Mit dem edlen Hadith - Rechtschaffenheit, Bindung und Etikette

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August 11, 2025

Mit dem edlen Hadith - Rechtschaffenheit, Bindung und Etikette

Mit dem edlen Hadith

Rechtschaffenheit, Bindung und Etikette

Wir grüßen euch alle, liebe Zuhörer, und beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit euch.

Erwähnt bei Muslim in seinem Sahih, möge Gott ihm gnädig sein

Uns berichtete Zuhair Ibn Harb, uns berichtete Jarir, von Suhail, von seinem Vater, von Abu Huraira, der sagte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien mit ihm, sagte: "Wahrlich, wenn Allah einen Diener liebt, ruft er Gabriel und sagt: 'Ich liebe diesen und jenen, so liebe ihn.' Er sagte: 'So liebt ihn Gabriel. Dann ruft er im Himmel und sagt: 'Wahrlich, Allah liebt diesen und jenen, so liebt ihn.' So lieben ihn die Bewohner des Himmels.' Er sagte: 'Dann wird ihm die Akzeptanz auf Erden zuteil. Und wenn er einen Diener hasst, ruft er Gabriel und sagt: 'Ich hasse diesen und jenen, so hasse ihn.' Er sagte: 'So hasst ihn Gabriel. Dann ruft er die Bewohner des Himmels: 'Wahrlich, Allah hasst diesen und jenen, so hasst ihn.' Er sagte: 'So hassen sie ihn, dann wird ihm der Hass auf Erden zuteil.'"

Die Gelehrten sagten: Die Liebe Allahs, des Erhabenen, zu Seinem Diener ist Sein Wunsch nach dem Guten für ihn, Seine Rechtleitung, Seine Gnade für ihn und Seine Barmherzigkeit. Und Sein Hass ist der Wunsch nach Seiner Bestrafung oder seinem Unglück und ähnlichem. Und die Liebe Gabriels und der Engel hat zwei mögliche Bedeutungen: Die eine ist ihre Bitte um Vergebung für ihn, ihr Lob für ihn und ihre Gebete. Und die zweite ist, dass ihre Liebe auf ihrer bekannten äußeren Form von den Geschöpfen beruht, nämlich die Neigung des Herzens zu ihm und seine Sehnsucht nach seiner Begegnung. Und der Grund für ihre Liebe zu ihm ist, dass er Allah, dem Erhabenen, gehorcht und von Ihm geliebt wird.

Und die Bedeutung von (ihm wird die Akzeptanz auf Erden zuteil) ist die Liebe in den Herzen der Menschen und ihre Zufriedenheit mit ihm, so neigen sich die Herzen ihm zu und sind mit ihm zufrieden. Und in einer Überlieferung heißt es (ihm wird die Liebe zuteil)

"Wahrlich, Allah liebt diesen und jenen" in der Gegenwartsform, ein Hinweis auf die Kontinuität dessen

Ibn al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, sagte: Die Liebe Gottes zu einem Diener beruht auf mehreren Dingen:

Eines davon ist das Lesen des Korans mit Nachdenken und Verständnis seiner Bedeutung und dessen, was damit gemeint ist.

Zweitens: Die Annäherung an Gott durch freiwillige Taten nach den Pflichten, denn sie führt ihn zu einem Grad nach der Liebe.

Drittens: Das ständige Gedenken an Ihn in jedem Zustand mit Zunge und Herz, Tat und Zustand. So ist sein Anteil an der Liebe entsprechend seinem Anteil am Gedenken.

Viertens: Die Bevorzugung Seiner Geliebten gegenüber deinen Geliebten, wenn die Neigungen überwiegen.

Fünftens: Die Beobachtung Seiner Güte, Seiner Wohltaten, Seiner Gaben und Seiner inneren und äußeren Gnaden, denn sie laden zur Liebe zu Ihm ein.

Sechstens: Und das ist das Erstaunlichste daran; das vollständige Zerbrechen des Herzens vor Allah, dem Erhabenen.

Siebtens: Sich mit Ihm zurückzuziehen, wenn die Barmherzigkeit Gottes herabkommt, um mit Ihm zu sprechen, Seine Worte zu rezitieren und mit dem Herzen innezuhalten und sich mit der Etikette der Knechtschaft zu benehmen und dies dann mit der Bitte um Vergebung zu beenden.

Achtens: Die Gesellschaft aufrichtiger Liebender und das Aufsammeln der besten Früchte ihrer Worte.

