Mit dem Hadith - Bilal Al-Muzani kam zum Gesandten Allahs ﷺ und bat ihn um ein Stück Land
Wir grüßen euch alle, liebe Zuhörer, überall, in einer neuen Folge eures Programms "Mit dem Hadith" und beginnen mit dem besten Gruß: Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit euch
Al-Baihaqi berichtete in As-Sunan Al-Kubra:
(Informiert uns) Abu Sa'id bin Abi Amr, Abu Al-Abbas Al-Asamm informierte uns, Al-Hasan bin Ali informierte uns, Yahya bin Adam informierte uns, Yunus informierte uns von Muhammad bin Ishaq von Abdullah bin Abi Bakr, der sagte: Bilal bin Al-Harith Al-Muzani kam zum Gesandten Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, und bat ihn um ein Stück Land, und er teilte ihm ein langes und breites Stück Land zu. Als Umar die Herrschaft übernahm, sagte er zu ihm: O Bilal, du hast den Gesandten Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, um ein langes und breites Stück Land gebeten, und er hat es dir zugeteilt, und der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, hätte nichts verweigert, worum er gebeten wurde, und du bist nicht in der Lage, das zu tragen, was du in deinen Händen hast. Er sagte: Ja. Er sagte: Schau, was du davon bewältigen kannst, und behalte es, und was du nicht bewältigen kannst, gib es uns zurück, damit wir es unter den Muslimen aufteilen. Er sagte: Ich werde es nicht tun, bei Allah, etwas, das mir der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, zugeteilt hat. Umar sagte: Bei Allah, du wirst es tun. Er nahm ihm das ab, was er nicht bebauen konnte, und teilte es unter den Muslimen auf.
Meine geehrten Zuhörer:
Land ist ein Schatz, der sich von anderen Geldern und Besitztümern unterscheidet... Es enthält Vorteile, die viele andere Besitztümer nicht haben. Es ist ein Ort für die Landwirtschaft... und für die Gewinnung von Schätzen und Mineralien aus seinem Inneren... und ein Ort für die Errichtung von Gebäuden für verschiedene Zwecke... ob kommerziell, wie die Errichtung von kommerziellen und industriellen Gebäuden und Lagerhäusern, oder persönlich, wie Wohngebäude, oder Einrichtungen wie staatliche Dienstleistungsgebäude wie Krankenhäuser, Schulen und Ämter.
Land darf also nicht verlassen oder ungenutzt bleiben, da seine Vernachlässigung zu Verlusten und dem Verlust notwendiger Vorteile für das Leben der Menschen führt... Daher hat die Scharia die Notwendigkeit betont, Land zu nutzen, als sie den Besitz durch Tausch, Erbschaft, Wiederbelebung oder Zuteilung vorschrieb... Sie hat sogar die Notwendigkeit betont, es speziell für die Landwirtschaft und allgemein für alle zulässigen Nutzungen zu nutzen, als sie dem Staat das Recht einräumte, das Land in Besitz zu nehmen, das sein Eigentümer vernachlässigt und drei aufeinanderfolgende Jahre lang brach liegen lässt, um es demjenigen zu geben, der es bebauen und nutzen möchte.
Der Hadith verweist auf diese Betonung... Bilal bat den Gesandten um ein großes Stück Land, und der Gesandte, Friede und Segen seien auf ihm, teilte es ihm zu... aber es war zu groß, um es vollständig bebauen zu können, also ließ er es unbebaut oder unbewirtschaftet...
Aber der Herrscher... der Kalif der Muslime... der von Allah beauftragt wurde, sich um die Interessen der Muslime zu kümmern... indem er Allahs Gesetze auf sie anwendet, erkannte die Tatsache, dass Bilal Land genommen und es brach liegen gelassen hatte, indem er es nicht bebaute... und er erkannte, dass diese Vernachlässigung und Brachlegung zum Verlust der Interessen der Menschen führte, also zwang er Bilal, den Teil des Landes aufzugeben, den er nicht bebauen konnte... und behielt nur das, was er bewältigen konnte, d.h. was er bebauen und bepflanzen konnte... und das geschah in Anwesenheit der Gefährten, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, so dass sie sich einig waren, dass jeder, der Land brach liegen lässt, sein Recht auf Eigentum daran verliert.
Dies gilt allgemein für jedes Land... und ist nicht auf das zugeteilte oder wiederbelebte Land beschränkt... sondern gilt auch für dieses und andere geerbte oder getauschte Land, solange es landwirtschaftlich genutzt wird...
...und wir haben den Hadith des Gesandten Allahs, Friede und Segen seien auf ihm: Wer Land hat, soll es bebauen oder es seinem Bruder schenken... Unser edler Gesandter, Friede und Segen seien auf ihm... hat die Art des Landes oder die Art seines Besitzes nicht festgelegt, sondern den Ausdruck allgemein für jedes Land gemacht, unabhängig von der Art seines Besitzes... Wiederbelebung, Zuteilung, Tausch oder Erbschaft.
Die Einigkeit der Gefährten über die Zufriedenheit mit Umars Vorgehen in unserem heutigen Hadith hat gezeigt, dass, wer ein Land brach liegen lässt, das ihm vom Staat zugeteilt wurde, der Staat es zurückfordern und es anderen zuteilen kann. Aus diesem Hadith, meine geehrten Zuhörer, verstehen wir die Weisheit der Legitimität der Wiederbelebung und Zuteilung, dass sie für die Arbeit und die Nutzung des Landes gedacht sind und nicht für die Vermehrung der besessenen Flächen. Wer dem Land sein Recht auf Arbeit und Investition gibt, behält seinen Besitz daran... und wer es aus Vernachlässigung oder mangels seiner Fähigkeit, es zu nutzen, brach liegen lässt, verliert sein Recht auf Eigentum daran, wenn seine Vernachlässigung oder Brachlegung drei aufeinanderfolgende Jahre andauert... und andere haben das Recht, es zu nehmen und zu nutzen. Wenn es sich jedoch um eine Zuteilung des Staates handelt, hat der Staat das Recht, es zurückzufordern und es anderen zur Bebauung zuzuteilen.
Es ist erwähnenswert, dass die Arbeit auf dem Land nicht unbedingt vom Landbesitzer selbst verrichtet werden muss... sondern er kann es selbst bebauen und aus seinem eigenen Geld dafür aufwenden, so wie er Arbeiter mieten kann, um es zu bebauen, und ihnen Löhne zahlen kann, wobei er aus seinem Geld die Löhne der Arbeiter und die Preise für Saatgut und Geräte bezahlt, die dafür verwendet werden... und wenn er die Ausgaben nicht tragen kann, unterstützt ihn der Staat bei den Ausgaben.
Wenn er es jedoch nicht bebauen möchte, muss er es anderen zur Bebauung überlassen, ohne Gegenleistung... aufgrund seines Verbots, Land zur Bebauung zu vermieten.
Meine geehrten Zuhörer, bis wir Sie mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir Sie in Allahs Obhut, und Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit Ihnen.
