قل كلمتك وامشِ   مصائب جامعة الخيانة
July 04, 2009

قل كلمتك وامشِ مصائب جامعة الخيانة

بالأمس اجتمع وزراء خارجية ما يسمى بالدول العربية في مبنى جامعة الخيانة للمصائب في القاهرة لبحث خطاب أوباما وما ورد فيه من تلميح إلى وجود فرصة تاريخية للسلام بين أهل فلسطين ومن جاورهم من المسلمين وبين اليهود الكيان الغاصب الذي اغتصب الأرض وشرد الأهل واعتدى على الأعراض والحرمات.

وقبل أن نناقش هؤلاء الخونة المستوزرين الذين باعوا ويبيعون أمتهم وديارهم وبلادهم ومقدساتهم بأرخص الأثمان وهي عيدان مصفوفة إلى بعضها سميت عروشاً وكراسي.

قلنا قبل أن نناقشهم: لا بد لنا من التفتيش في ثنايا خطاب أوباما وما بين سطوره عن تلك الفرصة السانحة للسلام والتي يريد هؤلاء الخونة اهتبالها.

عند التدقيق في خطاب أوباما وما أعلن نجد فيه النقاط التالية:

 أولا ً: إن أوباما جاء إلى القاهرة وقبلها الرياض واستانبول ويداه تقطر دما ً من دماء المسلمين في الصومال وغزة ودارفور والعراق وباكستان وأفغانستان، ولقد تم الترحيبب بهذا القاتل رغم أن دماء المسلمين تسيل شلالات وأنهارا ً ونال من تصفيق الأزلام - أزلام النظام المصري العميل لأمريكا- ما لم يكن يحلم به، وقد أعلن استمرار الحرب على الإسلام والمسلمين في خطابه حينما أعلن أن جيوش بلاده ستبقى في أفغانستان إلى أن يتم القضاء على الإرهاب والإرهابيين والتطرف والمتطرفين، أي إلى أن يتم القضاء على كل صوت يرتفع مطالبا ً بتطبيق شريعة الله - سبحانه وتعالى- في الأرض وتنزوي أحكام الإسلام العملية في بطون الكتب وعلى رفوف المكتبات.

هذا هو ما أراد أوباما إيصاله للعالم الإسلامي، وحتى يضمن سكوت أهل المنطقة على هذا الإجرام وعلى هذه الحرب الصليبية التي ينفذها ضد الإسلام والمسلمين، أقول وحتى يضمن هذا السكوت لوّح لهم بسراب خادع قتال بأنه سيعمل على حل مشكلة فلسطين لاعتقاده وإدارته أن أهم قضية تشغل بال المسلمين وتؤرقهم وتجعلهم يحملون السلاح لمقاومة الاحتلال اليهودي ومن يقف وراءه هي قضية فلسطين لما لها من قدسية في نفوس المسلمين جميعا ً في مشارق الأرض ومغاربها.

إن أوبا ما لم يأت بجديد بخصوص حل القضية الفلسطينية، وإنما كل الذي جاء به في خطابه قديم مكرر كان يعلنه ويردده من قبل الصليبي الحاقد بوش الصغير.

إن الحل الذي يريده أوباما قائم على الأسس التالية، وهي نفس الأسس التي نادى بها بوش الصغير:

 1. تنسحب إسرائيل من بعض الأراضي التي احتلتها عام 1967 وتبقي القسم الأعظم تحت سيطرتها وتضمه إلى الأراض المحتلة منذ عام 1948.

 2. إنشاء دويلة فيما تبقى من أراض لأهل فلسطين، وهذه الدويلة إن صحت تسميتها بالدويلة ستكون منزوعة السلاح وتحت سيطرة اليهود في أمنها وحدودها ومعابرها وأجوائها ومياهها واقتصادها. وهذه الصفات التي وردت في خطاب رئيس وزراء الكيان الغاصب نتنياهو.

 3. لا عودة للاجئين إلى ديارهم ولا في الأحلام.