Meine Lieben um Allahs willen:-

Es wurde im Buch Allahs und in der Sunna Seines Gesandten, Allahs Segen und Frieden seien mit ihm, eine Vielzahl von Gründen für die Liebe Allahs zu Seinem Diener genannt, darunter: -

1. Gottesfurcht: Allah, der Erhabene, sagte: - (Doch wer sein Versprechen hält und gottesfürchtig ist, wahrlich, Allah liebt die Gottesfürchtigen) Sure Al-Imran

2. Das Vertrauen auf Allah: Allah, der Erhabene, sagte: (Und wenn du dich entschieden hast, dann vertraue auf Allah. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die vertrauen) Al-Imran

3. Geduld in ihren drei Arten:

Geduld im Gehorsam gegenüber Allah, Geduld im Unterlassen des Ungehorsams gegenüber Allah und Geduld bei schmerzhaften Ereignissen. Allah, der Erhabene, sagte: (Und wie viele Propheten haben mit sich viele Rabbis bekämpft, doch sie wurden nicht schwach wegen dessen, was sie auf Allahs Weg traf, noch wurden sie schwach, noch gaben sie nach. Und Allah liebt die Geduldigen) Al-Imran

4. Gerechtigkeit: Gerechtigkeit gegenüber allen Menschen, ob groß oder klein, ob reich oder arm, ob Muslim oder Ungläubiger. Allah, der Erhabene, sagte: (Und wenn du richtest, dann richte zwischen ihnen mit Gerechtigkeit. Wahrlich, Allah liebt die Gerechten) Al-Ma'ida.

5. Reue: Die Beharrlichkeit in der Reue und der Rückkehr zu Allah: - Allah, der Erhabene, sagte: (Wahrlich, Allah liebt die Bußfertigen und liebt die, die sich reinigen) Al-Baqara.

6. Das Befolgen: Das Befolgen des Propheten, Allahs Segen und Frieden seien mit ihm, und das Nachahmen seiner Führung und seiner Sunna in allen Angelegenheiten des Lebens. Allah, der Erhabene, sagte: (Sprich: Wenn ihr Allah liebt, dann folgt mir, so wird Allah euch lieben und euch eure Sünden vergeben. Und Allah ist allvergebend, barmherzig) Al-Imran

7. Freiwillige Taten: Die Annäherung an Allah durch freiwillige Taten nach den Pflichten. Allah, der Erhabene, sagte im heiligen Hadith - der von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überliefert wurde -:

(Wahrlich, Allah, der Erhabene, sagte: Wer einen Freund von Mir befeindet, dem erkläre Ich den Krieg. Und Mein Diener nähert sich Mir mit nichts, was Mir lieber ist als das, was Ich ihm zur Pflicht gemacht habe, und Mein Diener fährt fort, sich Mir mit freiwilligen Taten zu nähern, bis Ich ihn liebe, ... der Hadith) Überliefert von Bukhari.

Meine Lieben um Allahs willen:-

Die Liebe Allahs zu Seinem Diener hat große Auswirkungen und Früchte, darunter:

1- Die Lenkung: Die Lenkung Allahs für den Diener in seinen Gliedmaßen, so tut er damit nur das, was Allah zufriedenstellt, und benutzt sie nicht für das, was Allah erzürnt.

2- Die Erhörung seines Gebets: Allah, der Erhabene, sagte im heiligen Hadith, der von Abu Huraira - möge Allah mit ihm zufrieden sein - überliefert wurde: (..., und Mein Diener fährt fort, sich Mir mit freiwilligen Taten zu nähern, bis Ich ihn liebe, und wenn Ich ihn liebe, bin Ich sein Gehör, mit dem er hört, und sein Sehen, mit dem er sieht, und seine Hand, mit der er zupackt, und sein Fuß, mit dem er geht, und wenn er Mich bittet, werde Ich ihm gewiss geben, und wenn er Mich um Schutz bittet, werde Ich ihm gewiss Schutz gewähren) Überliefert von Bukhari.

3- Ihm die Akzeptanz auf Erden zuteilwerden zu lassen: Der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien mit ihm, sagte: (Wahrlich, wenn Allah einen Diener liebt, ruft er Gabriel und sagt: Ich liebe diesen und jenen, so liebe ihn. Er sagte: So liebt ihn Gabriel, dann ruft er im Himmel und sagt: Wahrlich, Allah liebt diesen und jenen, so liebt ihn. So lieben ihn die Bewohner des Himmels. Er sagte: Dann wird ihm die Akzeptanz auf Erden zuteil) Überliefert von Muslim

O beste Nation, die den Menschen hervorgebracht wurde:

Die Liebe zu Allah ist eine Behauptung, die jeder erhebt, wie leicht ist die Behauptung! Und wie wertvoll ist die Bedeutung! Daher sollte sich der Mensch nicht von der Täuschung des Satans und dem Betrug der Seele täuschen lassen, denn die Liebe ist ein guter Baum, dessen Wurzel fest und dessen Zweig im Himmel ist und dessen Früchte im Herzen, auf der Zunge und in den Gliedmaßen erscheinen.

