هولندا

02

October 04, 2012 press_release

بيان صحفي حزب التحرير ينظم مظاهرة ناجحة في لاهاي للاحتجاج على الإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم

  في يوم الأحد بتاريخ 30-09-2012 نظم حزب التحرير هولندا مظاهرة للاحتجاج على الإساءة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تمت المظاهرة أمام السفارة الفرنسية والأمريكية في لاهاي. مئات من المسلمين شاركوا في هذه المظاهرة لإظهار حبهم لنبيهم صلى الله عليه وسلم، ولإعلاء صوتهم ضد هذا الشر الذي يمارس ضد الإسلام لسنوات خلت. لقد أعلن المسلمون في هذه المظاهرة وبشكل واضح أنهم ضد الإساءة إلى شرف النبي صلى الله عليه وسلم. هذا وقد سارت المظاهرة بنظام وانتهت بسلام. وقد ألقيت كلماتٌ ثلاثٌ باللغات الهولندية والفرنسية والإنجليزية، وكانت رسالة حزب التحرير في هذه المظاهرة ما يلي: "يرفض حزب التحرير الرسومات المسيئة وكل أشكال الإساءة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. هذه الإساءات لم تكن عملا فرديا وإنما هي نتيجة للسياسات التي انتهجتها الحكومات الغربية ضد الإسلام وقيم الإسلام لعقود طويلة. إنها السياسة وصناع القرار في الغرب الذين أوجدوا هذا الجو العدائي حيث أصبح الإسلام هدفا مشروعا لهم، وما هذا الفيلم والرسوم الكرتونية إلا حلقة في سلسلة طويلة للإساءة إلى الإسلام. على الحكومات الغربية أن لا تفكر أنها تستطيع أن تستمر في إساءتها للإسلام دون عواقب أو مقاومة من المسلمين. يرفض حزب التحرير تدخل البلاد الغربية في بلاد المسلمين. ويطالب بلاد المسلمين بقطع علاقاتها الاقتصادية والسياسية مع الدول الغربية حالا وطرد سفرائهم وبالأخص سفراء الولايات المتحدة الأمريكية." بعد ذلك طالب حزب التحرير جموع المسلمين بالعمل لإعادة دولة الخلافة في العالم الإسلامي، والتي ستقوم بحماية عقيدة الأمة.   أوكاي بالاعضو ممثل لحزب التحرير - هولندا     وقفة "نصرة رسول الله" في قلب مدينة لاهاي الهولندية      

03

September 24, 2012 press_release

بيان صحفي ردا على رسوم الكرتون الفرنسية المسيئة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم)

قررت فرنسا إغلاق سفاراتها وقنصلياتها في عشرين دولة في العالم الإسلامي. وجاء هذا الإجراء بعد أن قامت صحيفة شارلي هبدو الأسبوعية بنشر رسوم جديدة ساخرة من النبي صلى الله عليه وسلم. وبذلك يكون الفرنسيون قد شاركوا رسميا في التحريض والهجوم على الإسلام ونبي الإسلام جنبا إلى جنب مع الحكومة الأمريكية.   لقد أعطت الحكومة الفرنسية دليلا واضحا أنها تقف بقوة وراء هذا القرار، فعلى الرغم من النتائج السلبية لهذا القرار من إغلاق لسفاراتها وقنصلياتها ومدارسها، فقد فضلت الحكومة نشر هذه الرسوم التي تشكل سبا وسخرية بنبي الإسلام. غير ناسين أنه من المحتمل أن تؤدي مثل هذه الرسوم إلى فوضى واضطرابات في المجتمع الفرنسي، حيث يعيش في هذا المجتمع الملايين من المسلمين، ومع حالة عدم استقرار اقتصادي اجتماعي قد تعيد البلاد إلى ما كانت عليه في سنة 2005 من أعمال عنف في باريس. فعلى الرغم مما قد تؤدي إليه الرسومات المسيئة من نتائج سلبية لهم ولمجتمعهم، اختاروا طريق القدح والتشهير بالنبي والإسلام وقيمه تحت شعار حرية التعبير.   أما عندما يطالب المسلمون بالتظاهر للتعبير عن استيائهم من الفيلم المعادي للإسلام والمسمى "براءة المسلمين"، فإن حرية التعبير لا تشملهم ولذلك فإنهم يمنعون من التظاهر تحت ذريعة أن التظاهرات يوم السبت القادم ليس لها علاقة ببلدهم والحكومة الفرنسية لا تشعر أنها متورطة في هذه الأزمة. وهذا تماما كما لو أنّ شخصا ما قام بضرب وجه من تحب ثم قال لك إن هذا الفعل لا علاقة لك به، مطالبا إياك أن لا تقوم بأي ردة فعل، وهذا هو الظلم بعينه.   إن هذا السلوك الديكتاتوري والازدواجية في المعايير لدى الحكومة الفرنسية ترينا بوضوح أن ما يسمى بحرية التعبير ما هي إلا كذبة وأداة تستخدم لمهاجمة الإسلام والمسلمين متى أرادوا. وكل هذا يشير باتجاه واحد ألا وهو أن الديمقراطية والحريات في أوروبا قد أفلست وتحولت إلى ظلم وسب. فعلى الأوروبيين أن ينظروا قليلا في تاريخهم ليروا أن الظلم والقمع لن يغلق أفواه الناس إلى الأبد. وبالنسبة لنا نحن المسلمين، فلن نتخلى أبدا عن إسلامنا وعن كل ما له علاقة بالإسلام، وسنقف دائما مدافعين عنه.     أوكاي بالا عضو ممثل لحزب التحرير - هولندا Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4

