Mit dem edlen Hadith - Wenn du dich nicht schämst, dann tu, was du willst
Mit dem edlen Hadith - Wenn du dich nicht schämst, dann tu, was du willst

Geehrte Zuhörer, Friede, Barmherzigkeit und Segen Gottes seien mit Ihnen

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August 05, 2025

Mit dem edlen Hadith - Wenn du dich nicht schämst, dann tu, was du willst

Mit dem edlen Hadith - Wenn du dich nicht schämst, dann tu, was du willst

Geehrte Zuhörer, Friede, Barmherzigkeit und Segen Gottes seien mit Ihnen

Al-Buchari (möge Gott ihm gnädig sein) erwähnte in seinem Sahih, von Abu Mas'ud al-Ansari (möge Gott mit ihm zufrieden sein), vom Propheten (Friede und Segen seien auf ihm):

«Wahrlich, was die Menschen vom Wort des ersten Prophetentums erkannten, ist: Wenn du dich nicht schämst, dann tu, was du willst.»

Ibn Hajar (möge Gott ihm gnädig sein) erklärte den Hadith in Fath al-Bari, und unter anderem heißt es darin:

SEINE AUSSAGE: (WAHRLICH, WAS DIE MENSCHEN ERKANNTEN) d.h. das Letzte, womit sich die Leute der Unwissenheit vom Wort des ersten Prophetentums befassten... und ERKANNTEN: im Sinne von ERREICHTE. UND WENN DU DICH NICHT SCHÄMST: ein Name für das Wort, das mit der Deutung dieser Aussage verglichen wird.

SEINE AUSSAGE: (DANN TU, WAS DU WILLST) Al-Chattabi sagte: Die Weisheit im Ausdruck mit dem Wort des Befehls anstelle der Nachricht im Hadith ist, dass das, was den Menschen davon abhält, sich dem Bösen zuzuwenden, die Scham ist. Wenn er sie verlässt, wird er von Natur aus befohlen, jedes Übel zu begehen. Al-Nawawi sagte in "Al-Arba'in": Der Befehl darin ist für die Erlaubnis, d.h. wenn du etwas tun willst, dann, wenn es etwas ist, wofür du dich nicht schämst, wenn du es vor Gott oder vor den Menschen tust, dann tu es, sonst nicht. Und darauf basiert der Islam, und die Begründung dafür ist, dass das, was befohlen wird, obligatorisch und empfehlenswert ist, man schämt sich, es zu unterlassen, und das, was verboten ist, verboten und verpönt ist, man schämt sich, es zu tun. Was aber das Zulässige betrifft, so ist es erlaubt, sich zu schämen, es zu tun, und so auch, wer es unterlässt, so enthielt der Hadith die fünf Urteile. Und es wurde gesagt, es sei ein Befehl der Drohung, und seine Bedeutung ist, wenn die Scham von dir genommen wird, dann tu, was du willst, denn Gott wird dich dafür belohnen, und darin liegt ein Hinweis auf die Verherrlichung der Angelegenheit der Scham, d.h. wer sich nicht schämt, tut, was er will.

Geehrte Zuhörer

Es ist, als ob die muslimischen Herrscher sich nicht um die Scham kümmern, ihr kein Gewicht beimessen und sie nicht berücksichtigen, so dass sie ihr Volk Wehen, Wehen und Wehen erleiden ließen, so dass ein Mörder in Syrien und ein anderer in Libyen und ein dritter im Jemen und ein vierter in Ägypten und ein fünfter im Hedschas und Nadschd, bis sich die Länder der Muslime mit Herrschern von geringer Scham füllten, ja, sage: ohne Scham, und ihre Unverschämtheit erreichte den Punkt, die Länder nach ihren Namen zu benennen, so nannten sie den Hedschas und Nadschd Saudi-Arabien in Bezug auf die Herrscher der Irreleitung, und Jordanien nannten sie Haschemitisches Königreich in Bezug auf die Herrscher der Irreleitung dort, und die Verbrechen der Herrscher überschritten jede Grenze, sie erlaubten sich die Ehre, sie verletzten sie, und sie töteten junge Männer, alte Männer, Frauen und Kinder, ja, und sie schickten Armeen aus, um die Völker zu quälen, so dass die Tötung unter den Muslimen durch ihre Herrscher zunahm, und all dies nur wegen der Abwesenheit der Barriere der Scham, und wenn die Scham fehlt, gibt es nichts mehr, was den Kriminellen von seinem Verbrechen abhält, dann wird es für die Leute der Wahrheit notwendig, die Wahrheit mit Gewalt zu beweisen, und es gibt keine größere Kraft als die der Völker, wenn sie ihr Recht wollen und sich bemühen, ihre Autorität wiederzuerlangen, so haben diese Völker der Muslime begonnen, sich zu winden und ihr Recht und ihre Autorität zu fordern und sich darum zu bemühen, und die Kriminellen ohne Scham haben begonnen, einer nach dem anderen zu fallen, und wir rufen die Völker auf, ihren Weg des Stolzes fortzusetzen, und wir raten ihnen, von den Schamlosen kein Gutes zu erwarten, denn von dem Schamlosen gibt es keine Hoffnung, und Gott ist der Beschützer der Schwachen, wenn sie Ihm helfen und auf Seinem Befehl beharren.

