Mit dem edlen Hadith - Das Recht des Muslims gegenüber dem Muslim, lebend und tot
Mit dem edlen Hadith - Das Recht des Muslims gegenüber dem Muslim, lebend und tot

    Wir grüßen Sie alle, liebe Freunde, überall, in einer neuen Folge Ihres Programms "Mit dem edlen Hadith" und beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

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June 22, 2025

Mit dem edlen Hadith - Das Recht des Muslims gegenüber dem Muslim, lebend und tot

Mit dem edlen Hadith

Das Recht des Muslims gegenüber dem Muslim, lebend und tot

    Wir grüßen Sie alle, liebe Freunde, überall, in einer neuen Folge Ihres Programms "Mit dem edlen Hadith" und beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen. 

   Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: «Wer an der Totenwache teilnimmt, bis für sie gebetet wird, erhält einen Qirat, und wer an ihr teilnimmt, bis sie begraben ist, erhält zwei Qirat.» Es wurde gefragt: «Was sind die zwei Qirat?» Er sagte: «Wie zwei große Berge.» Überliefert von Muslim unter der Nummer 1633.

Verehrte Zuhörer:   

   Die Teilnahme an der Totenwache ist ein Recht des Muslims gegenüber seinem muslimischen Bruder, ja, es ist eine Annäherung an Allah, für die man belohnt wird. Der Zweck dieser Annäherung an Allah, den Allmächtigen, ist die Ermahnung und das Gedenken an das Jenseits, sowie die Demut, die Anwesenheit des Herzens, die Gelassenheit, das Nachdenken und die Besinnung. Die Gefährten unseres edlen Gesandten, Friede und Segen seien auf ihm, lebten diese Bedeutungen, waren demütig und besonnen, so dass man kaum eine andere Stimme als Schluchzen hörte.

Oh Muslime:

   Wenn wir über die Größe dieser Religion sprechen, in der Allah dem Toten ein Recht gegenüber dem Lebenden gegeben hat, dann fragen wir uns: Wo ist dieses Recht heute in den Gesetzen der Erde? Wo sind die Rechte der Toten gegenüber den Lebenden in der Welt der westlichen Zivilisation, die sich der Menschenrechte rühmt? Ja, wo sind die Rechte der Lebenden gegenüber den toten Herrschern? Der Islam hat sowohl den Toten als auch den Lebenden Rechte gegeben, und der Lebende hat Vorrang vor dem Toten. Das Totengebet ist eine kollektive Pflicht für die Muslime, während die Rechte der Muslime gegenüber ihren Herrschern eine Pflicht und Verpflichtung für den Herrscher sind. Das wichtigste dieser Rechte ist, dass er sie mit dem Koran und der Sunna regiert, im Gegenzug für Gehorsam und Treue. Aber was sollen wir sagen, wenn die Agentenherrscher die Herrschaft in der Welt der Muslime gewaltsam an sich gerissen und die Nation verleugnet haben? Sie haben ihr nicht nur ihre Rechte genommen, sondern sie auch in den Abgrund der Unwissenheit und des Verlustes getrieben. Ja, wir sagen nur, dass sie abgesetzt und an ihrer Stelle ein Imam eingesetzt werden muss, der nach dem Buch und der Sunna regiert, Gerechtigkeit unter den Untertanen übt und ihre Rechte, ob tot oder lebendig, kennt.

    Oh Allah, beschleunige eine rechtgeleitete Kalifat auf dem Wege des Prophetentums, in dem du die Zerrissenheit der Muslime zusammenführst, und nimm von ihnen das Leid, in dem sie sich befinden. Oh Allah, erleuchte die Erde mit dem Licht deines edlen Antlitzes. Oh Allah, Amen, Amen.

   Verehrte Zuhörer, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, und Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.  

Geschrieben für das Radio: Abu Maryam

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Mit dem Hadith - Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?

Mit dem Hadith

Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?

Seien Sie gegrüsst, liebe Zuhörer, Zuhörer des Radios des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir. Wir treffen uns wieder mit Ihnen und unserem Programm mit dem Hadith, und das Beste, womit wir unsere Folge beginnen, ist der Gruss des Islam, Friede, Barmherzigkeit und Segen sei mit Ihnen

Es wird im Musnad Ahmad erwähnt - Rest des Musnad der Vielredner - Der Bankrotteur meiner Nation ist derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Fasten, Gebet und Zakat kommt und gekommen ist, um diesen zu beschimpfen, diesen zu verleumden und das Geld dieses zu essen 

 ʿAbd al-Rahman berichtete von Zuhair, von al-ʿAlaʾ, von seinem Vater, von Abu Huraira, vom Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, der sagte: "Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?" Sie sagten: "Der Bankrotteur unter uns, oh Gesandter Allahs, ist derjenige, der weder einen Dirham noch Güter hat." Er sagte: "Der Bankrotteur meiner Nation ist derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Fasten, Gebet und Zakat kommt und gekommen ist, um diesen zu beschimpfen, diesen zu verleumden und das Geld dieses zu essen, also wird er hingesetzt und dieser wird für seine guten Taten entschädigt und dieser für seine guten Taten, und wenn seine guten Taten erschöpft sind, bevor er die Sünden begleicht, die er begangen hat, werden seine Sünden genommen und auf ihn geworfen, dann wird er ins Feuer geworfen."