04

September 17, 2012 press_release

بيان صحفي حول فيلم "براءة المسلمين"

  صدر، بعد كارتونات الدنمارك وفيلم "فتنة" وغير ذلك من الأعمال المسيئة للإسلام والساخرة منه، فيلم جديد رخيص اسمه "براءة المسلمين" يهدف بأسلوب وقح للنيل من شخص الرسول (صلى الله عليه وسلم) وزوجته عائشة (رضي الله عنها) وصحابته الكرام (رضوان الله عليهم). وكردّ فعل على هذا الفيلم الحقير انتفض الناس في كافة أنحاء العالم الإسلامي وخرجوا للتعبير عن غضبهم من محاولة النيل من شخص رسولهم الكريم (صلى الله عليه وسلم)، ولكن الغرب لم يهتمّ بالسياق ولم يعبأ بأصل المشكلة ووصف هذه المسيرات والتظاهرات بالبربرية التي تقف وراءها جماعات أصولية كالقاعدة -حسب زعمه- بدليل رفع الرايات السود.   إنّ محمدا "صلى الله عليه وسلم" هو رسول رب العالمين (عز وجلّ)، وهو قدوة المسلمين كلّهم، فما من مسلم إلاّ ويحبّ الرسول "صلى الله عليه وسلم" أكثر من حبه لنفسه. ومن هنا، فإن الإساءة لشخصه الكريم لا يمكن البتة أن تكون محلّ تسامح وتنازل. ومن هنا أيضا، على الغرب أن يعلم أن خروج المسلمين كلّهم لنصرته لا علاقة له بجماعة أصولية -كما زعم- بل هي قضية المسلمين كلهم بغض النظر عن أي شيء آخر. وعلى الغرب أن يعلم، أن وصف وسائل إعلامه وبعض ساسته للاحتجاجات التي أعقبت الفيلم بالبربرية وغير المتحضرة هي دلالة على بربريته هو وعدم تحضره. فأين التحضّر من الإساءة للآخرين والسخرية منهم؟ وأما التعلّل بحرية التعبير، فكذبة كبيرة. وأين هي حرية التعبير عندما تكلم هولندي عن الملكة ووصفها بالاحتيال؟ ألم يحكم عليه بالسجن والخدمة الإجبارية؟ وأما السفارات، فليست في واقعها للدبلوماسية بل هي أوكار فتنة ودوائر استخبارات يتحكم الغرب من خلالها في بلاد المسلمين. أم نسي الغرب أنه هو من دعم الديكتاتوريات في بلاد المسلمين وكانت سفاراته مشرفة على قمع الشعوب واضطهادها مباركة للتعذيب والقتل وكمّ الأفواه.   وأما الرايات السود، فليست لجماعة معينة بل هي رمز وحدة الأمة الإسلامية؛ إنها راية الإسلام. وعن قريب بإذن الله تعالى، سترفرف راية الإسلام في كل بلاد الإسلام عندما تقوم دولة الخلافة التي سترعى شؤون الناس بالإسلام، وتحمي مصالحهم، وتضرب بقوة كل من تسوّل له نفسه المساس من شخص الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم).     أوكاي بالاعضو ممثل لحزب التحرير - هولندا  

