أحدث الإضافات

إعلان نصرة لنساء وأطفال الروهينجا

نعلن من هنا بأن مشكلة إخواننا وأخواتنا الروهينجا هي مشكلتنا جميعا ومعاناتهم هي معاناتنا. كما نعلن بأننا ندعم قضيتهم؛ ذلك أن الإسلام قد أوجب علينا حمايتهم وتوفير الملاذ الآمن لهم، لقوله ﷺ: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ، وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».أخرجه البخاري ومسلم

ملخص الندوة الصحفية التي عقدتها اللجنة الاقتصادية لحزب التحرير / تونس

مداخيل الدولة: -      من كل 100د في المداخيل نجد: 60د منهوبة مباشرة من جيوب الفقراء والطبقة المتوسطة + 24د قروضا (10د منها من الداخل وبقيتها من الخارج) + 5.5د على الشركات المحلية + 5.5د من مجموع الثروات المنهوبة+ 5د من أملاك الدولة.

البيان الختامي للندوة الصحفية "سنمنع انهيار تونس على يد العملاء والضعفاء"

ليس ثمة شك في أنّ الأزمة الاقتصادية في البلاد قد وصلت ذروتها، على النقيض تماما مما كان متوقعا من تغيير بسبب الثورة على الباطل والظلم والفساد، إذ واصلت البلاد انحدارها واستحكمت حالة السوء التي كانت تحياها في ظل ما قبل الثورة حلقاتها، إلى أن أصبحت الأوضاع لا تُطاق، وحياة الناس جحيما في ظل النظام نفسه بحكام جدد كما كانت في ظل أسلافهم.

موقع يا عيني: قلقيلية: وقفة لأهالي معتقلي شباب حزب التحرير احتجاجا على استمرار اعتقال أبنائهم

أكد الدكتور ماهر الجعبري، عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين، أكد لمراسل موقع يا عيني أن "الشباب المعتقلين في قلقيلية وعددهم 7، اعتقلوا على خلفية القاء شباب الحزب كلمة سياسية موحدة بعد صلاة الجمعة الفائتة في كافة مساجد الضفة الغربية الرئيسية، بينوا فيها موقف الحزب من منع السلطة لمؤتمر الخلافة في رام الله، وانكروا دعوة مؤتمر بيت المقدس للتطبيع مع كيان يهود، وبينوا موقف الحزب مما جرى من أحداث في المسجد الأقصى والذي حمّل فيها الحزب السلطة وأتباعها مسؤولية الفوضى والعنف".

فلسطين: درس الأقصى "المسلمون أمة واحدة"

المسلمون أمة واحدة ـ الشيخ أبو تقي الدين الشويكي درس الأقصى المبارك

فلسطين: خطبة جمعة بعنوان "شاهد على النكسة"

 خطبة جمعة بعنوان "شاهد على النكسة"

تونس: ندوة بعنوان "سنمنع انهيار تونس على يد العملاء والضعفاء - أولاً: الملف الاقتصادي"

نظمت لجنة الإتصالات لحزب التحرير تونس ندوة إقتصادية تحت عنوان "سنمنع انهيار تونس على يد العملاء والضعفاء أولا: الملف الاقتصادي" تطرق من خلالها المحاضرون مجموعة من المشاكل التي تتخبط فيها تونس من جراء تطبيق النظام الرأسمالي و طرحوا الحلول العملية في ظل النظام الإسلامي "دولة الخلافة" 

إسكندنافيا: خطبة جمعة بعنوان "خير أمة تنهض من وسط الركام"

خير أمة تنهض من وسط الركام - منذر عبد الله -

خبر وتعليق الحكومة البريطانية تبدأ تحركها ضد الحياة الخاصة للمسلمين البريطانيين (مترجم)

