Mit dem Hadith des Propheten
"Kapitel über die Vorzüglichkeit des Bittgebets"
Wir grüßen Sie alle, liebe Zuhörer überall, in einer neuen Folge Ihres Programms "Mit dem Hadith des Propheten" und beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.
Es wurde in der Glosse von al-Sindi in der Erklärung von Sunan Ibn Majah "mit Veränderungen" im "Kapitel über die Vorzüglichkeit des Bittgebets" erwähnt:
Ali bin Muhammad erzählte uns, Waki erzählte uns von al-A'mash von Dharr bin Abdullah al-Hamdani von Yasi' al-Kindi von al-Nu'man bin Bashir, der sagte: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wahrlich, das Bittgebet ist der Gottesdienst." Dann rezitierte er: (Und euer Herr sagte: "Bittet Mich, so will Ich eure Bitte erhören").
Seine Aussage: "Wahrlich, das Bittgebet ist der Gottesdienst" ist das kürzeste Bittgebet in seinem Wesen als Gottesdienst für andere Dinge, um Gottesdienst zu sein und an der gesamten Ayah teilzunehmen, denn der Beginn der Rede wird für das Bittgebet dargelegt, so ist es angemessen zu sagen: "Wahrlich, diejenigen, die sich weigern, Mich anzubeten." Die Verwendung des Begriffs Gottesdienst anstelle von Bittgebet zeigt, dass das Bittgebet ein Gottesdienst ist.
Geehrte Zuhörer:
Das Bittgebet ist ein Gottesdienst, ja es ist das Gehirn des Gottesdienstes, aufgrund Seiner Aussage, gepriesen sei Er (UND EUER HERR SAGTE: "BITTET MICH, SO WILL ICH EURE BITTE ERHÖREN. WAHRLICH, DIEJENIGEN, DIE SICH WEIGERN, MICH ANZUBETEN, WERDEN GEDEMÜTIGT IN DIE HÖLLE EINTRETEN"). Allah machte das Bittgebet zu einem Gottesdienst, so sagte Er, gepriesen sei Er, in der Ayah (MEINE ANBETUNG) nach der Erwähnung von (BITTET MICH), und dies ist ähnlich Seiner Aussage - Friede und Segen seien auf ihm und seiner Familie -: "Das Bittgebet ist das Gehirn des Gottesdienstes."
Das Bittgebet ist ein Gottesdienst, und Allah liebt Seinen Diener, der Ihn anruft und im Bittgebet beharrt. "Allah liebt diejenigen, die im Bittgebet beharrlich sind." Wenn also das Unterlassen des Bittgebets zu Allah, gepriesen sei Er, Hochmut wäre, dann wäre sein Besitzer einer von denen, über die Allah sagte (WERDEN GEDEMÜTIGT IN DIE HÖLLE EINTRETEN), gedemütigt, verachtet.
Aber als der korrekte Gottesdienst von den Muslimen verschwand, verlor das Bittgebet seine Essenz, und wir sehen, dass die Prediger der Moscheen Allah von den erhabensten und heiligsten Kanzeln aus bitten, ihnen gegen ihre Feinde zu helfen, und viele von ihnen sind ihrem Herrn ungehorsam, indem sie über die Herrschaft mit etwas anderem als dem, was Allah herabgesandt hat, schweigen, sie bitten Allah und bitten Ihn um Hilfe, während sie sich von seinem Weg entfernen und den Weg des Herrschers beschreiten, der mit etwas anderem als dem, was Allah herabgesandt hat, herrscht. Neunzig Jahre lang haben die Prediger ihren Herrn angerufen, neunzig Jahre lang haben die Gelehrten ihren Herrn angerufen, neunzig Jahre lang hat die Ummah ihren Herrn angerufen, um ihren Zustand zu ändern, ihr gegen ihre Feinde zu helfen, ihr Land zu befreien und ihr Kalifat zu errichten, aber der Zustand hat sich nicht geändert? Fragen sich die Muslime nicht, warum? Allah ist zu allem fähig, Er ist derjenige, der in der Lage ist, zu verwirklichen, was Er versprochen hat, mit dem Wort "Sei!", und Er ist derjenige, der sich schämt, die Hand des Dieners leer zurückzuweisen. Warum hat sich der Zustand bis jetzt nicht geändert?
Vielleicht ist die Antwort sehr deutlich im Hadith unseres edlen Gesandten - Friede und Segen seien auf ihm -, wo er sagte: "Ihr müsst das Gute gebieten und das Böse verbieten, oder Allah wird euch bald eine Strafe von sich schicken, dann werdet ihr Ihn anrufen, aber euch wird nicht geantwortet werden."
Manche Leute rufen ihren Herrn an, während sie den Sultan lobpreisen, ob er nun ungerecht, frevelhaft oder ungläubig ist, anstatt ihm das Gute zu gebieten und ihm das Böse zu verbieten, und vergessen, dass die Aufgabe, die sie an dieser Stelle zu erfüllen haben, darin besteht, ihm das Gute zu gebieten und ihm das Böse zu verbieten, ihm zu gebieten, die Scharia Allahs im Land Allahs anzuwenden, nicht ihn zu beschönigen und zu schmeicheln. Er muss an dieser Stelle den Hadith unseres edlen Gesandten - Friede und Segen seien auf ihm - verkörpern: "Der Herr der Märtyrer ist Hamza und ein Mann, der zu einem ungerechten Imam aufstand, ihm gebot und ihm verbot und er ihn tötete."
O Allah, beeile uns mit einem Kalifat, das die Zerrissenheit der Muslime zusammenführt, ihnen das Leid nimmt, in dem sie sich befinden. O Allah, erleuchte die Erde mit dem Licht Deines edlen Angesichts. O Allah, Amen, Amen.
Geehrte Zuhörer, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.
Geschrieben für das Radio: Abu Maryam