05

May 25, 2012 press_release

وفد من حزب التحرير - هولندا يزور سفارة باكستان احتجاجا على خطف نفيد بوت الناطق الرسمي لحزب التحرير في الباكستان

06

February 19, 2012 press_release

في بلجيكا: باسم الديمقراطية وحرية التعبير يمنع مؤتمر الخلافة لحزب التحرير

  قرّرت عمدة هاسلت هيلدا كليس بالتشاور مع أجهزة الأمن ووزارة الداخلية منع مؤتمر الخلافة لحزب التحرير في بلجيكا الذي كان من المقرر عقده في 04/03/2012م. وقد برّرت العمدة منع المؤتمر بقولها: "لقد قرّرت منع المؤتمر بناء على قانون 23/03/1995م المتعلّق بإنكار وتبرير الجرائم التاريخية (NEGATIONISM). وهناك أيضا معارضة لتشريع منع العنصرية، ولأننا لا نستطيع تأمين الناحية الأمنية، فهذا يكفي لاعتماده لمنع اللقاء".   لقد سبق لحزب التحرير أن نظّم جملة من المؤتمرات والمظاهرات الناجحة في بلجيكا، بعلم السلطات البلجيكية، ولم يحدث في يوم من الأيام أيّ مشكلة أمنية بل إنّ أجهزة الأمن قد عبّرت أكثر من مرّة عن إعجابها بحسن التنظيم ودقته والتزام شباب الحزب بالانضباط. ولذلك، فمن المستبعد أن تنصح الشرطة بعدم تنظيم المظاهرة بسبب القلق الأمني. ونحسب أن مسألة الخشية الأمنية اخترعتها العمدة زورا وبهتانا لا غير.   وإذا كانت العمدة منشغلة بالناحية الأمنية وتخشى أن يجرّ المؤتمر إلى فوضى عامة، فعليها أن تفتّش عن سبب هذا عند غيرنا من الذين لا شغل لهم سوى مهاجمة الإسلام والمسلمين بأسلوب السخرية والسبّ؛ فهؤلاء هم الأولى بالمراقبة لأنهم يفسدون علاقة المسلمين بغير المسلمين ببثّ روح الكراهة والحقد. وهؤلاء هم الذين نظموا حملة قوامها الكذب والتلفيق لمنع المؤتمر من الانعقاد وتهييج الناس، وهو ما وقعت فيه العمدة نفسها.   وأما فيما يتعلّق بالعنصرية، فمن أين للعمدة هذا الكلام؟ هل ثبتت علينا العنصرية، وهل وجد في ثقافتنا ما يبرهن على عنصريتنا، وهل سبق لأحد من حزبنا أن حوكم بسببها؟ فهذا ليس إلا من باب الاتهام الذي لا يمكن لأحد أن يثبته، فهو مجرّد أكاذيب ليس إلا.   وأما فيما يتعلّق بما يسمى إنكار وتبرير الجرائم التاريخية، فعن أي شيء تتحدث العمدة؟ فهل أنكرنا حقيقة تاريخية وما هي؟ أم أنّ العمدة تعني جرائم الإبادة في الكونغو؟ هل هذا هو المقصود؟   إنّ دعاوى الإخلال بالأمن والعنصرية باطلة، وقد كان بإمكان العمدة أن تتثبت من هذا الأمر بدعوة شباب الحزب للنقاش معها وتوضيح الأمور، إلا أنها سقطت في الفخ الذي نصبه دعاة التطرّف اليميني وحقّقت لهم غرضهم. فقرار المنع اتخذته العمدة بنفسها وحاولت تبريره باستشارة الأجهزة الأمنية ووزارة الداخلية، وهو ما أكّدته وزيرة الداخلية جويل ميلكات بقولها: "لقد استشارتنا عمدة هاسلت هيلدا كليس للنظر في إمكانية منع المؤتمر من الانعقاد باعتباره سيعقد في قاعة تخصّ الدولة".   وأخيرا أسأل العمدة التي قالت: "أمنع هذا المؤتمر؛ فأنا مسئولة عن المنظومة الديمقراطية وأرفض كلّ شكل من أشكال التطرف". هل هذه هي الديمقراطية التي تزعم حمايتها؛ الديمقراطية التي تبنى على التزوير وليس على البراهين؟ وهل حرية التعبير عندكم مضمونة بشرط أن لا تعبّر عن رأي الإسلام؟   لقد ظلمتنا العمدة بقرارها منعنا من حقّنا في التعبير، وبذلك فقد أثبتت أنّ المنظومة الليبرالية الديمقراطية غير صادقة مع نفسها.     أوكاي بالا عضو ممثل لحزب التحرير - هولندا  