Dieser Hadith ist wie andere wichtige Hadithe, deren Bedeutung verstanden und erkannt werden muss. Es gibt Menschen, die bankrott sind, obwohl sie beten, fasten und Zakat geben, weil sie diesen beschimpft, diesen verleumdet, das Geld dieses gegessen, das Blut dieses vergossen und diesen geschlagen haben  

Sein Bankrott besteht darin, dass seine guten Taten, die sein Kapital sind, genommen und diesem gegeben werden und er dies für seinen Fluch, seine Beschimpfung und seinen Schlag gegen ihn bezahlt, und nachdem seine guten Taten erschöpft sind, bevor er das begleicht, was er schuldet, werden seine Sünden genommen und auf ihn geworfen, dann wird er ins Feuer geworfen. 

Als der Prophet, Friede sei mit ihm, seine Gefährten fragte: Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist? Die Bedeutung von Wisst ihr, ist das Wissen über die inneren Angelegenheiten, wisst ihr, also wisst ihr, wer der Bankrotteur in Wirklichkeit ist? Dies bestätigt das Wort unseres Meisters Ali, möge Allah sein Angesicht ehren: "Reichtum und Armut nach der Vorlage vor Allah" Als sie diese Frage gestellt bekamen, antworteten sie aufgrund ihrer Erfahrungen: Der Bankrotteur unter uns ist derjenige, der weder einen Dirham noch Güter hat, dies ist der Bankrotteur in den Augen der Gefährten des Gesandten Allahs, also sagte er, Friede sei mit ihm: Nein,... ER SAGTE: DER BANKROTTEUR MEINER NATION IST DERJENIGE, DER AM TAG DER AUFERSTEHUNG MIT FASTEN, GEBET UND ZAKAT KOMMT... 

Dies bestätigt das Wort unseres Meisters Omar: Wer will, soll fasten, wer will, soll beten, aber es ist die Rechtschaffenheit, denn das Gebet, das Fasten, die Pilgerfahrt und die Zakat sind gottesdienstliche Handlungen, die der Mensch vielleicht mit Aufrichtigkeit in sich tut, und er kann sie heuchlerisch tun, aber der Schwerpunkt liegt darauf, sich an die Anordnung Allahs zu halten 

Wir bitten Allah, uns auf dem Weg der Wahrheit zu festigen, uns zu rechtschaffenen Dienern zu machen, unsere Sünden in gute Taten zu verwandeln und uns nicht am Tag der Vorlage vor Ihm zu demütigen, oh Allah, antworte 

Liebe Zuhörer, bis wir Sie wieder treffen und einen weiteren prophetischen Hadith hören, vertrauen wir Sie Allah an, dessen Schätze nicht verloren gehen, und Friede, Barmherzigkeit und Segen sei mit Ihnen 

Geschrieben für das Radio 

Afraa Turab

Mit dem Hadith - Die Heuchler und ihre bösen Taten

Mit dem Hadith

Die Heuchler und ihre bösen Taten

Wir grüßen Sie alle, meine Lieben, überall, in einer neuen Folge Ihrer Sendung "Mit dem Hadith", und wir beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

Von Buraidah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Nennt den Heuchler nicht 'Herr', denn wenn er ein Herr wäre, hättet ihr euren Herrn, den Allmächtigen und Majestätischen, erzürnt." Überliefert von Abu Dawud mit einer authentischen Überlieferungskette.

Geehrte Zuhörer,

Wahrlich, das beste Wort ist das Wort Allahs, des Erhabenen, und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung seines Propheten Muhammad ibn Abdullah, Friede und Segen seien auf ihm. Nun aber:

Dieser Hadith weist uns darauf hin, wie wir mit den Heuchlern umgehen sollen, die wir kennen, da der Gesandte, Friede und Segen seien auf ihm, der Einzige war, der alle Heuchler mit ihren Namen kannte, aber wir können einige von ihnen an ihren Eigenschaften erkennen, wie diejenigen, auf die der Koran hinweist, dass sie die Pflichten widerwillig und träge erfüllen, und wie diejenigen, die Intrigen gegen den Islam und die Muslime schmieden, zu Zwietracht anstiften, auf der Erde Unheil stiften und es lieben, dass Unzucht sich verbreitet, indem sie dazu aufrufen, sie schützen und pflegen, und wie diejenigen, die Lügen über den Islam und die Muslime verbreiten... und andere, die sich durch Heuchelei auszeichnen.

Deshalb müssen wir erkennen, was das Gesetz als gut und was es als schlecht ansieht, damit wir den Heuchler vom Aufrichtigen unterscheiden und die geeigneten Maßnahmen gegen ihn ergreifen können. Wir dürfen nicht demjenigen trauen, der dem Gesetz widerspricht und dabei vorgibt, dass er dies aus Sorge um den Islam und die Muslime tut, und wir dürfen ihm nicht folgen oder ihn unterstützen, und nicht einmal weniger als das, indem wir ihn als Herrn bezeichnen, sonst wird Allah, der Allmächtige und Majestätische, uns zürnen.

Wir Muslime müssen uns mehr als alle anderen um den Islam und die Muslime kümmern und einem Heuchler keinen Zugang zu unserer Religion und unseren Familien gewähren, denn sie sind eine der größten Gefahren, denen wir heutzutage begegnen können, aufgrund ihrer großen Anzahl und ihrer vielen Gesichter. Wir müssen die islamische Waage verwenden, um die Taten derer zu messen, die den Islam beanspruchen, denn der Islam schützt uns vor solchen Übeltätern.

Wir bitten Allah, unsere Nation vor solchen Kriminellen zu bewahren und uns auf den geraden Weg und die richtige Waage zu führen, mit der wir das Verhalten der Menschen messen, damit wir uns von denen distanzieren, die Allah nicht liebt. O Allah, erhöre uns.

Meine lieben Freunde, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, und Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

Geschrieben für das Radio: Dr. Maher Saleh