وكالة قدس نت للأنباء: كاميرات المراقبة في المسجد الأقصى مؤامرة جديدة على أهله وخدمة ليهود وأوليائهم
April 15, 2016

وكالة قدس نت للأنباء: كاميرات المراقبة في المسجد الأقصى مؤامرة جديدة على أهله وخدمة ليهود وأوليائهم

Qudsnet

2016-04-13

وكالة قدس نت للأنباء:

كاميرات المراقبة في المسجد الأقصى مؤامرة جديدة على أهله وخدمة ليهود وأوليائهم

منذ أن أعلن جون كيري، وزير خارجية الولايات المتحدة الأمريكية، في 24/10/2015، عما سمي بتفاهمات بشأن المسجد الأقصى، والتي تضمنت بشكل رئيسي تركيب كاميرات لتراقب على مدار الساعة جميع ساحات المسجد التي تقع على مساحة 144 دونما للوقوف على الانتهاكات التي تحدث في المسجد الأقصى، منذ ذلك الحين والإجراءات تتسارع باتجاه تنفيذ هذه الخطوة، والتصريحات تتباين بخصوص من المستفيد من هذه الخطوة في ظل التشكيك الكبير في نوايا الجانب الأردني والأمريكي وترحيب كيان يهود، وفي ظل حقيقة كون السيطرة الحقيقية على المسجد الأقصى هي لكيان يهود، والتوقيت الذي جاءت فيه هذه الخطوة.

والحقيقة أنّه بالرجوع إلى الخلفية التي جاء على أساسها الاجتماع الذي أقر هذه التفاهمات، وترحيب كيان يهود بهذا القرار، بل وخروج تصريحات تقر بأنّها مصلحة لهم، فضلا عن التاريخ المشهود للنظام الأردني في التفريط والتخاذل عن نصرة المسجد الأقصى، وغيرها من الأمور، بالرجوع إلى كل ذلك لا يمكن أنّ يخرج المتابع إلا بنتيجة مفادها أنّ هذه الخطوة هي مؤامرة جديدة على فلسطين وأهلها، وعلى المسجد الأقصى والمرابطين فيه، والناشطين الداعين إلى الصمود وعرقلة مشاريع التفريط والتنازل. وهذا هو البيان:

أولا: تفاهمات كيري التي أعلنها وزير الخارجية الأمريكي جون كيري في 24/10/2015 جاءت ضمن جهد دبلوماسي لاحتواء الانتفاضة الشعبية التي انطلقت مطلع ذلك الشهر في مدينة القدس بالتحديد رفضا للانتهاكات اليهودية المتواصلة للمسجد الأقصى وسخطا على فكرة التقسيم الزماني في المسجد الأقصى المبارك والتي كان يهود يسيرون في محاولة فرضها على قدم وساق، إذ بدأت بتصدي المرابطين المتواصل، نساء ورجالا، للمستوطنين وطقوسهم التلمودية في المسجد الأقصى المبارك، وارتفاع وتيرة المواجهات والعربدة اليهودية مما قاد إلى تسخين الأجواء والظروف على نحو شكل بيئة خصبة لاندلاع هبة شعبية، في انتفاضة سميت بانتفاضة السكاكين والتي سرعان ما انتشرت في باقي مناطق الضفة الغربية لتضع يهود ومن والاهم في تحد كبير يعجزون لغاية الآن عن اجتيازه.

ثانيا: لقد بقي المسجد الأقصى المبارك ونشاط المرابطين فيه، والناشطين العاملين في باحاته وبين رواده وأهله، بقي مؤرقا لكيان يهود والأنظمة الموالية له، وعلى رأسها المملكة الأردنية، حيث رصد يهود في تقارير عدة لهم حجم التعبئة الفكرية والسياسية التي تنطلق من المسجد الأقصى رفضا للتنازل والتفريط والتطبيع، ورصدت الأنظمة العميلة حجم السخط المتنامي على سياساتهم ومواقفهم المخزية تجاه المسجد الأقصى وفلسطين، حتى انعكس ذلك ردات فعل عبرت عما استقر في وجدان أهل القدس والمرابطين حينما قاموا بطرد وزير الخارجية المصري أحمد ماهر عام 2003 وضربه بالأحذية، وطرد وزير أوقاف السلطة الفلسطينية السابق، محمود الهباش عام 2014 وضربه بالأحذية والبيض، ومؤخرا ضرب وطرد قاضي القضاة الأردني أحمد هليل ومنعه من إكمال خطبة الجمعة في منتصف 2015.