Die Suche gilt nicht dem Ausmaß unserer Liebe zu Allah - gepriesen und erhaben sei Er -, sondern dem Ausmaß der Liebe Allahs zu uns. Ebenso bedeutet, dass Allah - der Allmächtige und Majestätische - uns liebt, dass Er uns vergibt, denn wer liebt, vergibt und verzeiht, und dies wurde in vielen Versen und Hadithen erwähnt, und ein Beispiel dafür ist (Euer Herr hat sich selbst die Barmherzigkeit vorgeschrieben) Sure Al-An'am

Und wenn Allah einen Diener liebt, macht Er ihn mitfühlend und barmherzig gegenüber all Seinen Dienern, freundlich zu ihnen, streng zu Seinen Feinden, wie Allah sagte (streng gegen die Ungläubigen, barmherzig untereinander) "Al-Fath", und Er sagte über sie (demütig gegenüber den Gläubigen, mächtig gegenüber den Ungläubigen) "Al-Ma'ida".

Der Mensch, Diener Allahs, weiß nicht, wie er beim Tod versiegelt wird, daher sollte er Allah immer um einen guten Ausgang bitten, der Mensch stirbt so, wie er gelebt hat, und wird so auferweckt, wie er gestorben ist. Und dein Herr tut niemandem Unrecht.

O Allah, schenke uns Deine Liebe und die Liebe dessen, der Dich liebt, und dessen, was uns Deiner Liebe näher bringt. O Allah, vereine unsere Herzen, richte unsere Verhältnisse und stärke uns durch den Islam und den Staat des Islam und errette uns aus der Finsternis ins Licht und bewahre uns vor den Gräueltaten, sowohl den sichtbaren als auch den verborgenen, und segne unser Gehör, unser Sehen und unsere Herzen und nimm unsere Reue an, denn Du bist der Reue Annehmende, der Barmherzige, und mache uns dankbar für Deine Gnaden, sie Dir zusprechend, sie annehmend und sie uns vollendend.

Verehrte Zuhörer, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

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November 11, 2025

Mit dem Hadith - Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?

Mit dem Hadith

Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?

Seien Sie gegrüsst, liebe Zuhörer, Zuhörer des Radios des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir. Wir treffen uns wieder mit Ihnen und unserem Programm mit dem Hadith, und das Beste, womit wir unsere Folge beginnen, ist der Gruss des Islam, Friede, Barmherzigkeit und Segen sei mit Ihnen

Es wird im Musnad Ahmad erwähnt - Rest des Musnad der Vielredner - Der Bankrotteur meiner Nation ist derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Fasten, Gebet und Zakat kommt und gekommen ist, um diesen zu beschimpfen, diesen zu verleumden und das Geld dieses zu essen

ʿAbd al-Rahman berichtete von Zuhair, von al-ʿAlaʾ, von seinem Vater, von Abu Huraira, vom Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, der sagte: "Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?" Sie sagten: "Der Bankrotteur unter uns, oh Gesandter Allahs, ist derjenige, der weder einen Dirham noch Güter hat." Er sagte: "Der Bankrotteur meiner Nation ist derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Fasten, Gebet und Zakat kommt und gekommen ist, um diesen zu beschimpfen, diesen zu verleumden und das Geld dieses zu essen, also wird er hingesetzt und dieser wird für seine guten Taten entschädigt und dieser für seine guten Taten, und wenn seine guten Taten erschöpft sind, bevor er die Sünden begleicht, die er begangen hat, werden seine Sünden genommen und auf ihn geworfen, dann wird er ins Feuer geworfen."

Dieser Hadith ist wie andere wichtige Hadithe, deren Bedeutung verstanden und erkannt werden muss. Es gibt Menschen, die bankrott sind, obwohl sie beten, fasten und Zakat geben, weil sie diesen beschimpft, diesen verleumdet, das Geld dieses gegessen, das Blut dieses vergossen und diesen geschlagen haben

Sein Bankrott besteht darin, dass seine guten Taten, die sein Kapital sind, genommen und diesem gegeben werden und er dies für seinen Fluch, seine Beschimpfung und seinen Schlag gegen ihn bezahlt, und nachdem seine guten Taten erschöpft sind, bevor er das begleicht, was er schuldet, werden seine Sünden genommen und auf ihn geworfen, dann wird er ins Feuer geworfen.