هذه النقاط هي أهم ما ورد في خطاب أوباما والتي تسعى أمريكا إلى تحقيق التسوية من خلالها، وبالتدقيق في كل هذا لا يجد الإنسان أية فرصة للسلام ولو كانت ضئيلة، وإنما هو كلام إنشائي يدغدغ عواطف الناس ويجعلهم يعيشون على أمل كاذب و سراب خادع.

أما الوزراء العرب فإننا لا ندري من أين وجدوا هذه الفرصة السانحة للسلام وكيف فهموا الخطاب وحملوه ما لا يحتمل حتى أنهم صاروا يفركون أيديهم فرحا ً وكادوا يرقصون طربا ً لما تخيلوه فرصة سانحة للسلام، فهل لألفاظ اللغة العربية معاني يعرفونها لانعرفها نحن؟ وأين توجد هذه الفرصة التاريخية للسلام؟ إن هذه الأوصاف للفرصة مرة بالتاريخية ومرة بالعادلة إنما هي أوصاف في غير محلها، وإنما تصور خاطئ أو قل هو تمنن من هؤلاء الوزراء الخونة لقضية فلسطين التي تؤرقهم وتهز العروش من تحتهم وتزلزل الأرض تحت أقدامهم.

ونتيجة لهذه الأماني فإن هؤلاء الرويبضات قدموا تعهدا ً عربيا ً باتخاذ خطوات إيجابية لدعم جهود أوباما. وليتنا نعرف ما هي هذه الخطوات الإيجابية التي يتحدث عنها الوزراء العرب، فقد قدموا الكثير الكثير من الخطوات الإيجابية والتنازل تلو التنازل ولكن لا مجيب. حتى أن مبادرة الخيانة لله ولرسوله ولعامة المسلمين التي أعلنها الخائن عبد الله بن عبد العزيز لم تعد محل بحث ولم يتطرق إليها أوباما في الكثير من أحاديثه بينما حكام العرب لا يزالون يتمسكون بهذه المبادرة الخيانية للتنازل عن فلسطين ومقدسات فلسطين وعبق تاريخ فلسطين.

إننا نفهم أن المعتدي المحتل عادة ما يقدمون المبادرات والتنازلات حتى يتم الاعتراف به أما أن يقوم المعتدى عليه بتقديم المبادرات والتنازلات حتى يرضى عنه المعتدي فهذا ما لا نفهمه، ولا ينسجم مع عقيدتنا وأفكارنا التي نؤمن بها ويؤمن بها كل منصف مخلص. وكأني بهؤلاء الحكام والوزراء الخونة قد أتوا من كوكب آخر غير كوكبنا الذي نعيش عليه، وكأنه كوكب القرود الذين يفهمون غير ما نفهم ويرون الخيانة بطولة، والتفريط بالحقوق واسترجاعا ً لها من أيدي الأعداء المغتصبين. إننا لا نريد أن نكرر أنفسنا ونقول بأن قضية فلسطين إنما هي قضية إسلامية لا حل لها إلا بالجهاد، ففلسطين لن تكون في يوم من الأيام خالصة لليهود ولن تتسع للمسلمين واليهود، ولن تكون إلا للمسلمين الذين افتتحوها بقيادة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه-، وكما أن الناصر صلاح الدين الأيوبي حررها وطهرها من دنس الصليبيين.

إن حكام الدول العربية الخونة ورجال منظمة التحرير الخونة الذين وقعوا اتفاقية أوسلو يجب أن يدركوا أنهم إن أصروا على ما هم عليه من خيانة واستعداد للتنازل عن فلسطين لليهود فستلفظهم الأمة ويذهبون إلى مزبلة التاريخ. فنصيحة لهم أن يتركوا فلسطين وقضيتها على ما هي عليه إن لم يستطيعوا أن يقودوا الأمة إلى الجهاد لتحرير فلسطين فسيأتيها الرجل الطاهر كطهارتها حاملا ً راية الجهاد تظلله راية العقاب قيحررها من اليهود الغاصبين.