07

September 20, 2011 press_release

منع النقاب: هجومٌ على الإسلام وقمعٌ للمسلمة

  لم يتمّ بعد منع النقاب قانونيا حتى سارع الوزير "دونار" بتقديم مشروع قانون لمجلس الوزراء يقترح فيه تغريم المسلمة التي تلبس النقاب بملغ مالي قدره 380 يورو. فوفق "دونار"، فإنّ النقاب لا يتماشى مع قيمة المساواة بين الرجل والمرأة التي يتبناها المجتمع الهولندي.   إنّ تقديم مشروع غرامة على لبس النقاب، قبل منعه قانونيا، يدلّ على استماتة الساسة في هذا البلد من أجل منع النقاب. وإننا نعلم هذا من قبل، أي نعلم أنّ الحكومة الهولندية تريد منع النقاب، ولكن الجديد في الأمر، هو تسارع الوتيرة من أجل تشريع القانون، وطبيعة الفلسفة التي تقف وراء هذا المشروع. فقد كانت فكرة الحظر من قبل تقوم على فلسفة الأمن؛ إذ قيل ساعتها أنّ تغطية المرأة لوجهها يجعل من الصعب التعرف عليها في الأمكنة العامة مما يمثل تهديدا أمنيا. وألحقت بعض الملابس الأخرى بالنقاب، كأقنعة الكرنفلات والخوذات، وفق هذه الرؤية. وأما اليوم، فيقول الساسة أن الألبسة الأخرى التي تغطي الوجه كأقنعة الكرنفلات والخوذات، لن يقع حظرها. وهكذا، وقع التخلّي عن كل النقاشات السابقة وتبريراتها الفكرية المتعلقة بفلسفة الأمن، ولم تبق إلا فكرة واحدة وهي أنّ النقاب غير مرحب به في مجتمع هولندا المنفتح. وكما يعلم الجميع، فإن عبارة عدم التماشي مع المجتمع الهولندي المنفتح، عبارة فضفاضة تفتح الباب على مصراعيه لمنع أيّ شيء يتعلّق بالإسلام والمسلمين في المستقبل.   ومع أنّ هذا القانون المتعلّق بمنع الخمار وتغريم المرأة التي تلبسه ظالم بلا شكّ، فلا يزال الساسة هنا يتحدثون عن مجتمع منفتح وعن مساواة بين الرجل والمرأة. فأين الانفتاح في المجتمع إذا منع الناس من العمل وفق ما يعتقدون؟ وقبل الحديث عن مساواة المرأة بالرجل، كيف تتحقّق مساواة المرأة المسلمة بغيرها من النساء، إذا لم تعامل كالمرأة غير المسلمة التي أعطيت لها حرية التصرف كما تشاء؟     أوكاي بالا عضو ممثل لحزب التحرير- هولندا  