ولقد شاهد يهود والأنظمة النشاطات التي خرجت من المسجد الأقصى وباحاته حينما صدحت الحناجر وعلت الأصوات تنادي الجيوش وتطالب أهل القوة بالتحرك لتحرير المسجد الأقصى وفلسطين، وتدعو للخلافة، ولأنهم يعلمون رمزية المكان بالنسبة للأمة والجيوش، وحساسية الموقف، بات ذلك يقض مضجعهم، ويلح عليهم بضرورة إيجاد حل لهذه المعضلة.

ثالثا: الانتهاكات والعربدة اليهودية متواصلة على المسجد الأقصى والمرابطين فيه منذ سنوات، ومن قبلها الحفريات التي تقوض أساساته وتكاد تؤدي إلى انهياره، وكل ذلك يحدث في ظل ما تسميه الأردن بالسيادة الهاشمية على المسجد الأقصى وحالة "الاستاتيكو"، وهو ما لا يدع مجالا للشك بأن تحمس الأردن وتحركها نحو تركيب كاميرات مراقبة لا يمكن أن يكون لحماية المسجد الأقصى أو أهله، إذ إنّ هذه الخطوة أتت بعد أن تأذى يهود بشكل كبير وبات أمنهم الداخلي على المحك في ظل هبة يعرفون أسبابها ولكن لا يعرفون حلا لها. فخطوة تركيب الكاميرات لم تأت بعد تأزم محنة أهل فلسطين والقدس بل بعد أن وقع يهود في حيص بيص واحتاروا في أمر الهبّة التي انطلقت ولم يقووا على إيقافها رغم التعاون الكبير من قبل السلطة الفلسطينية معهم.

رابعا: إن تركيب الكاميرات يأتي في منطقة تخضع للسيطرة الكاملة ليهود، فهم القادرون على الاستفادة منها وتوجيهها وإيقافها متى شاءوا، فهي بغرفة تحكم تتحكم بها دولة يهود طبيعيا بحكم سيطرتها على المسجد الأقصى، وإنّ ترحيب يهود بهذه الخطوة لهو أعظم برهان على كونها مصلحة لهم.

خامسا: لم تكن مشكلة فلسطين وأهلها يوما ما في القدرة أو العجز عن توثيق الانتهاكات والجرائم التي يرتكبها يهود بحقهم، فقد أحرق يهود غزة عام 2008، أمام أعين الكاميرات، وما زالوا يعدمون النساء والأطفال بدم بارد أمام الكاميرات والعالم، وهم من قبل ذلك احتلوا فلسطين أمام العالم وبمساعدته، فهل سيطال التوثيق معجزة من الآن فصاعدا أو يصبح سحرا يحل المشكلة وينهي جرائم يهود!!

والحقيقة أنّ كون هذه الخطوة هي لخدمة يهود والأنظمة العميلة سعيا منهم للسيطرة على الأحداث في المسجد الأقصى والمرابطين والناشطين الداعين من باحاته، ليس أمرا يصعب إدراكه، بل إن وسائل الإعلام قد تناقلت تصريحات عن مسئولين يهود جاء فيها "هذا الاتفاق يصب في مصلحة إسرائيل، لأنه من خلال هذه الكاميرات سيتم توثيق الإخلال بالأمن الذي يقوم به الجانب الفلسطيني". وكذلك حذّر الشيخ رائد صلاح - رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني - من تبعات تركيب كاميرات المراقبة، وعبّر عن تخوفه من أن يد الاحتلال ستمتد إلى هذه الكاميرات، وطالب وزارة الأوقاف الأردنية بإعادة النظر في تركيبها. بل وذهبت مؤسسة "القدس الدولية" إلى القول بأن تركيب المملكة الأردنية للكاميرات في باحات المسجد الأقصى يُظهِر أن المشكلة تكمن في مراقبة وتوثيق اقتحامات المستوطنين وقوات الاحتلال للمسجد، في حين إن المشكلة في الأساس هي بالسماح باقتحام الأقصى وليس في توثيقها فقط.