Als der Prophet, Friede sei mit ihm, seine Gefährten fragte: Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist? Die Bedeutung von Wisst ihr, ist das Wissen über die inneren Angelegenheiten, wisst ihr, also wisst ihr, wer der Bankrotteur in Wirklichkeit ist? Dies bestätigt das Wort unseres Meisters Ali, möge Allah sein Angesicht ehren: "Reichtum und Armut nach der Vorlage vor Allah" Als sie diese Frage gestellt bekamen, antworteten sie aufgrund ihrer Erfahrungen: Der Bankrotteur unter uns ist derjenige, der weder einen Dirham noch Güter hat, dies ist der Bankrotteur in den Augen der Gefährten des Gesandten Allahs, also sagte er, Friede sei mit ihm: Nein,... ER SAGTE: DER BANKROTTEUR MEINER NATION IST DERJENIGE, DER AM TAG DER AUFERSTEHUNG MIT FASTEN, GEBET UND ZAKAT KOMMT...

Dies bestätigt das Wort unseres Meisters Omar: Wer will, soll fasten, wer will, soll beten, aber es ist die Rechtschaffenheit, denn das Gebet, das Fasten, die Pilgerfahrt und die Zakat sind gottesdienstliche Handlungen, die der Mensch vielleicht mit Aufrichtigkeit in sich tut, und er kann sie heuchlerisch tun, aber der Schwerpunkt liegt darauf, sich an die Anordnung Allahs zu halten

Wir bitten Allah, uns auf dem Weg der Wahrheit zu festigen, uns zu rechtschaffenen Dienern zu machen, unsere Sünden in gute Taten zu verwandeln und uns nicht am Tag der Vorlage vor Ihm zu demütigen, oh Allah, antworte

Liebe Zuhörer, bis wir Sie wieder treffen und einen weiteren prophetischen Hadith hören, vertrauen wir Sie Allah an, dessen Schätze nicht verloren gehen, und Friede, Barmherzigkeit und Segen sei mit Ihnen

Geschrieben für das Radio

Afraa Turab

Original anzeigen

November 10, 2025

Mit dem Hadith - Die Heuchler und ihre bösen Taten

Mit dem Hadith

Die Heuchler und ihre bösen Taten

Wir grüßen Sie alle, meine Lieben, überall, in einer neuen Folge Ihrer Sendung "Mit dem Hadith", und wir beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

Von Buraidah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Nennt den Heuchler nicht 'Herr', denn wenn er ein Herr wäre, hättet ihr euren Herrn, den Allmächtigen und Majestätischen, erzürnt." Überliefert von Abu Dawud mit einer authentischen Überlieferungskette.

Geehrte Zuhörer,

Wahrlich, das beste Wort ist das Wort Allahs, des Erhabenen, und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung seines Propheten Muhammad ibn Abdullah, Friede und Segen seien auf ihm. Nun aber:

Dieser Hadith weist uns darauf hin, wie wir mit den Heuchlern umgehen sollen, die wir kennen, da der Gesandte, Friede und Segen seien auf ihm, der Einzige war, der alle Heuchler mit ihren Namen kannte, aber wir können einige von ihnen an ihren Eigenschaften erkennen, wie diejenigen, auf die der Koran hinweist, dass sie die Pflichten widerwillig und träge erfüllen, und wie diejenigen, die Intrigen gegen den Islam und die Muslime schmieden, zu Zwietracht anstiften, auf der Erde Unheil stiften und es lieben, dass Unzucht sich verbreitet, indem sie dazu aufrufen, sie schützen und pflegen, und wie diejenigen, die Lügen über den Islam und die Muslime verbreiten... und andere, die sich durch Heuchelei auszeichnen.

Deshalb müssen wir erkennen, was das Gesetz als gut und was es als schlecht ansieht, damit wir den Heuchler vom Aufrichtigen unterscheiden und die geeigneten Maßnahmen gegen ihn ergreifen können. Wir dürfen nicht demjenigen trauen, der dem Gesetz widerspricht und dabei vorgibt, dass er dies aus Sorge um den Islam und die Muslime tut, und wir dürfen ihm nicht folgen oder ihn unterstützen, und nicht einmal weniger als das, indem wir ihn als Herrn bezeichnen, sonst wird Allah, der Allmächtige und Majestätische, uns zürnen.

Wir Muslime müssen uns mehr als alle anderen um den Islam und die Muslime kümmern und einem Heuchler keinen Zugang zu unserer Religion und unseren Familien gewähren, denn sie sind eine der größten Gefahren, denen wir heutzutage begegnen können, aufgrund ihrer großen Anzahl und ihrer vielen Gesichter. Wir müssen die islamische Waage verwenden, um die Taten derer zu messen, die den Islam beanspruchen, denn der Islam schützt uns vor solchen Übeltätern.

Wir bitten Allah, unsere Nation vor solchen Kriminellen zu bewahren und uns auf den geraden Weg und die richtige Waage zu führen, mit der wir das Verhalten der Menschen messen, damit wir uns von denen distanzieren, die Allah nicht liebt. O Allah, erhöre uns.

Meine lieben Freunde, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, und Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

Geschrieben für das Radio: Dr. Maher Saleh

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