08

September 14, 2011 press_release

هولندا في قندوز: لأغراض عسكرية أو مدنية أو استعمارية

  أثار التصريح الذي أدلى به وزير الدفاع هانز هيلن لصحيفة "هولندا الحرة" في وقت سابق خلال هذا الأسبوع، بلبلة في لاهاي؛ إذ أكّد أن مهمة هولندا في قندوز- أفغانستان عسكرية وليست مدنية. وقال الوزير: "يمكن لمجلس النواب أن يقول: إنها مهمة مدنية، لكنها في الحقيقة عسكرية". أمّا رئيس الوزراء مارك روتا الذي صُعق بتصريح وزيره، فقد حاول مع بعض السياسيين تأويل الكلام؛ فقال في المرة الأولى: إنها مهمة مدنية ينفذها العسكر، ومن هنا جاء الخلط. إلا أنه تراجع بعد ذلك عن تأويله هذا بعدما تبيّن له أنه يؤدي نفس المعنى الذي قصده الوزير، وأصرّ على أنّ المهمة مدنية لا غير.   إننا إذا صدقنا بأن المهمة مدنية ينفذها العسكر فعلى الرأي العام أن يعلم الهدف منها. والهدف منها يفهم مما نشر مؤخرا في تقرير الـ"بي بي سي" عن الأمم المتحدة؛ حيث يدرس الناتو في الوقت الحاضر عدم نقل مزيد من السجناء إلى السجون الأفغانية، بسبب وجود التعذيب على نطاق واسع. ووفقا للتقرير فإن السجناء، بما في ذلك سجناء أوروزغان وقندوز، يتعرضون للضرب والصعق بالصدمات الكهربائية. كما أشار التقرير أيضا إلى احتمال وجود معتقلات سرية تدار من قبل الشرطة الأفغانية والمخابرات. وعليه، فإن المراد بالمهمة المدنية مهمة تدريب الأنظمة الديكتاتورية على قمع شعوبها وانتهاك كرامتها.   إنّ اللعب بالكلمات الذي تمارسه الحكومة الحالية يذكرنا بحكومة "بالكنده" السابقة التي كانت تصور للشعب مهمة هولندا في أفغانستان كمهمة لإعادة الإعمار إلى أن تبيّن بأنها مهمة حرب، وهو ما لم يعجب الناس ورفضوه بشدة. فالوضع اليوم كما كان بالأمس، والكذب على الناس لا زال مستمرا؛ إذ تسمى مهمة الحرب والقمع بالمهمة المدنية الإنسانية.   ختاما نقول: لا يهمّ الاسم الذي يطلق على مهمة هولندا في أفغانستان، لأن الواقع يثبت وجود قوتها العسكرية في بلد محتل، وأنّ الشعب الأفغاني المحتل ينظر إليها كجزء من قوى استعمارية. فالحقيقة هي أنّ الهدف من الوجود العسكري الهولندي في أفغانستان هو تثبيت أركان النظام الفاسد لكرزاي وبطانته من أجل استغلال خيرات البلد لصالح الغرب.   أوكاي بالاعضو ممثل لحزب التحرير - هولندا  