نعم، هذه هي حقيقة هذه الخطوة، فهي مكيدة جديدة للمسجد الأقصى والمرابطين فيه، لا سيما الناشطين والداعين إلى رفض التنازل والتفريط، والمطالبين بتحرك الجيوش وإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة. لذلك كان حريا بكل المخلصين والمرابطين التصدي لهذه الخطوة والعمل على إفشالها بكشف المؤامرة وفضح القائمين عليها، لتعود الأمور عليهم بالحسرة من جديد حتى يأذن الله فيهيئ لهذه الأمة خليفة يجرد جيشا يطهر الأرض المباركة من رجس يهود ويعيد الحق لأهله كاملا.

بقلم: المهندس باهر صالح

 عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين

المصدر: وكالة قدس نت للأنباء

More from null

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

ابو وضاحہ نیوز: پورٹسوڈان میں دارفور کو تقسیم کرنے کی سازش کو ناکام بنانے کے لیے ایک سٹینڈ اور تقریر

حزب التحریر/ولایہ سوڈان کی جانب سے دارفور کو تقسیم کرنے کی امریکی سازش کو ناکام بنانے کے لیے کی جانے والی مہم کے تحت، حزب التحریر/ولایہ سوڈان کے نوجوانوں نے جمعہ کی نماز کے بعد، 23 جمادی الاولیٰ 1447 ہجری، بمطابق 14/11/2025 عیسوی، باشیخ مسجد، بورتسودان شہر کے دیم مدینہ محلے کے سامنے ایک سٹینڈ کا انعقاد کیا۔


اس میں استاذ محمد جامع ابو ایمن - معاون ترجمان حزب التحریر برائے ولایہ سوڈان نے حاضرین کے جم غفیر میں تقریر کی، اور دارفور کو تقسیم کرنے کے جاری منصوبے کو ناکام بنانے کے لیے کام کرنے کی دعوت دی، انہوں نے کہا: امریکہ کے دارفور کو تقسیم کرنے کے منصوبے کو ناکام بناؤ جیسا کہ جنوب کو تقسیم کیا گیا، اور یہ امت کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لیے ہے، اور اسلام نے اس امت میں تفرقہ بازی اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کو حرام قرار دیا ہے، اور امت اور ریاست کے اتحاد کو ایک اہم معاملہ بنایا ہے، جس کے سلسلے میں ایک ہی اقدام کیا جاتا ہے، زندگی یا موت، اور جب یہ معاملہ اپنی اہمیت سے گر گیا، تو کافروں نے، اور ان کے سرپرست امریکہ نے، اور بعض مسلمانوں کی مدد سے ہمارے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، اور جنوبی سوڈان کو تقسیم کر دیا... اور ہم میں سے کچھ اس عظیم گناہ پر خاموش رہے، اور کوتاہی اور بزدلی کا لبادہ اوڑھ لیا تو وہ جرم گزر گیا! اور اب امریکہ آج واپس آ رہا ہے، وہی منصوبہ، اسی منظر نامے کے ساتھ، دارفور کو سوڈان کے جسم سے الگ کرنے کے لیے، جسے اس نے خون کی سرحدوں کا منصوبہ قرار دیا ہے۔ علیحدگی پسندوں پر انحصار کرتے ہوئے جو پورے دارفور پر قابض ہیں اور انہوں نے نیالا شہر میں ایک متوازی حکومت کا اعلان کرکے اپنی نام نہاد ریاست قائم کر لی ہے۔ تو کیا تم امریکہ کو اپنے ملک میں ایسا کرنے دو گے؟


پھر انہوں نے علماء، اہل سوڈان اور مسلح افواج میں موجود مخلص افسران کو پورے دارفور کو آزاد کرانے اور علیحدگی کو روکنے کے لیے حرکت کرنے کا پیغام دیا اور کہا کہ دشمن کے منصوبے کو ناکام بنانے اور اس مکروہ کو ناکام بنانے کا موقع ابھی بھی موجود ہے، اور اس کا بنیادی علاج نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کا قیام ہے، کیونکہ یہ اکیلی ہی امت کی حفاظت کرے گی، اس کے اتحاد کا دفاع کرے گی اور اپنے رب کی شریعت کو قائم کرے گی۔