مرة أخرى أقول للحكام: اتركوا فلسطين فالخليفة الراشد الذي سيعلن الجهاد قد أظلنا زمانه، وحينما يعلن الخليفة الجهاد فإنه سينسي اليهود ومن وراءهم من الصليبيين وساوس الشيطان.,

وختاما ً أسأل الله - تعالى- أن يعجل بنصره الذي تنتظره الأمة على أحر من الجمر، وتتشوق لذلك اليوم الذي تعلن فيه الخلافة الراشدة لتعز الإسلام والمسلمين. إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير.

 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 أخوكم، أبو محمد الأمين

المزيد من القسم سياسة

يا علماء الأزهر: الشام لا تنتظركم تحت راية الاستعمار!!

ذكرت جريدة اليوم السابع في 26/10/2015م، أنها حصلت على نسخة من تقرير مهم لمرصد الأزهر الشريف أكد فيه "أن التحالف مع جيوش غير مسلمة لمواجهة الجماعات المتطرفة وإن كانت مسلمة "جائزة"، ما دامت ليست من قبيل الاستعانة بالمشركين على المسلمين طلبا لخذلان المسلمين، كما ذكر أن من مقاصد الشريعة عمارة الكون ولتحقيقها تمت الاستعانة بهم في نواح عديدة، منها الإدارية والصناعية والكتابية والقتالية وغيرها، واستدل بأن الرسول r استعان حينما هاجر إلى المدينة برجل مشرك ليدله على الطريق، وكان له غلام يهودي يخدمه بالمدينة، ولما قدم إلى المدينة كتب معاهدة بين المسلمين واليهود جاء فيها: (وأن بينهم النصر على من داهم يثرب)، ولما توجه رسول الله إلى مكة عام الحديبية ووصل إلى ذي الحليفة أرسل عينا له من خزاعة يأتيه بخبر قريش، وكان ذلك الرجل مشركا"، ليختم قائلا: "أما التحالف مع غير المسلم في مواجهة جماعة متطرفة تهدد أمن المجتمعات وسلامتها فعلينا هنا أن نفرق بين من يستعين بالمشركين على المسلمين طالبا خذلان المسلمين، قاصدًا هدم دولتهم، هادفًا إلى إضعاف شوكة الإسلام، كارها مبغضا لهذا الدين وأهله، فهذه الحالة نهى عنها ربنا تبارك وتعالى بقوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾، وبين من يفعل ذلك ردا لعدوان فئة باغية لا يستطيع رد عدوانها وحده، مع احتفاظه بسيادة دين الإسلام في بلده ظاهرا غالبا، فلا مانع له أن يستعين بغير المسلمين تحقيقا لمصالح المسلمين؛ ولضرورة أمن المجتمع وسلامته".

من الواضح جدا أن الوضع في الشام يلقي بظلاله على المنطقة كلها، وأن هناك ترتيباً وتحضيرات لكي تصبح مصر مخلبا من مخالب أمريكا في الشام بإدخالها إلى حلبة الصراع كما فعلت في ليبيا من قبل، كجزء من حلف أمريكا في حربها الصليبية الجديدة بعد أن أوشكت روسيا على الفشل، وحتى لا يغضب أبناء الكنانة لتحرك جيشهم تجاه إخوانهم في الشام، ويكون هناك مبرر لقمع من يظهر الغضب منهم، فلا بد من مبرر قوي وفتوى شرعية لخداع أهل الكنانة وأبنائهم في الجيش حتى لا يؤرقهم فيما بعد تلوث أيديهم بدم إخوانهم في بلاد الشام، وبدلا من أن يصدر مرصد الأزهر وعلماء الكنانة بيانا وفتاوى تحرم تلك التحالفات على أبناء الأمة وتجرم الدخول فيها، وتبين وجوب نصرة أهل الشام وأهل فلسطين وغيرهم ورد كيد أعداء الأمة من أمريكا ويهود والغرب الكافر، أصدر المرصد تقريرا أجاز فيه التحالف مع جيوش غير مسلمة لمواجهة الجماعات المتطرفة وإن كانت مسلمة، ما دامت ليست من قبيل خذلان المسلمين، وكأن قتل المسلمين ليس خذلانا لهم أو أنه قد أصبح أحد مقاصد الشريعة، ولا ندري من أين أتى المرصد بهذه الفتوى وما دليله عليها؟! ولا عن أي شريعة وأي مقاصد يتحدث؛ فمقاصد الشرع تحفظ النفس المسلمة لا تقتلها بتحالف مع عدو الله ورسوله وعدو الأمة، والمعلوم من قول رسول الله r «إنا لا نستضيء بنار المشركين» ورده على المشرك الذي لحق بالجيش «إنا لا نستعين بمشرك»، أما الاستعانة في الأمور الإدارية فلم يرد تحريمها، وهي تختلف جملة وتفصيلا عن الاستعانة في القتال فضلا عن قتال المسلمين، والأصل فيها الإباحة ولا يجوز قياسها على قتال أهل البغي من المسلمين بأي حال من الأحوال، فهي ليست من الأمور الإدارية وإنما هي أحكام شرعية لأفعال الأصل فيها التقيد بأحكام الشرع المستنبطة من أدلتها، وما أتى به النص الصريح هنا في قتال طائفتين من المؤمنين ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّه﴾ فالأصل في قتال طائفتين من المؤمنين أن نعمل على الإصلاح بينهما ثم يقاتل المسلمون، والمسلمون فقط دون غيرهم، الفئة الباغية طالما بقيت على بغيها حتى تعود عنه، ولا يجوز لهم أن يستعينوا بكافر على إخوانهم بعدوهم أبدا، فكما في الصحيحين «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