    الخبر: دعا أكبر وأرفع أفراد الشرطة المسلمين في بريطانيا إلى مراقبة الأطفال الذين لا تزيد أعمارهم عن خمس سنوات للبحث عن أي تصرفات تعتبر كإشارة أو علامة على التطرف الإسلامي. في مقابلة مع صحيفة الغارديان، قال قائد شرطة سكوتلاند يارد ماك شيستي ثمة الآن في الوقت الحاضر حاجة ل "خطوة تجاه الحياة الخاصة" للمسلمين وعلى الفور لاستطلاع الآراء التي يمكن أن تظهر في بداية التطرف بعيدًا عما كان مفترضًا سابقًا. شيستي الذي يترأس جمعية إشراك المجتمعات المحلية في شرطة العاصمة بلندن، قال إن الدعاية القوية للدولة الإسلامية في العراق والشام اضطرته لتوخي الحذر مع أطفاله، وقال أن الأطفال في سن الخامسة صوتوا ضد وضع علامات أو رسومات خاصة بالكريسماس بحجة أنها حرام. كما حذر من أنه لا توجد نهاية في الأفق لإعادة النظر في المسلمين البريطانيين، نحو 700 حتى الآن، يجري جذبهم من غرف نومهم إلى سوريا من قبل الدولة الإسلامية. وقال إن هذا سيظهر من خلال بعض التغييرات الطفيفة في السلوك، مثل الابتعاد عن بعض المحلات التجارية، ضاربًا المثل بماركس آند سبنسر، الذي يمكن أن يكون ذلك بسبب أن هذا المتجر ينظر إليه عن طريق الخطأ أن تكون ملكيته لليهود. وقال شيستي أن الأصدقاء والعائلة من الشبان ينبغي أن يتدخلوا في وقت سابق من ذلك بكثير، كالمراقبة خارجًا عن خفية، تغييرات غير مفسرة، والتي يمكن أن تشمل أيضًا المواقف المفاجئة السلبية تجاه الكحول، والمناسبات الاجتماعية والملابس الغربية. التعليق: إن هذا البيان من قبل السيد شيستي ما هو إلا مجرد الأحدث والأجدد في سلسلة من التصريحات والإجراءات من قبل المسؤولين والمجالس المحلية لمعالجة ما يسمى التطرف في الجالية الإسلامية. إن هذا الغزو والتحقيق في طريقة تفكير المسلمين يستند بوضوح إلى الاعتقاد السائد لديهم أنه كلما زاد المسلم ارتباطًا بدينه، زاد التهديد الذي يمكن أن يشكله. ولذلك فإن "محاربة الراديكالية" حان وقتها لجعل المسلمين أقل إسلامية وأكثر \'غربية\' أو علمانية، وذلك باستخدام وسائل قسرية. إن هذا يفضح نفاق القيم الليبرالية العلمانية المطالبة دومًا بالحرية، بحيث إنه عندما يرغب المسلمون في ممارسة معتقداتهم الأساسية، حتى الاحتفال بالأعياد الدينية الخاصة بهم كغيرهم من أتباع الديانات الأخرى، فإنهم يعتبرون تهديدًا للمجتمع. وإن مثل هذه التصريحات تدعم فقط تطبيق سياسات مثل قانون مكافحة الإرهاب والأمن والمزيد من الأوامر الزجرية ضد المسلمين، وتقييد أعمالهم في القطاعين العام والخاص. هذا ما هو متوقع ممن يحملون ويعتنقون ويتمسكون بكلمات الله سبحانه وتعالى مصداقًا لقوله تعالى في سورة العنكبوت، قال تعالى: ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾.     كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرعائشة حسن

خبر وتعليق استجابة المسلمين لمحنة إخوتهم من الروهينجا والبنغال تثبت أن رؤية الأمة تتجاوز العرق والانتماء القبلي والحدود السياسية المصطنعة التي تفصل بين الأمة