پھر انہوں نے اپنی بات ختم کرتے ہوئے کہا: ہم حزب التحریر میں آپ کے بھائیوں نے اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہونے، اللہ کی مدد کرنے، اس پر یقین کرنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بشارت کو پورا کرنے کا انتخاب کیا ہے، تو ہمارے ساتھ آؤ کیونکہ اللہ یقیناً ہماری مدد کرنے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اے ایمان والو اگر تم اللہ کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا اور تمہارے قدم جمائے گا}۔


حزب التحریر کا میڈیا دفتر برائے ولایہ سوڈان

ماخذ: ابو وضاحہ نیوز

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

الرادار شعار

13-11-2025

الرادار: بابنوسة على خُطا الفاشر (الرادار: بابنوسہ الفاشر کے نقش قدم پر)

بقلم المهندس/حسب الله النور (انجینئر / حسب اللہ النور بقلم)

هاجمت قوات الدعم السريع مدينة بابنوسة يوم الأحد المنصرم، وكررت هجومها صباح الثلاثاء. (ریپڈ سپورٹ فورسز نے گزشتہ اتوار کو بابنوسہ شہر پر حملہ کیا، اور منگل کی صبح اپنا حملہ دہرایا۔)

سقطت الفاشر سقوطاً مدوّياً، فكانت فاجعة هزّت كيان السودان وأدمت قلوب أهله، حيث سالت الدماء الزكية، وتيتم الأطفال، ورُمّلت النساء، وثُكلت الأمهات. (الفاشر ایک گرج کے ساتھ گرا، یہ ایک ایسا سانحہ تھا جس نے سوڈان کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا اور اس کے لوگوں کے دلوں کو خون کے آنسو رلایا، جہاں پاک خون بہایا گیا، بچے یتیم ہوئے، عورتیں بیوہ ہوئیں اور مائیں سوگوار ہوئیں۔)


ومع كل تلك المآسي، لم تُمسّ للمفاوضات الجارية في واشنطن شعرة واحدة، بل على العكس تماماً، فقد صرّح مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون أفريقيا والشرق الأوسط مسعد بولس لقناة الجزيرة مباشر بتاريخ ٢٧/١٠/٢٠٢٥م بأن سقوط الفاشر يُكرّس لتقسيم السودان ويساعد على سير المفاوضات! (اور ان تمام سانحات کے باوجود، واشنگٹن میں جاری مذاکرات کو ذرہ برابر بھی نقصان نہیں پہنچا، بلکہ اس کے برعکس، افریقہ اور مشرق وسطیٰ کے امور کے لیے امریکی صدر کے مشیر مسعد بولس نے ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ کو الجزیرہ مباشر چینل کو بیان دیا کہ الفاشر کا سقوط سوڈان کی تقسیم کو مستحکم کرتا ہے اور مذاکرات کے انعقاد میں مدد کرتا ہے!)


في تلك اللحظة المفصلية، أدرك كثيرٌ من أبناء السودان أن ما يجري ليس إلا فصلاً جديدا من مخططٍ قديمٍ طالما حذّر منه المخلصون، مخطط فصل دارفور، الذي يُراد فرضه بأدوات الحرب والتجويع والدمار. (اس اہم موڑ پر، سوڈان کے بہت سے بیٹوں نے محسوس کیا کہ جو کچھ ہو رہا ہے وہ ایک پرانے منصوبے کا صرف ایک نیا باب ہے جس سے وفاداروں نے ہمیشہ خبردار کیا ہے، دارفر کو الگ کرنے کا منصوبہ، جسے جنگ، بھوک اور تباہی کے اوزار سے مسلط کرنا مقصود ہے۔)


وقد اتسعت دائرة الرفض لما سُمّيت بهدنة الأشهر الثلاثة، وارتفعت الأصوات المعارضة لها، خصوصاً بعد تسرّب أنباءٍ عن احتمال تمديدها لتسعة أشهر أخرى، وهو ما يعني عملياً صوملة السودان وجعل الانقسام أمراً واقعاً لا مفرّ منه كما هو الحال في ليبيا. (اور تین ماہ کی نام نہاد جنگ بندی کے خلاف انکار کا دائرہ وسیع ہو گیا، اور اس کی مخالفت میں آوازیں بلند ہو گئیں، خاص طور پر یہ خبریں لیک ہونے کے بعد کہ اسے مزید نو ماہ تک بڑھایا جا سکتا ہے، جس کا عملی طور پر مطلب ہے سوڈان کو صومالیہ بنانا اور تقسیم کو ایک ناگزیر حقیقت بنانا جیسا کہ لیبیا میں ہے۔)