وحتى نفصل في الفتوى يجب أن نستعرض واقع الأمة اليوم؛ حيث لا وجود لدولة إسلامية بالمفهوم الشرعي بل كلها بلاد إسلامية يسكنها مسلمون، يحكمها حكام ضرار مغتصبو سلطة وضعهم الغرب الكافر على رؤوس البلاد والعباد لرعاية مصالحه ولقهر الأمة واستعباد شعوبها للغرب الكافر، وكل من حاول الانعتاق من التبعية والتملص من ربقة الغرب يتسلطون عليه بسلاح ثمنه من أموال وأقوات الأمة واصفين كل من حاول الانعتاق بكل أوصاف التطرف والإرهاب والخروج.

وهنا مع هذا الواقع يكون واجب الأمة خلع هؤلاء الحكام وتنصيب خليفة واحد تكون رئاسته عامة لجميع المسلمين ويحصل الحكم ببيعة شرعية صحيحة ويحكم الأمة بالإسلام كاملا شاملا غير منقوص، ويكون له وحده حق تبني الأحكام الشرعية وسنها دستورا وقوانين، بهذا فقط يكون لدينا دولة إسلامية من حقها وحدها قتال البغاة والخارجين، أما هؤلاء الحكام وعلماؤهم وعملاؤهم فهم مغتصبون لسلطان الأمة محاربون لله ورسوله وأوليائه، وهم آخر من يقيم للإسلام وأحكامه وزنا أو احتراما في بلادنا ولا علاقة لهم لا بالشرع ولا بمقاصده، وأول من يدرك ذلك هم العلماء قبل عوام الناس من أهل الكنانة وغيرها، فلا يجوز لهم أن يبرروا ويشرعنوا خياناتهم في تجارة بالإسلام واستغلال واضح لجهل الناس بأحكامه لصالح حكام السوء ومن خلفهم الغرب الكافر عدو الإسلام والمسلمين، والذي يبررون الآن التحالف معه لوأد ثورة الأمة في الشام وغيرها، في محاولة يائسة لمنع عودة الخلافة على منهاج النبوة والتي أصبح نجمها يعلو في الأمة بعمومها والشام خاصة، والتي فضحت العملاء وعلماء السوء وأبت إلا أن تكشف كل متلون مخادع، ولن يبقى ثابتا إلا من يستحقون بحق أن يكونوا كأمثال الصحابة وأن تقام على أكتافهم دولة خلافة على منهاج النبوة يرضى عنها ساكن السماء وساكن الأرض.

