Mit dem Hadith - Glücksspiel
Mit dem Hadith - Glücksspiel

Wir begrüßen Sie, liebe Zuhörer, überall in einer neuen Folge Ihres Programms "Mit dem Hadith", und wir beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen

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October 25, 2025

Mit dem Hadith - Glücksspiel

Mit dem Hadith

Glücksspiel

Wir begrüßen Sie, liebe Zuhörer, überall in einer neuen Folge Ihres Programms "Mit dem Hadith", und wir beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen

Abu Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede seien mit ihm, sagte: "Wer ein Pferd zwischen zwei Pferde steckt, das heißt, er ist nicht sicher, ob es gewinnt, dann ist es kein Glücksspiel, und wer ein Pferd zwischen zwei Pferde steckt, und es ist sicher, dass es gewinnt, dann ist es ein Glücksspiel." Überliefert von Abu Dawud

Der Autor von Awn al-Mabud sagte: {(Es ist ein Glücksspiel): mit einem gebrochenen Qaf, d.h. Glücksspiel. ... Und in der Erklärung der Sunna: Wenn das Geld im Wettbewerb von der Seite des Imams oder von der Seite einer der Leute kommt, und er bestimmt für den Gewinner der beiden Reiter ein bestimmtes Geld, dann ist es erlaubt, und wenn er gewinnt, hat er Anspruch darauf, und wenn es von der Seite der beiden Reiter kommt, so dass einer von ihnen zu seinem Gefährten sagt: Wenn du mich überholst, schulde ich dir so und so, und wenn ich dich überhole, dann schulde ich dir nichts, dann ist es auch erlaubt, und wenn er gewinnt, hat er Anspruch auf das Bedingte, und wenn das Geld von der Seite jedes von ihnen kommt, so dass er zu seinem Gefährten sagt: Wenn ich dich überhole, dann schulde ich dir so und so, und wenn du mich überholst, dann schulde ich dir so und so, dann ist dies nicht erlaubt, außer mit einem Analytiker, der zwischen sie eintritt, wenn der Analytiker gewinnt, nimmt er beide Wetten, und wenn er überholt wird, schuldet er nichts. Er wird Analytiker genannt, weil er den Gewinner berechtigt, das Geld zu nehmen. Mit dem Analytiker kommt der Vertrag aus dem Glücksspiel heraus, denn beim Glücksspiel ist der Mann unentschlossen zwischen Gewinn und Verlust, aber wenn er zwischen sie eintritt, findet sich diese Bedeutung nicht darin. ...}

Meine geehrten Zuhörer, die Scharia hat das Glücksspiel absolut verboten und das Geld, das dadurch genommen wird, als nicht besessen betrachtet. Allah der Allmächtige sagte: (O ihr, die ihr glaubt, wahrlich, Wein, Glücksspiel, Götzenbilder und Wahrsagungspfeile sind ein Gräuel vom Werk des Satans, so meidet sie, auf dass ihr erfolgreich sein möget. Satan will nur Feindschaft und Hass zwischen euch durch Wein und Glücksspiel säen und euch vom Gedenken an Allah und vom Gebet abhalten. Werdet ihr euch also abhalten?), er bestätigte das Verbot von Wein und Glücksspiel mit verschiedenen Arten der Bestätigung, darunter die Einleitung des Satzes mit (nur), und darunter, dass er sie mit der Verehrung von Götzen verband, und darunter, dass er sie zu einem Gräuel machte, wie Allah der Allmächtige sagte: (So meidet den Gräuel der Götzenbilder), und darunter, dass er sie zu einem Werk des Satans machte, und vom Satan kommt nur das reine Böse, und darunter, dass er die Vermeidung befahl, und darunter, dass er die Vermeidung zum Erfolg machte. Und wenn die Vermeidung ein Erfolg ist, dann ist die Begehung eine Enttäuschung und ein Verlust. Und darunter, dass er das erwähnte, was daraus resultiert, nämlich das Elend, das Auftreten von Feindschaft und Hass unter den Leuten von Wein und Glücksspiel, und was sie dazu führt, vom Gedenken an Allah und von der Beachtung der Gebetszeiten abzuhalten, und seine Aussage: (Werdet ihr euch also abhalten?) ist einer der beredtesten Verbote, als ob gesagt würde: Euch wurde vorgetragen, was darin an Arten von Ablenkungen und Hindernissen ist, werdet ihr euch also mit diesen Ablenkungen und Hindernissen abhalten? Und vom Glücksspiel sind Lotterielose, egal welcher Art und egal welcher Grund ihnen gegeben wurde. Und vom Glücksspiel sind Wetten bei Pferderennen. Und das Geld des Glücksspiels ist haram, es ist nicht erlaubt, es zu besitzen.