ولمّا عجز صُنّاع الحرب عن إسكات هذه الأصوات بالترغيب، قرروا إسكاتها بالترهيب. وهكذا وُجّهت بوصلة الهجوم نحو بابنوسة، لتكون مسرحاً لتكرار مشهد الفاشر؛ حصارٌ خانقٌ امتد لعامين، وإسقاط طائرة شحن لتبرير وقف الإمداد الجوي، وقصفٌ متزامنٌ لمدنٍ سودانية؛ أم درمان، عطبرة، الدمازين، الأبيض، وأم برمبيطة، وأبو جبيهة والعباسية، كما حدث أثناء الهجوم على الفاشر. (اور جب جنگ کے سازوکار ان آوازوں کو ترغیب کے ذریعے خاموش کرنے میں ناکام رہے تو انہوں نے دھمکی کے ذریعے انہیں خاموش کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنانچہ حملے کا کمپاس بابنوسہ کی طرف موڑ دیا گیا، تاکہ الفاشر کے منظر کو دہرایا جا سکے؛ دو سال تک جاری رہنے والا خنّاق گھراؤ، ہوائی فراہمی روکنے کو جواز فراہم کرنے کے لیے ایک کارگو طیارے کو گرانا، اور سوڈانی شہروں پر بیک وقت بمباری؛ ام درمان، عتبراہ، الدمازین، الابید، ام برمبیتا، ابو جبیہا اور العباسی، جیسا کہ الفاشر پر حملے کے دوران ہوا۔)


بدأ الهجوم على بابنوسة يوم الأحد، وتجدد صباح الثلاثاء، مستخدمةً قوات الدعم السريع الأساليب والوسائل نفسها، التي استخدمتها في الفاشر. وحتى لحظة كتابة هذه السطور، لم يُرصد أيّ تحرك فعليّ للجيش لنجدة أهل بابنوسة، في تكرارٍ مؤلمٍ يكاد يتطابق مع مشهد الفاشر قبل سقوطها. (بابنوسہ پر حملہ اتوار کے روز شروع ہوا، اور منگل کی صبح دوبارہ شروع ہوا، ریپڈ سپورٹ فورسز نے وہی طریقے اور ذرائع استعمال کیے جو انہوں نے الفاشر میں استعمال کیے تھے۔ اور ان سطور کے لکھے جانے تک، بابنوسہ کے لوگوں کو بچانے کے لیے فوج کی طرف سے کوئی حقیقی اقدام نہیں دیکھا گیا، جو ایک تکلیف دہ تکرار ہے جو الفاشر کے سقوط سے پہلے کے منظر سے تقریباً مماثلت رکھتا ہے۔)


فإن سقطت بابنوسة – لا قدّر الله – ولم تخفت الأصوات الرافضة للهدنة، فستتكرر المأساة في مدينةٍ أخرى… وهكذا، حتى يُفرض على أهل السودان القبول بالهدنة وهم صاغرون. (اگر بابنوسہ گر گیا – خدا نہ کرے – اور جنگ بندی کو مسترد کرنے والی آوازیں مدھم نہ ہوئیں، تو یہ سانحہ کسی اور شہر میں دہرایا جائے گا… اور اسی طرح، یہاں تک کہ سوڈان کے لوگوں پر ذلیل ہو کر جنگ بندی کو قبول کرنے پر مجبور کر دیا جائے۔)


ذلك هو المخطط الأمريكي للسودان كما يبدو للعيان؛ فانتبهوا يا أهل السودان، وتدبّروا ما أنتم فاعلون، قبل أن يُكتب على خريطة بلادكم فصلٌ جديدٌ عنوانه التقسيم والضياع. (یہ سوڈان کے لیے امریکی منصوبہ ہے جیسا کہ آنکھوں کو نظر آتا ہے؛ پس اے سوڈان کے لوگو ہوشیار رہو، اور غور کرو کہ تم کیا کر رہے ہو، اس سے پہلے کہ تمہارے ملک کے نقشے پر ایک نیا باب لکھا جائے جس کا عنوان تقسیم اور تباہی ہے۔)