يا علماء الأزهر الكرام وأحفاد العز بن عبد السلام سلطان العلماء، لا تكونوا أكثر الخاسرين فتبيعوا دينكم بدنيا غيركم، ولن ينفعكم حكام السوء أو يغنوا عنكم من الله شيئا، فكونوا مع الحق الذي تعلمون وطالبوا أهل مصر الكنانة وجيشها بخلع حكام السوء وإعلانها خلافة على منهاج النبوة، ونصرة أهل الشام وفلسطين وسائر المستضعفين من أبناء الأمة، فهذا دوركم ودورهم، فأنتم ورثة الأنبياء وهم جند الله ورسوله ودرع الأمة وحماة الإسلام فحرضوهم على نصرة الله ورسوله تفوزوا وإياهم ويكون لكم وللكنانة السبق في ركب الجنة.

يا أهل الكنانة وعلماءها وجيشها، يا من كنتم للإسلام درعا وحصنا وكان للإسلام بكم عزٌّ ومنعة من للإسلام، إن لم يكن أنتم من ينتصر لحرمات المسلمات غيركم من يحرر الأقصى دونكم، إن الأقصى والشام لا تنتظركم تحت راية الاستعمار وخلف عدو من أعداء الله ولخدمة الغرب الكافر ولفرض نفوذه ومخططاته ومنع عودة الحياة الإسلامية من خلال خلافة على منهاج النبوة، وإنما تنتظركم أنتم جند صلاح الدين تحت راية رسول الله r، تنتظركم ناصرين فاتحين محررين كما عهد بكم، تنتظركم بأسا شديدا على أعداء الله ورسوله وعزا لدينه ومددا لأنصاره، واعلموا أن نصر الله قادم لا محالة، فليكن بأيديكم أنتم وليكن لكم السبق للفردوس الأعلى مع أنصار الأمس فإنها الجنة، والأيام القادمة أيام فاصلة فانحازوا فيها لما يحب الله ويرضى وانصروا إخوانكم في حزب التحرير واحملوا معهم مشروع الأمة المنبثق عن عقيدتها خلافة على منهاج النبوة تنهي التبعية للغرب الكافر وتعيد عز الإسلام وأهله وتعيد بلادنا سيدة الدنيا كما كانت، اللهم اجعله قريبا واجعله بأيدينا.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عبد الله عبد الرحمن

عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية مصر

نعمة الأمن والأمان في الأردن

نتغنى في الأردن بالأمن والأمان، وإذا ما تكلم بعضنا بوجوب نصرة الشام والأقصى رد علينا آخرون بقولهم أنتم تريدون إشاعة الفوضى في البلد والقضاء على الأمن والأمان، ألا ترون ما حدث لأهل سوريا ومصر وليبيا واليمن وغيرهم؟

أقول لمثل هؤلاء: إن نعمة الأمن والأمان والرخاء الاقتصادي كان يتنعم بها أهل مكة، فقد آمنهم الله من الجوع والخوف بينما كانت القبائل من حولهم يغير بعضها على بعض فيقع فيهم القتل والأسر، قال تعالى مذكرا إياهم أنهم كانوا في أمان بينما غيرهم يعيش في خوف ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ﴾ فماذا حدث لأهل مكة؟ هل استمر الأمن والأمان؟ هل حافظوا على نعمة الأمن والأمان؟ قال تعالى: ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾.

أطعمهم من جوع: أمان اقتصادي... كانت خيرات الجزيرة العربية والشام واليمن تجبى إليهم في رحلتين سنويتين، رحلة الشتاء إلى اليمن ورحلة الصيف إلى الشام، وآمنهم من خوف: كانت القبائل تسعى إلى ودِّهم لأنهم أهل الحرم،كما أن الرحلة في الصحراء إلى اليمن جنوبا والشام شمالا دليل على الأمن الذي تنعَّم به تجار مكة.

ولما بعث رسول الله r إليهم طلب منهم أن يحافظوا على هذه النعمة، كيف؟

اسمعوا قوله تعالى ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

إذن المحافظة على الأمن والأمان تكون بطاعة الله عز وجل، وتنفيذ أوامره سبحانه في الحياة العامة، في الحكم والاقتصاد والاجتماع والتعليم والسياسة الخارجية، وليس الاقتصار على تنفيذ أمر الله في العبادات والأخلاق والمطعومات والملبوسات فقط، قال تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً﴾ أي نفذوا أحكام الإسلام كلها، فلا يجوز أن نقصر الإسلام على جزء منه ونترك الباقي خوفا من أمريكا وأوروبا وغيرهما من دول العالم.