09

June 27, 2011 press_release

نجاح المؤتمر

10

June 24, 2011 press_release

البراءة لدعاة الكراهية دليلٌ على فش

  Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 برّأت الخميس محكمةُ أمستردام زعيمَ حزب الحرية من تهم الحضّ على الكراهية والعنصرية وشتم الجماعات. فحسب المحكمة، لم يوجِّه خِيرْت فيلدرز خطاب الكراهية والشتم ضدّ المسلمين إنما ضد الإسلام في سياق جدل مجتمعي حوله. وبناء عليه، رأت المحكمة أنّ شتم الإسلام جائز، وأمّا شتم المسلمين فلا يجوز. ولكن ماذا يعني هذا الفصل في الحقيقة؟ فحينما توجه سهام الشتم نحو الدين، فإنّه لا يردّ ولا يتأثر بها؛ لأنّ الدين مجموع أحكام وشعائر عديمة الإحساس، فلا تتلقى هي ذاتها الشتيمة. فواقع الأمر، أنّ الطرف الوحيد الذي يتأذى بالشتم والاستهزاء هم أتباع هذا الدين. ولهذا، فإنّ الفصل بين الدين ومعتنقيه لا معنى له. فكلّ شتم للإسلام واستهزاء به هو في حقيقته موجّه للمسلمين. أفلا يعني هذا أنّ الدولة تقنّن شتم الإسلام بحجة أنه موجّه للدين وليس للمسلمين؟ ألا يعني هذا أنّ الدولة تجعل من الإسلام هدفا قانونيا يرمى بسهام الحقد والسخرية؟ فهل يشجّع هذا على العيش السلمي في المجتمع؟   ثمّ، أين هذا الفصل المزعوم بين الدين ومعتنقيه مما نراه في تصريحات يومية تمسّ شخص المسلمين كالدعوة إلى طردهم من أوروبا، وكسبّ وشتم الشباب المغاربة؟ أليست هذه عنصرية موجهة ضدّ جماعة المسلمين؟   إنّ الحقيقة هي: أنّ حضارة تسمح بأن يشتم دين الإسلام فقط ويستهزأ بمعتنقيه فقط، وتسمح بأن تعتدي جماعة على جماعة في بلدها وتحضّ على كراهيتهم، هي حضارة فاشلة آيلة للسقوط. ولهذا نقول: إنّ تبرئة فيلدرز أقامت البرهان على انحطاط الحضارة الليبرالية الديمقراطية، وعلى أنّ الحرب قائمة في هذا البلد ضدّ المسلمين.     أوكاي بالا عضو ممثل لحزب التحرير - هولندا  

11

June 24, 2011 press_release

مذكرة الاندم

  Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 قدّم يوم 16/06 وزير الداخلية "بيت هاين دونر" مذكرة جديدة حول الاندماج قيل إنّها سترسم سياسة الحكومة الجديدة. وتطالب المذكرة المهاجرين بالاجتهاد في الاندماج والاعتماد على أنفسهم باعتبار أنّ الدولة ستقلّل من عملية مساعدتهم. وقد استحوذ هذا الرأي على اهتمام الساسة ووسائل الإعلام لأنه رأي جديد في نظرهم. وقال بعضهم إنّ هذا الرأي مخطط خاطئ لأنّ الذي يهاجر من بلده لأسباب اقتصادية يمكن عدم مساعدة الدولة له وتركه وشأنه، وأمّا الذي يهاجر لأسباب سياسية فعلى الدولة أن تساعده لأنه يستحقّ المساعدة. ولكن الرأي الجديد الحقيقي الذي تجاهلته أغلب وسائل الإعلام هو المتعلّق بالتركيز على القيم التي يقوم عليها المجتمع الهولندي. فقد نصّت المذكرة على منع تغطية الوجه، ودعت البلديات لاتخاذ الإجراءات اللازمة ضد الأشخاص الذين يؤدي سلوكهم أو لبسهم إلى صعوبة حصولهم على عمل.   في مذكرات سابقة وقع التنصيص على أنّ الراديكالية هي العدو الأول للدولة، ووقع تعريف المتطرف أو المتشدد بالشخص المقتنع بأفكار الإسلام السياسية. وكانت سياسة الاندماج تركّز على هذا الأمر. وأما المذكرة الجديدة فهي تتخطى ذلك الأمر، لتشمل التركيز على اللبس والسلوكيات كالنقاب والمصافحة التي تمنع المسلمة والمسلم من الحصول على عمل. فالمذكرة الجديدة لا تمنع بعض الأفكار فقط بل تمنع أيضا اللباس والسلوكيات. وهكذا يصبح التمييز حسب الأصل والدين سياسةً رسميةً في هذا البلد.   وبالنظر إلى مناخ عدم التسامح السائد في هولندا، فإنّ كثيرا من الناس سيفرح بهذه السياسة الجديدة. ولا شكّ أنّ هذه السياسية العنصرية الرسمية ستؤثر أيضا في الانتخابات كما حصل سابقا في جنوب أفريقيا فترة الأبارتهايد. ولكن على العقلاء في هذا البلد أن يعلموا أنّ سياسة الدولة العنصرية التي تمنع بعض الأفكار واللباس والسلوكيات لا يمكن وصفها بسياسة المحافظة على القيم بل الأولى بها أن تضاف كفصل جديد إلى كتاب هتلر "كفاحي".   أوكاي بالا عضو ممثل لحزب التحرير - هولندا  