لقد تم تهجير أهل بابنوسة بالكامل، والبالغ عددهم ١٧٧ ألف نسمة، كما ورد في قناة الحدث بتاريخ ١٠/١١/ ٢٠٢٥م، وهم هائمون على وجوههم لا يلوون على شيء. (بابنوسہ کے تمام لوگ، جن کی تعداد ۱۷۷ ہزار ہے، کو بے گھر کر دیا گیا ہے، جیسا کہ الحدث چینل نے ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ کو رپورٹ کیا، اور وہ اپنے چہروں پر بھٹک رہے ہیں اور کسی چیز کی طرف توجہ نہیں دے رہے۔)


إن الصراخ والعويل ولطم الخدود وشق الجيوب من شِيَم النساء، أما الموقف فيحتاج إلى رجولة وشجاعة تُنكر المنكر، ويُؤخذ فيها على يد الظالم، وتُرفع فيها كلمة الحق مطالبةً بفكّ قيد الجيوش لتتحرك لنجدة بابنوسة، بل لإعادة كامل دارفور. (چیخنا، رونا، گال پیٹنا اور گریبان پھاڑنا عورتوں کی عادت ہے، لیکن صورتحال میں مردانگی اور ہمت کی ضرورت ہے جو برائی کو رد کرے، جس میں ظالم کا ہاتھ پکڑا جائے، اور حق کا کلمہ بلند کیا جائے جس میں بابنوسہ کو بچانے کے لیے افواج کو آزاد کرنے کا مطالبہ کیا جائے، بلکہ پورے دارفر کو واپس لانے کا مطالبہ کیا جائے۔)


قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ». وقال ﷺ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ». (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کر دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب لوگ برائی کو دیکھیں اور اسے نہ بدلیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔“)


وإنه لمن أشدّ أنواع الظلم، ومن أكبر المنكرات، أن يُخذل أهلُنا في بابنوسة كما خُذل أهل الفاشر من قبل. (اور یہ ظلم کی بدترین اقسام میں سے ہے، اور سب سے بڑی برائیوں میں سے ہے کہ بابنوسہ میں ہمارے لوگوں کو اسی طرح چھوڑ دیا جائے جس طرح پہلے الفاشر کے لوگوں کو چھوڑ دیا گیا تھا۔)


إن أمريكا التي تسعى اليوم إلى تقسيم السودان، هي نفسها التي فصلت الجنوب من قبل، وتسعى لتقسيم العراق واليمن وسوريا وليبيا، وكما يقول أهل الشام “والحبل على الجرار”، حتى تعمّ الفوضى أمة الإسلام بأسرها، والله يدعونا إلى الوحدة. (امریکہ جو آج سوڈان کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، وہی ہے جس نے پہلے جنوب کو الگ کیا تھا، اور عراق، یمن، شام اور لیبیا کو تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے، اور جیسا کہ اہل شام کہتے ہیں "رسی کھینچی جا رہی ہے"، یہاں تک کہ پوری امت اسلامیہ میں افراتفری پھیل جائے، اور اللہ ہمیں اتحاد کی دعوت دیتا ہے۔)


قال تعالى: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾، وقال ﷺ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». وقال: «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ». وقال أيضاً: «مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ». (اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور بے شک یہ تمہاری امت ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں تو مجھ سے ڈرو﴾، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو خلفاء کے لیے بیعت کی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔“ اور آپ نے فرمایا: ”بیشک عنقریب فتنے ہوں گے، تو جو شخص اس امت کے معاملے میں پھوٹ ڈالنے کا ارادہ کرے جب کہ وہ سب متحد ہوں تو اسے تلوار سے قتل کر دو خواہ وہ کوئی بھی ہو۔“ اور آپ نے یہ بھی فرمایا: ”جو شخص تمہارے پاس آئے جب کہ تمہارا معاملہ ایک شخص پر مجتمع ہو اور وہ تمہاری لاٹھی توڑنا چاہے یا تمہاری جماعت میں پھوٹ ڈالنا چاہے تو اسے قتل کر دو۔“)


ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد، ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. (کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ اے اللہ گواہ رہ۔)

المصدر: الرادار (ماخذ: الرادار)