Mit dem Hadith
"Kapitel über diejenigen, die den Koran nach eigener Meinung auslegen"
Wir grüßen Sie, liebe Zuhörer, überall, in einer neuen Folge Ihres Programms "Mit dem Hadith" und beginnen mit dem besten Gruß: Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.
In Tuhfat al-Ahwadhi, in der Erläuterung von Jami' at-Tirmidhi, "bearbeitet" im "Kapitel über diejenigen, die den Koran nach eigener Meinung auslegen"
Mahmud ibn Ghailan erzählte uns, Bishr ibn as-Sirri erzählte uns, Sufyan erzählte uns von Abdul-A'la von Sa'id ibn Jubair von Ibn Abbas, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien mit ihm, sagte: "Wer im Koran ohne Wissen spricht, soll sich seinen Platz im Feuer bereiten." Abu Issa sagte: Dies ist ein guter, authentischer Hadith.
Tafsir ist eine Aktivierung von Fasr, was Erklärung bedeutet. Man sagt: Ich habe etwas mit Takhfif (Erleichterung) erklärt, ich erkläre es Fasran, und ich habe es mit Tashdid (Verstärkung) erklärt, ich erkläre es Tafsiran, wenn ich es erklärt habe. Der Ursprung von Fasr ist der Blick des Arztes auf das Wasser, um die Krankheit zu erkennen. Sie waren sich uneinig über Tafsir und Ta'wil. Abu Ubaida und eine Gruppe sagten: Sie bedeuten dasselbe, und andere unterschieden zwischen ihnen. Tafsir ist die Aufdeckung der Bedeutung des problematischen Wortes. Der Autor von an-Nihaya erzählte, dass Ta'wil die Übertragung des offensichtlichen Wortes von seiner ursprünglichen Bedeutung auf etwas ist, das einen Beweis benötigt, ohne den das offensichtliche Wort nicht verlassen würde.
Seine Aussage: (Wer im Koran ohne Wissen spricht), d.h. ohne einen sicheren oder wahrscheinlichen Beweis, der auf Überlieferung oder Vernunft beruht und dem Scharia-Gesetz entspricht, sagte al-Qari. Al-Manawi sagte: D.h. eine Aussage, von der man weiß, dass die Wahrheit anders ist, und er sagte in seinem Problem etwas, das nicht bekannt ist (soll sich seinen Platz im Feuer bereiten), d.h. er soll seinen Platz im Feuer vorbereiten. Es wurde gesagt, dass der Befehl zur Drohung und Warnung dient, und es wurde gesagt, dass der Befehl die Bedeutung der Nachricht hat. Ibn Hajar sagte: Und die Leute, die am meisten von der Drohung betroffen sind, sind Leute von den Bid'a (Irrlehren), die dem Wortlaut des Korans das nahmen, worauf er hinwies, und damit gemeint war, oder sie trugen ihn auf das, worauf er nicht hinwies und was nicht damit gemeint war, in beiden Fällen von dem, was sie zu leugnen oder zu beweisen beabsichtigten, von der Bedeutung her, sie irren sich im Beweis und im Bewiesenen. Und von diesen sind diejenigen, die Bid'a und falsche Interpretationen in ihre wortreichen Reden einschleusen, so dass sie bei den meisten Sunniten Anklang finden, wie der Autor von al-Kashshaf.
Geehrte Zuhörer:
Dies ist der Zustand vieler Gelehrter heutzutage, sie interpretieren die Texte auf eine Weise, die nicht tragbar ist, sie interpretieren den Koran mit ihrem Verstand und ihren Neigungen und dem, was ihnen ihre Dämonen diktieren, also haben sie uns Fatwas gegeben, die keine Verbindung zum Islam haben, sie befriedigen ihre Vorgesetzten, wie sie sie gerne nennen, also erlaubten sie den Muslimen Wucher, sie erlaubten die Versöhnung mit ihrem Feind, sie erlaubten ihnen Demokratie, Säkularismus und Zivilstaat und davor Nationalismus und Patriotismus, sie erlaubten ihnen Vermischung und dass die Frau im öffentlichen Leben trägt, was sie will, und sie erlaubten den Verkauf von Alkohol und das Tragen von Bikinis an den Stränden unter dem Vorwand des Tourismus, der eine wichtige wirtschaftliche Quelle darstellt, und sie erlaubten Aktiengesellschaften und Glücksspiel und sie erlaubten die Existenz von jemandem, der nicht nach dem regiert, was Allah herabgesandt hat, und sie nannten ihn den Herrscher und die Gnade, und sie hielten für einige von ihnen falsche und fehlerhafte Treuezeremonien ab, und im Gegenzug verboten sie den Muslimen den Dschihad auf Allahs Weg, und sie nannten diejenigen, die diese große Pflicht erfüllen und sich vor den Feinden Allahs und der Religion verteidigen, Terroristen, und sie schwiegen über diejenigen, die unseren edlen Gesandten - Friede und Segen seien auf ihm - beleidigten, sondern sie rechtfertigten dies damit, dass sie die Verantwortlichen sind, die ihnen die Religion nicht vermittelt haben. Und die Liste zwischen Verbot und Erlaubnis ist lang, lang, und all dies geschieht auf der Grundlage der Interpretation des Korans nach Meinung und Verstand, so dass diese Gruppe von Gelehrten erkennen sollte, in welchen Zustand die Ummah aufgrund ihrer Neigungen und Meinungen geraten ist.
Geehrte Zuhörer, und bis wir Sie mit einem anderen prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, und Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.