Meine geehrten Zuhörer, und bis wir Sie mit einem anderen prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie unter dem Schutz Allahs, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

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Mit dem Hadith - Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?

Mit dem Hadith

Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?

Seien Sie gegrüsst, liebe Zuhörer, Zuhörer des Radios des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir. Wir treffen uns wieder mit Ihnen und unserem Programm mit dem Hadith, und das Beste, womit wir unsere Folge beginnen, ist der Gruss des Islam, Friede, Barmherzigkeit und Segen sei mit Ihnen

Es wird im Musnad Ahmad erwähnt - Rest des Musnad der Vielredner - Der Bankrotteur meiner Nation ist derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Fasten, Gebet und Zakat kommt und gekommen ist, um diesen zu beschimpfen, diesen zu verleumden und das Geld dieses zu essen 

 ʿAbd al-Rahman berichtete von Zuhair, von al-ʿAlaʾ, von seinem Vater, von Abu Huraira, vom Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, der sagte: "Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?" Sie sagten: "Der Bankrotteur unter uns, oh Gesandter Allahs, ist derjenige, der weder einen Dirham noch Güter hat." Er sagte: "Der Bankrotteur meiner Nation ist derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Fasten, Gebet und Zakat kommt und gekommen ist, um diesen zu beschimpfen, diesen zu verleumden und das Geld dieses zu essen, also wird er hingesetzt und dieser wird für seine guten Taten entschädigt und dieser für seine guten Taten, und wenn seine guten Taten erschöpft sind, bevor er die Sünden begleicht, die er begangen hat, werden seine Sünden genommen und auf ihn geworfen, dann wird er ins Feuer geworfen."

Dieser Hadith ist wie andere wichtige Hadithe, deren Bedeutung verstanden und erkannt werden muss. Es gibt Menschen, die bankrott sind, obwohl sie beten, fasten und Zakat geben, weil sie diesen beschimpft, diesen verleumdet, das Geld dieses gegessen, das Blut dieses vergossen und diesen geschlagen haben  

Sein Bankrott besteht darin, dass seine guten Taten, die sein Kapital sind, genommen und diesem gegeben werden und er dies für seinen Fluch, seine Beschimpfung und seinen Schlag gegen ihn bezahlt, und nachdem seine guten Taten erschöpft sind, bevor er das begleicht, was er schuldet, werden seine Sünden genommen und auf ihn geworfen, dann wird er ins Feuer geworfen. 

Als der Prophet, Friede sei mit ihm, seine Gefährten fragte: Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist? Die Bedeutung von Wisst ihr, ist das Wissen über die inneren Angelegenheiten, wisst ihr, also wisst ihr, wer der Bankrotteur in Wirklichkeit ist? Dies bestätigt das Wort unseres Meisters Ali, möge Allah sein Angesicht ehren: "Reichtum und Armut nach der Vorlage vor Allah" Als sie diese Frage gestellt bekamen, antworteten sie aufgrund ihrer Erfahrungen: Der Bankrotteur unter uns ist derjenige, der weder einen Dirham noch Güter hat, dies ist der Bankrotteur in den Augen der Gefährten des Gesandten Allahs, also sagte er, Friede sei mit ihm: Nein,... ER SAGTE: DER BANKROTTEUR MEINER NATION IST DERJENIGE, DER AM TAG DER AUFERSTEHUNG MIT FASTEN, GEBET UND ZAKAT KOMMT... 