فحتى نحافظ على الأمن والأمان يجب تغيير الدستور إلى دستور إسلامي وتغيير النظام الحاكم من نظام علماني إلى نظام إسلامي، وأن تسترد الأمة سلطانها وتختار حاكمها لتبايعه على الحكم بكتاب الله وسنة رسوله r... وفي ذلك تحقيق لعبادة رب البيت.

وأما عصيان الله وإعلان الحرب على أحكامه الشرعية فهو خسران الأمن والأمان، والحكم بغير ما أنزل الله خروج عن طاعة رب البيت، والتنسيق مع روسيا في حربها على المسلمين في الشام خروج عن طاعة رب البيت، والمشاركة في التحالف الصليبي خروج عن طاعة رب البيت، وإباحة الربا باسم الحرية الاقتصادية، وإباحة التعري والسفور والاختلاط والمثلية الجنسية باسم الحرية الشخصية خروج عن طاعة رب البيت، وترك قطعان يهود يمارسون عربدتهم في الأقصى خروج عن طاعة رب البيت، وتأييد نتنياهو في تركيب كاميرات التجسس خروج عن طاعة رب البيت، وخذلان أهل سوريا وتركهم لبشار وروسيا وإيران وحزبها في لبنان خروج عن طاعة رب البيت، وإرسال الجيش الأردني ليحارب المسلمين بدلا من توجيههم لمحاربة يهود وتحرير الأقصى وفلسطين منهم هو خروج عن طاعة رب البيت...

أهل مكة رفضوا دعوة الله فخسروا الأمن والأمان.

انقسم المجتمع إلى مؤمنين وكافرين... أصبح الأخ يعادي أخاه والابن يعادي أباه والزوجة تعادي زوجها والعبد يعادي سيده. عصا العبيد أسيادهم، وعصا الشعب حكامه، وسموا زعيمهم أبا الحكم بأبي جهل. وأمر الله نبيه والمؤمنين بتهديد أبي جهل ﴿كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴾ ثم أمره أن يعلن الوصف الحقيقي لأبي جهل ﴿نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ﴾ ثم يستأنف التحدي والتهديد والوعيد ﴿فَلْيَدْعُ نَادِيَه * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ﴾ ثم أمر رسوله والمؤمنين بعصيان الحاكم المجرم وإعلان التمرد على دستوره ﴿كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾.

لو دخل أبو الحكم في الإسلام وعبد ربَّه الذي أعطاه الأمن من الجوع والأمن من الخوف لما فرق مجتمعه، ولو آمن زعماء مكة لحققوا شرفا ما بعده شرف، ولظل ذكرهم معطراً خالدا، ولكنهم رفضوا الشرف واستغربوا وعد الرسول r بالانتصار على فارس والروم، واتهموه بالجنون، ففقدوا الأمن والأمان وقُتلوا في معركة بدر، أين هم الآن؟!.. في الجحيم والعياذ بالله وقانا الله وإياكم ذلك المصير. أما أولادهم الذين آمنوا بدعوة الإسلام فقد حافظوا على نعمة الأمن والأمان وأصبحوا قادة البشرية.

ونحن في الأردن إذا لم نعِ الدرس وندرك أن الحفاظ على الأمن والأمان لا يكون إلا بعبادة رب البيت... فسنخسر الدنيا والآخرة.. نعوذ بالله من ذلك... وها نحن نرى بعض البوادر في فقدان نعمة الأمن والأمان من انتشار العصابات والعنف في الجامعات والعشائر وفساد الدولة ونهب المال العام والفقر والبطالة... وإذا لم نعد إلى ديننا عودة حقيقية فسيستمر الخسران حتى نجد أنفسنا مشردين لاجئين كأهل البلاد من حولنا... لا قدر الله.

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

نجاح السباتين – ولاية الأردن