Bis zu einem anderen Treffen entlassen wir Sie in die Obhut Gottes, und Friede, Barmherzigkeit und Segen Gottes seien mit Ihnen

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Mit dem Hadith - Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?

Mit dem Hadith

Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?

Seien Sie gegrüsst, liebe Zuhörer, Zuhörer des Radios des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir. Wir treffen uns wieder mit Ihnen und unserem Programm mit dem Hadith, und das Beste, womit wir unsere Folge beginnen, ist der Gruss des Islam, Friede, Barmherzigkeit und Segen sei mit Ihnen

Es wird im Musnad Ahmad erwähnt - Rest des Musnad der Vielredner - Der Bankrotteur meiner Nation ist derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Fasten, Gebet und Zakat kommt und gekommen ist, um diesen zu beschimpfen, diesen zu verleumden und das Geld dieses zu essen 

 ʿAbd al-Rahman berichtete von Zuhair, von al-ʿAlaʾ, von seinem Vater, von Abu Huraira, vom Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, der sagte: "Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist?" Sie sagten: "Der Bankrotteur unter uns, oh Gesandter Allahs, ist derjenige, der weder einen Dirham noch Güter hat." Er sagte: "Der Bankrotteur meiner Nation ist derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Fasten, Gebet und Zakat kommt und gekommen ist, um diesen zu beschimpfen, diesen zu verleumden und das Geld dieses zu essen, also wird er hingesetzt und dieser wird für seine guten Taten entschädigt und dieser für seine guten Taten, und wenn seine guten Taten erschöpft sind, bevor er die Sünden begleicht, die er begangen hat, werden seine Sünden genommen und auf ihn geworfen, dann wird er ins Feuer geworfen."

Dieser Hadith ist wie andere wichtige Hadithe, deren Bedeutung verstanden und erkannt werden muss. Es gibt Menschen, die bankrott sind, obwohl sie beten, fasten und Zakat geben, weil sie diesen beschimpft, diesen verleumdet, das Geld dieses gegessen, das Blut dieses vergossen und diesen geschlagen haben  

Sein Bankrott besteht darin, dass seine guten Taten, die sein Kapital sind, genommen und diesem gegeben werden und er dies für seinen Fluch, seine Beschimpfung und seinen Schlag gegen ihn bezahlt, und nachdem seine guten Taten erschöpft sind, bevor er das begleicht, was er schuldet, werden seine Sünden genommen und auf ihn geworfen, dann wird er ins Feuer geworfen. 

Als der Prophet, Friede sei mit ihm, seine Gefährten fragte: Wisst ihr, wer der Bankrotteur ist? Die Bedeutung von Wisst ihr, ist das Wissen über die inneren Angelegenheiten, wisst ihr, also wisst ihr, wer der Bankrotteur in Wirklichkeit ist? Dies bestätigt das Wort unseres Meisters Ali, möge Allah sein Angesicht ehren: "Reichtum und Armut nach der Vorlage vor Allah" Als sie diese Frage gestellt bekamen, antworteten sie aufgrund ihrer Erfahrungen: Der Bankrotteur unter uns ist derjenige, der weder einen Dirham noch Güter hat, dies ist der Bankrotteur in den Augen der Gefährten des Gesandten Allahs, also sagte er, Friede sei mit ihm: Nein,... ER SAGTE: DER BANKROTTEUR MEINER NATION IST DERJENIGE, DER AM TAG DER AUFERSTEHUNG MIT FASTEN, GEBET UND ZAKAT KOMMT... 