الخبر: اكتشفت السلطات في تايلاند، في الأول من أيار/مايو، ما لا يقل عن 32 مقبرة جماعية في إحدى الغابات المهجورة في جنوب تايلاند، على الحدود مع ماليزيا، وكان هذا بعد إطلاق حملة التباكي على الاتجار بالبشر. وبعد أيام قليلة من التقارير المروعة عن هذه المقابر، تم اكتشاف حوالي 139 مقبرة جماعية أيضا على طول حدود ماليزيا مع تايلاند. وكانت معظم الجثث لمسلمين روهينجا من ميانمار، من الذين أخرجوا بالقوة من منازلهم وأُجبروا على ركوب البحر للهرب، وباقي الجثث كانت لبنغاليين فقراء.   التعليق: إن الكشف عن هذه المقابر وتقارير الاتجار بالبشر المروعة تثبت إفلاس أفكار القومية والديمقراطية التي يدعمها الغرب وفرضها بالقوة على بلاد المسلمين في أعقاب سقوط الخلافة؛ حيث تسببت بذور القومية التي زُرعت في العالم الإسلامي في اضطهاد المسلمين الروهينجا، بينما كانوا ينعمون في ظل دولة الخلافة بالأمن والأمان. لقد دخل الإسلام أول مرة في ميانمار في عام 788م، خلال فترة الخلافة العباسية، في زمن هارون الرشيد، ومنذ ذلك الحين استقر العرب المسلمون في ولاية أراكان (والتي هي الآن جزء من ميانمار). وقد كان الملوك البوذيون معجبين كثيرًا بالأحكام الشرعية التي كانت الخلافة تطبقها على المسلمين، حتى إنهم كانوا يحاكون المسلمين في لباسهم الإسلامي، من مثل لبس القبعات المخروطية، وكانوا يصكون نقودًا مكتوباً عليها أحرف عربية. وقد كانت "سلطنة دلهي" - والتي كانت ولاية في دولة الخلافة - ترسل الوفود إلى أراكان لتعليم الإسلام وبناء المساجد، وكان الناس يقبلون على الإسلام، ويدخلون فيه أفواجًا، بعد أن شهدوا عظمة الإسلام وعدالته. لقد عاش أسلاف المسلمين الروهينجا حياة هانئة حتى في عهد الملوك البوذيين، عندما كان للمسلمين خليفة يمثلهم في جميع أنحاء العالم، ومع سقوط الخلافة في عام 1924م، أصبحوا كالأيتام على موائد اللئام. ومنذ عام 1978م، لم يتم الاعتراف بالروهينجا المسلمين كرعايا، وأصبح أكثر من 800 ألف منهم دون هوية، وأصبحوا يخضعون للعمل القسري والاغتصاب والقتل الجماعي، واستولى الرهبان البوذيون والقوميون على أراضيهم ودمّروا ممتلكاتهم. بينما تسكت ربيبة "الديمقراطية" و"حقوق الإنسان" (أونغ سان سو كي) عن محنة الروهينجا حفاظا على أصوات البوذيين القوميين من بورما. وقد فرّ لغاية الآن من الروهينجا إلى بنغلادش أكثر من ربع مليون، وقد تعرض أكثرهم للاستغلال. ففي مخيمات اللاجئين هناك، تتعرض نساء الروهينجا للعنف الجنسي، ويُحرم الأطفال من التعليم، وفرص حصولهم على الخدمات الصحية والمساعدات الطبية محدودة، وتعتبرهم حكومة الشيخة حسينة البغيضة "طفيليات"، لذلك لا تسمح لهم بدخول بنغلادش. وفي حين يعتبر الحكام الخونة في بنغلادش المسلمين الروهينجا شوكة في حلوقهم، أعلنت حكومة مودي في الهند عن منح الجنسية للهندوس المضطهدين من قبل بنغلادش وباكستان! وفي مواجهة هذا الوضع كأمر واقع، يخاطر الروهينجا بحياتهم فيركبون زوارق تهريب أملا في العثور على حياة أفضل في ماليزيا وإندونيسيا، حيث يستقبلهم عامة المسلمين هناك بالخير على عكس الحكام المستبدين، ويعملون على إنقاذهم من أمواج البحر. حتى إن المئات من أطفال المدارس الإندونيسيين قدموا الأموال لإخوانهم المسلمين الذين تقطعت بهم السبل وأصبحوا هائمين في البحر. وفي نهاية المطاف كانت حكومات هذين البلدين مجبرة على مضض على السماح للاجئين بالدخول إلى بلادها بسبب الضغط والسخط الشعبي عليها. لقد ادّعت حسينة لمنظمة الصحة العالمية بأنها لم تفشل في توفير مستوى معيشة لائق لهم، وادّعت بأن هناك ما يكفي من فرص العمل لهم في بنغلادش. فكيف لنا أن نتوقع أن تكون حسينة البغيضة رحيمة بالروهينجا، وهي التي وصفت المهاجرين الجوعى من بنغلادش، من الذين يجدون أنفسهم محاصرين في عرض البحر، بأنهم "مريضون عقليًا" لهروبهم من الفقر؟! إن حسينة هي "المريضة عقليًا"؛ فهي تنهب موارد الأمة الهائلة وتمكن القوى الأجنبية منها، في حين تترك أكثر من 75% من السكان يقتاتون على أقل من دولارين في اليوم! إنّ حزب التحرير ضد أفكار القومية، وقد أكد مرارًا بشكل لا لبس فيه أن القومية مفهوم غريب على الأمة الإسلامية، وقد فرض عليها حتى يسهل على الحكام الديمقراطيين الاستبداد والبطش بها. وأزمة المسلمين الروهينجا والمهاجرين منهم من بنغلادش، أثبتت مرة أخرى أن هذه الأمة ترفض الدولة القومية وتريد وحدة المسلمين. ففي الوقت الذي يتخلى فيه حكام بنغلادش وماليزيا وإندونيسيا عن المسلمين ويتركونهم يموتون في البحر، يهب المسلمون من هذه البلاد وخارجها لتخفيف معاناتهم. وإلى جانب الفشل الذريع للمشروع القومي الاستعماري، فإن الأنظمة الغربية تكافح أيضا للحفاظ على الأنظمة العميلة لها في بلاد المسلمين التي تلفظ أنفاسها الأخيرة. إن أزمة الاتجار بالبشر ستنتهي، وفرار البنغاليين من الفقر سيتوقف، مع قيام دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة قريبًا بإذن الله، التي سترسل جيوش الأمة القوية لتحرير الروهينجا من الاحتلال البوذي. لذلك نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعجّل بعودة الخلافة الراشدة الموعودة على أنقاض عملاء الغرب من حكام المسلمين. ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ﴾       كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرعماد الأمين/ عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية بنغلادش

القائمة