Dies bestätigt das Wort unseres Meisters Omar: Wer will, soll fasten, wer will, soll beten, aber es ist die Rechtschaffenheit, denn das Gebet, das Fasten, die Pilgerfahrt und die Zakat sind gottesdienstliche Handlungen, die der Mensch vielleicht mit Aufrichtigkeit in sich tut, und er kann sie heuchlerisch tun, aber der Schwerpunkt liegt darauf, sich an die Anordnung Allahs zu halten 

Wir bitten Allah, uns auf dem Weg der Wahrheit zu festigen, uns zu rechtschaffenen Dienern zu machen, unsere Sünden in gute Taten zu verwandeln und uns nicht am Tag der Vorlage vor Ihm zu demütigen, oh Allah, antworte 

Liebe Zuhörer, bis wir Sie wieder treffen und einen weiteren prophetischen Hadith hören, vertrauen wir Sie Allah an, dessen Schätze nicht verloren gehen, und Friede, Barmherzigkeit und Segen sei mit Ihnen 

Geschrieben für das Radio 

Afraa Turab

Mit dem Hadith - Die Heuchler und ihre bösen Taten

Mit dem Hadith

Die Heuchler und ihre bösen Taten

Wir grüßen Sie alle, meine Lieben, überall, in einer neuen Folge Ihrer Sendung "Mit dem Hadith", und wir beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

Von Buraidah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Nennt den Heuchler nicht 'Herr', denn wenn er ein Herr wäre, hättet ihr euren Herrn, den Allmächtigen und Majestätischen, erzürnt." Überliefert von Abu Dawud mit einer authentischen Überlieferungskette.

Geehrte Zuhörer,

Wahrlich, das beste Wort ist das Wort Allahs, des Erhabenen, und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung seines Propheten Muhammad ibn Abdullah, Friede und Segen seien auf ihm. Nun aber:

Dieser Hadith weist uns darauf hin, wie wir mit den Heuchlern umgehen sollen, die wir kennen, da der Gesandte, Friede und Segen seien auf ihm, der Einzige war, der alle Heuchler mit ihren Namen kannte, aber wir können einige von ihnen an ihren Eigenschaften erkennen, wie diejenigen, auf die der Koran hinweist, dass sie die Pflichten widerwillig und träge erfüllen, und wie diejenigen, die Intrigen gegen den Islam und die Muslime schmieden, zu Zwietracht anstiften, auf der Erde Unheil stiften und es lieben, dass Unzucht sich verbreitet, indem sie dazu aufrufen, sie schützen und pflegen, und wie diejenigen, die Lügen über den Islam und die Muslime verbreiten... und andere, die sich durch Heuchelei auszeichnen.

Deshalb müssen wir erkennen, was das Gesetz als gut und was es als schlecht ansieht, damit wir den Heuchler vom Aufrichtigen unterscheiden und die geeigneten Maßnahmen gegen ihn ergreifen können. Wir dürfen nicht demjenigen trauen, der dem Gesetz widerspricht und dabei vorgibt, dass er dies aus Sorge um den Islam und die Muslime tut, und wir dürfen ihm nicht folgen oder ihn unterstützen, und nicht einmal weniger als das, indem wir ihn als Herrn bezeichnen, sonst wird Allah, der Allmächtige und Majestätische, uns zürnen.

Wir Muslime müssen uns mehr als alle anderen um den Islam und die Muslime kümmern und einem Heuchler keinen Zugang zu unserer Religion und unseren Familien gewähren, denn sie sind eine der größten Gefahren, denen wir heutzutage begegnen können, aufgrund ihrer großen Anzahl und ihrer vielen Gesichter. Wir müssen die islamische Waage verwenden, um die Taten derer zu messen, die den Islam beanspruchen, denn der Islam schützt uns vor solchen Übeltätern.

Wir bitten Allah, unsere Nation vor solchen Kriminellen zu bewahren und uns auf den geraden Weg und die richtige Waage zu führen, mit der wir das Verhalten der Menschen messen, damit wir uns von denen distanzieren, die Allah nicht liebt. O Allah, erhöre uns.

Meine lieben Freunde, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, und Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

Geschrieben für das Radio: Dr. Maher Saleh