Dies bestätigt das Wort unseres Meisters Omar: Wer will, soll fasten, wer will, soll beten, aber es ist die Rechtschaffenheit, denn das Gebet, das Fasten, die Pilgerfahrt und die Zakat sind gottesdienstliche Handlungen, die der Mensch vielleicht mit Aufrichtigkeit in sich tut, und er kann sie heuchlerisch tun, aber der Schwerpunkt liegt darauf, sich an die Anordnung Allahs zu halten 

Wir bitten Allah, uns auf dem Weg der Wahrheit zu festigen, uns zu rechtschaffenen Dienern zu machen, unsere Sünden in gute Taten zu verwandeln und uns nicht am Tag der Vorlage vor Ihm zu demütigen, oh Allah, antworte 

Liebe Zuhörer, bis wir Sie wieder treffen und einen weiteren prophetischen Hadith hören, vertrauen wir Sie Allah an, dessen Schätze nicht verloren gehen, und Friede, Barmherzigkeit und Segen sei mit Ihnen 

Geschrieben für das Radio 

Afraa Turab

Mit dem Hadith - Die Heuchler und ihre bösen Taten

Mit dem Hadith

Die Heuchler und ihre bösen Taten

Wir grüßen Sie alle, meine Lieben, überall, in einer neuen Folge Ihrer Sendung "Mit dem Hadith", und wir beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

Von Buraidah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Nennt den Heuchler nicht 'Herr', denn wenn er ein Herr wäre, hättet ihr euren Herrn, den Allmächtigen und Majestätischen, erzürnt." Überliefert von Abu Dawud mit einer authentischen Überlieferungskette.

Geehrte Zuhörer,

Wahrlich, das beste Wort ist das Wort Allahs, des Erhabenen, und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung seines Propheten Muhammad ibn Abdullah, Friede und Segen seien auf ihm. Nun aber:

Dieser Hadith weist uns darauf hin, wie wir mit den Heuchlern umgehen sollen, die wir kennen, da der Gesandte, Friede und Segen seien auf ihm, der Einzige war, der alle Heuchler mit ihren Namen kannte, aber wir können einige von ihnen an ihren Eigenschaften erkennen, wie diejenigen, auf die der Koran hinweist, dass sie die Pflichten widerwillig und träge erfüllen, und wie diejenigen, die Intrigen gegen den Islam und die Muslime schmieden, zu Zwietracht anstiften, auf der Erde Unheil stiften und es lieben, dass Unzucht sich verbreitet, indem sie dazu aufrufen, sie schützen und pflegen, und wie diejenigen, die Lügen über den Islam und die Muslime verbreiten... und andere, die sich durch Heuchelei auszeichnen.

Deshalb müssen wir erkennen, was das Gesetz als gut und was es als schlecht ansieht, damit wir den Heuchler vom Aufrichtigen unterscheiden und die geeigneten Maßnahmen gegen ihn ergreifen können. Wir dürfen nicht demjenigen trauen, der dem Gesetz widerspricht und dabei vorgibt, dass er dies aus Sorge um den Islam und die Muslime tut, und wir dürfen ihm nicht folgen oder ihn unterstützen, und nicht einmal weniger als das, indem wir ihn als Herrn bezeichnen, sonst wird Allah, der Allmächtige und Majestätische, uns zürnen.

Wir Muslime müssen uns mehr als alle anderen um den Islam und die Muslime kümmern und einem Heuchler keinen Zugang zu unserer Religion und unseren Familien gewähren, denn sie sind eine der größten Gefahren, denen wir heutzutage begegnen können, aufgrund ihrer großen Anzahl und ihrer vielen Gesichter. Wir müssen die islamische Waage verwenden, um die Taten derer zu messen, die den Islam beanspruchen, denn der Islam schützt uns vor solchen Übeltätern.

Wir bitten Allah, unsere Nation vor solchen Kriminellen zu bewahren und uns auf den geraden Weg und die richtige Waage zu führen, mit der wir das Verhalten der Menschen messen, damit wir uns von denen distanzieren, die Allah nicht liebt. O Allah, erhöre uns.

Meine lieben Freunde, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, und Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.

Geschrieben für das Radio: Dr. Maher Saleh