Mit dem Hadith
Mudaraba (Gewinnbeteiligung)
Wir begrüßen Sie, liebe Zuhörer, überall zu einer neuen Folge Ihres Programms "Mit dem Hadith", und wir beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.
Abu Dawud berichtete in seinen Sunan:
Muhammad ibn Sulaiman al-Missisi berichtete uns, Muhammad ibn az-Zibriqan berichtete uns von Abi Hayyan at-Taimi, von seinem Vater, von Abu Huraira, der ihn erhob und sagte:
"Wahrlich, Allah sagt: Ich bin der Dritte der beiden Partner, solange keiner von ihnen seinen Gefährten betrügt, und wenn er ihn betrügt, gehe ich aus ihrer Mitte heraus."
Der Besitzer von Awn al-Ma'boud sagte:
(Ich bin der Dritte der beiden Partner): Das heißt, mit ihnen im Schutz und im Segen, ich schütze ihr Geld und gebe ihnen Lebensunterhalt und Gutes in ihrem Umgang miteinander.
(Ich gehe aus ihrer Mitte heraus): Und in einigen Versionen "aus ihrer Mitte" im Dual, und das ist offensichtlich, das heißt, der Segen verschwindet, indem der Schutz von ihnen entfernt wird.
Und Razin fügte hinzu: "Und der Teufel kam", das heißt, er trat zwischen sie und wurde ihr Dritter.
At-Tibi, möge Allah ihm gnädig sein, sagte: Die Partnerschaft ist ein Ausdruck für die Vermischung des Geldes des einen mit dem anderen, so dass es nicht unterschieden werden kann, und die Partnerschaft Allahs, des Erhabenen, mit ihnen ist metaphorisch, als ob der Erhabene den Segen, die Gunst und den Gewinn zum Rang des gemischten Geldes gemacht hätte, so nannte Er, der Erhabene, Sich Selbst ihren Dritten und machte den Verrat des Teufels und die Auslöschung des Segens zum Rang des Gemischten und machte ihn zu ihrem Dritten, und Seine Aussage, Ich gehe aus ihrer Mitte heraus, ist die Bestätigung der Metapher.
Und darin liegt die Empfehlung der Partnerschaft, denn der Segen ergießt sich von Allah dem Erhabenen in ihr, im Gegensatz zu dem, wenn er allein ist, denn jeder der beiden Partner bemüht sich um den Neid seines Partners, und dass Allah der Erhabene dem Diener hilft, solange der Diener seinem muslimischen Bruder hilft.
Meine geehrten Zuhörer
In diesem edlen Hadith liegt ein Hinweis auf die Zulässigkeit der Partnerschaft im Islam, ja es wird dazu aufgerufen ... denn Allah der Erhabene berichtet, dass Er mit den beiden Partnern ist, ihren Lebensunterhalt segnet und ihn bewahrt, solange sie sich an die Regeln des Gesetzes in ihrem Umgang halten.
Die Partnerschaft im Islam ist ein Vertrag zwischen zwei oder mehr Personen, die sich darauf einigen, eine finanzielle Tätigkeit mit der Absicht des Gewinns auszuüben.
Der Partnerschaftsvertrag erfordert wie alle Verträge Angebot und Annahme zusammen.
Das Angebot ist, dass einer dem anderen sagt: Ich habe dich an so und so beteiligt, und die Annahme ist, dass der andere sagt: Ich habe angenommen.
Nicht die Worte selbst sind entscheidend, sondern die Bedeutung, d.h. im Angebot und in der Annahme muss erfüllt sein, dass einer den anderen zu einer Partnerschaft über etwas angesprochen hat, sei es mündlich oder schriftlich. Und dass der andere dies akzeptiert hat.
Für die Gültigkeit des Vertrages ist es erforderlich, dass das, worüber der Vertrag geschlossen wird, eine Handlung ist, die für eine Vollmacht in Frage kommt, damit das, was aus dieser Handlung gewonnen wird, zwischen ihnen geteilt wird. Das heißt, der Vertrag muss sich auf den Körper eines der beiden Partner oder beider beziehen .... Dies ergibt sich aus der Untersuchung und Verfolgung der Arten von Partnerschaftsverträgen, die die Menschen zur Zeit des Gesandten Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, abschlossen und die er bestätigte, sowie aus der Verfolgung der damit verbundenen religiösen Bestimmungen.
Der Körper ist ein grundlegendes Element in allen Arten von Partnerschaften im Islam.
Wenn zwei Personen an einem Handel teilnehmen, das Geld von einem und die Arbeit von dem anderen, unter der Bedingung, dass der Gewinn zwischen ihnen zu einem bestimmten Prozentsatz aufgeteilt wird, z.B. hälftig oder ein Drittel für einen und zwei Drittel für den anderen oder ein beliebiges Verhältnis, das sie vereinbaren, wird diese Partnerschaft als Mudaraba bezeichnet.
Die Mudaraba gehört zu den legitimen Handlungen, um Geld zu verdienen und zu besitzen. Der Mudarib hat sich mit seiner Anstrengung am Handel mit dem Geld seines Partners beteiligt - im Gegenzug dafür, dass er einen bestimmten Prozentsatz des Gewinns erhält. Diese seine Arbeit war also ein Grund für seinen Geldgewinn. Und ein Mittel, um das Geld seines Partners zu vermehren. Was für eine erhabene und vornehme Transaktion, bei der die Vermögenden ihr Geld ihren Brüdern zur Verfügung stellen, die Arbeit benötigen und über Fachwissen verfügen, aber nicht über das notwendige Kapital verfügen, um ein Handelsgeschäft zu führen, so dass der Arbeiter mit dem Geld seines Partners Gewinne erzielt und sie zusammen gemäß dem im Partnerschaftsvertrag Vereinbarten aufteilen.
Denn auf diese Weise verzichtet der arme, aber erfahrene Mensch darauf, Kredite von zinsbasierten Banken aufzunehmen, um ein Handelsgeschäft zu gründen, oder untätig zu Hause zu sitzen, die Menschen zu behelligen und Almosen aus ihren Händen anzunehmen, wobei er die Demütigung und den Zusammenbruch ertragen muss.
Wahrlich, unsere Religion ist eine große Religion von einem Allwissenden, Weisen ......er hat uns von den Heilmitteln gegen die Probleme vorgeschrieben, mit denen wir in allen Bereichen des Lebens konfrontiert sind ......aber viele Menschen erkennen nicht die vergrabenen Schätze und die verborgenen Perlen im Buch ihres Herrn und der Sunna ihres Propheten .. die ihre Probleme lösen, ihre Würde wahren, Neid, Hass und Groll aus ihren Herzen entfernen und sie in ihrem Diesseits und Jenseits glücklich machen ....also greifen sie auf die Gesetze des Westens zurück und suchen dort Rettung ....und sie wussten nicht, dass die Lösungen des Westens der Untergang selbst sind.
O Allah, erleuchte die Einsichten der Ummah Muhammads und öffne ihre Herzen, damit sie sehen und erkennen, wo ihre wahren Interessen liegen, damit sie reumütig und bußfertig zu Dir zurückkehren ... um Deine Herrschaft und den Staat Deines Propheten wiederherzustellen .....damit Du mit ihr zufrieden bist und ihr im Diesseits und Jenseits Erfolg gewährst.
O Allah, Amen
Meine geehrten Zuhörer, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.
