن في هذه الحالة ستكون الأرباح ملكاً للأمة الإسلامية وليس لنخبة رجال الأعمال الرأسماليين. إن الشعب اللبناني هو الأكثر إنتاجية وريادة من بين الأمة جمعاء. قبل أن تبدأ مشاكله، كان لبنان محركاً تجارياً يقود النشاط الاقتصادي في جميع أنحاء الشرق الأوسط. إن مأساة لبنان تكمن في نظامه الاقتصادي الاستغلالي ونظامه السياسي الفاسد الذي فرضه عليه الغرب. فالاقتصاد الرأسمالي لا يعمل. وإذا بدا الغرب مزدهراً، فهذا ليس بسبب اقتصاداتهم المحلية ولكن لأنهم يواصلون نهب موارد وثروات العالم بأسره. وهذا على النقيض من الإسلام الذي لم يفد المسلمين فحسب، بل أفاد أيضاً شعوب العالم الأخرى من خلال سياسات التجارة الدولية المنفتحة والسخية للإسلام. إن الشعب المسلم ذكي للغاية وقادر ومجتهد، ويدعمه نظام اجتماعي قوي مرتكز على الأسرة يمكّن الأفراد من الوصول إلى أعلى إمكاناتهم؛ وكل ما ينقصهم هو نظام الحكم الصحيح لتوجيه طاقاتهم إلى إفادة أنفسهم بدلاً من إفادة النخب الغربية. بإذن الله، ستقوم دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة ببناء الزراعة والتجارة والصناعة والتجارة بسرعة من خلال تطبيق النظام الاقتصادي الإسلامي وجعل أراضي المسلمين مرة أخرى مركز الازدهار العالمي، كما كانت من قبل، ولا تفيد الأمة الإسلامية فقط بل البشرية جمعاء. قال الله تعالى: ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾. [القصص: 77]

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)