12

February 19, 2011 press_release

فشل المجتمع متعدد الثقافات

Normal 0 21 false false false DE X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4     "الاندماج حسب فرهاجن قد فشل"، و"المجتمع المتعدد الثقافات حسب فرهاجن قد فشل". هذه عناوين الصحف الهولندية ليوم 15/02 بناء على تصريحات أدلى بها الوزير فرهاجن. وهكذا فإن الوزير فرهاجن يقتفي أثر ساركوزي وكاميرون وميركل؛ إذ أعلنوا قبله فشل التعددية الثقافية.   هؤلاء كلهم أرسلوا جنودهم حول العالم للتبشير بالعلمانية والحرية، وهؤلاء كلهم برروا الحروب على المسلمين بمحاربة القمع والإرهاب ليعيش كل إنسان وفق إرادته. واليوم، يعلن هؤلاء كلهم فشل التعددية الثقافية. يزعمون إرادة الحرية للناس، ولكن يمنعونها في بلدهم. فإذا أراد شخص أن يلبس أو أن يأكل وفق أحكام دينه أو أن يعتقد العقيدة التي يختارها، يقال له اليوم: فشلت التعددية الثقافية.   هذه التعددية الثقافية لم توجد أصلا، ونحن نطلب من الوزير فرهاجن أن يعطينا مثالا واحدا يبين لنا وجودها قبل التصريح بفشلها. فإذا نظرنا إلى السياسة الهولندية في السنوات الأخيرة، سنرى بوضوح أنها قائمة على محاربة التعددية. فقد طلب من المسلمين التخلي عن الإسلام وتبني فكرة الديمقراطية والحريات، وطلب إلزامهم بالمصافحة، ومنع النقاب، وطلب منع اللحم الحلال، وطلب منع الزواج الإسلامي، وطلب منع الخمار. فأين هذه التعددية الثقافية من قبل؟   إن واقع السياسة الهولندية يثبت أنها لم توفق إلا في إثارة كراهية الأجانب، وكراهية الإسلام والمسلمين على وجه الخصوص. ولا أدل على هذا من الإحصائيات الكاذبة التي تزعم تفشي الإجرام بين المسلمين، أو التقارير المزيفة التي تبين المسلمين غير مهتمين بالتعليم ولا يفكرون إلا في المساعدات المالية. فالحقيقة هي، أن الدولة لم تظهر أبدا الاحترام والتسامح، ناهيك عن تشجيع التعددية الثقافية.   إننا نعلم، أنّ القول بفشل التعددية الثقافية ليس إلا من باب البحث عن "كبش فداء" لتغطية عجز هذا النظام عن معالجة المشاكل الحقيقة. فأنت أيها الوزير فرهاجن ومن معك تتخلصون من مسؤولية فشلكم بإلقائها على الأجنبي. ولكننا نحذركم من هذا. فالبحث عن كبش فداء عواقبه وخيمة، كما أثبتته الأحداث الجارية في أنحاء العالم التي نتابعها كل يوم.       أوكاي بالا عضو ممثل لحزب التحرير - هولندا    

القائمة

هولندا

بيان صحفي حزب التحرير ينظم مظاهرة ناجحة في لاهاي للاحتجاج على الإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم

بيان صحفي ردا على رسوم الكرتون الفرنسية المسيئة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم)

بيان صحفي حول فيلم "براءة المسلمين"

وفد من حزب التحرير - هولندا يزور سفارة باكستان احتجاجا على خطف نفيد بوت الناطق الرسمي لحزب التحرير في الباكستان

في بلجيكا: باسم الديمقراطية وحرية التعبير يمنع مؤتمر الخلافة لحزب التحرير

منع النقاب: هجومٌ على الإسلام وقمعٌ للمسلمة

هولندا في قندوز: لأغراض عسكرية أو مدنية أو استعمارية

نجاح المؤتمر

البراءة لدعاة الكراهية دليلٌ على فش

مذكرة الاندم

فشل المجتمع متعدد الثقافات