Mit dem Hadith
Das Bedürfnis nach Geld zum Leben
Wir grüßen Sie, liebe Zuhörer, überall, in einer neuen Folge Ihres Programms "Mit dem Hadith", und wir beginnen mit einem guten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen
Ibn Abi Schaiba überlieferte in seinem Musannaf, er sagte:
Jazid Ibn Harun berichtete uns, er sagte: Al-Asbagh Ibn Zaid Al-Warraq berichtete uns, er sagte: Abu Al-Zahiriyya berichtete uns von Kuthair Ibn Murra Al-Hadrami von Ibn Umar vom Propheten, Friede sei mit ihm, er sagte: "Wer Lebensmittel vierzig Nächte lang hortet, der ist von Gott frei und Gott ist von ihm frei. Welches Volk auch immer ein hungriger Mann unter ihnen verhungern lässt, von dem ist Gottes Schutz genommen."
Meine geehrten Zuhörer:
Gott hat dem Einzelnen die Pflicht auferlegt, für sich und seine Familie aufzukommen. Wenn er nicht das hat, was er ausgeben kann, muss er arbeiten, um seinen Lebensunterhalt und den seiner Familie zu verdienen. Wenn er keine Arbeit findet, ist der Staat verpflichtet, ihm eine geeignete Arbeit zu verschaffen. Der Staat, vertreten durch den Kalifen, ist der Hüter und für seine Schutzbefohlenen verantwortlich, gemäß dem Ausspruch des Propheten, Friede sei mit ihm: "Der Imam, der über die Menschen gesetzt ist, ist ein Hüter und er ist für seine Schutzbefohlenen verantwortlich."
Es gibt jedoch Fälle, in denen der Mensch aufgrund von Krankheit, Alter oder einem anderen Grund nicht arbeiten kann ... oder er arbeitet vielleicht, aber das, was er verdient, reicht nicht für seine Grundbedürfnisse aus. Ein solcher Mensch verdient es, von dem Geld zu bekommen, was seine Grundbedürfnisse vollständig befriedigt ..... Und dies ist eine Pflicht für diejenigen, denen das Gesetz auferlegt hat, für ihn von seinen Verwandten aufzukommen. Wenn sie nicht gefunden werden oder gefunden werden, aber nicht in der Lage sind, für ihn aufzukommen, geht die Pflicht auf alle Muslime über, die Nächsten zuerst, und der Staat vertritt alle Muslime bei der Erfüllung der Rechte dieser Armen, Bedürftigen, Wanderer und derer, die ihnen ähnlich sind, und der Staat gibt für sie aus dem Staatsschatz aus, und ihr Recht beschränkt sich nicht auf das Geld des Staates aus Steuern, Beute usw. ..... sondern auch auf die Zakat und auf das Geld des öffentlichen Eigentums.
Wenn der Staat die Betreuung dieser Menschen vernachlässigt und die Muslime die Rechenschaftspflicht und die Unterstützung der Bedürftigen vernachlässigen (obwohl dies unwahrscheinlich ist), bleibt dies eine mögliche Eventualität. Dann kann dieser Bedürftige nehmen, was er zum Leben braucht, von jedem Ort, an dem er es als halal und gut findet, sei es Eigentum von Einzelpersonen oder Eigentum des Staates, und er braucht keine Erlaubnis. Das Leben ist ein Grund, um an Geld zu kommen, denn das Überleben des Menschen hängt vom Geld ab.
Dies wird durch den anderen Hadith bestätigt: Er glaubt nicht daran, wer satt schläft, während sein Nachbar hungrig neben ihm ist und er es weiß. Überliefert von Ibn Abi Schaiba, Al-Bazzar und Al-Tabarani, und Al-Albani hat ihn für gut befunden.
Meine geehrten Zuhörer, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith wiedersehen, lassen wir Sie in Gottes Obhut, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.