Mit dem edlen Hadith
Wer sicher in seinem Hause aufwacht...
Wir grüßen euch, liebe Zuhörer, überall, in einer neuen Folge eures Programms "Mit dem edlen Hadith" und beginnen mit dem besten Gruß: Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit euch.
At-Tirmidhi überlieferte in seinen Sunan: Amr ibn Malik und Mahmud ibn Khiddasch al-Baghdadi berichteten uns, sie sagten: Marwan ibn Muawiyah berichtete uns, Abdurrahman ibn Abi Schumaila al-Ansari berichtete uns von Salama ibn Ubaidullah ibn Mihsan al-Khatmi von seinem Vater, der ein Gefährte war, er sagte:
Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wer von euch sicher in seinem Hause aufwacht, gesund an seinem Körper ist und die Nahrung für seinen Tag hat, für den ist es, als wäre ihm die Welt zusammengetragen worden."
Abu Isa sagte: Dies ist ein guter, fremder Hadith, wir kennen ihn nur durch den Hadith von Marwan ibn Muawiyah, und "hizat" bedeutet "gesammelt". Muhammad ibn Ismail berichtete uns dies, al-Humaidi berichtete uns, Marwan ibn Muawiyah berichtete uns etwas Ähnliches, und es gibt eine Überlieferung von Abu ad-Darda' im selben Sinne.
Seine Aussage: (Wer von euch aufwacht): Das heißt, ihr Gläubigen. (Sicher): Das heißt, keine Angst vor einem Feind zu haben. (In seinem Hause): Aufgrund der bekannten Kasra des Sin, das heißt in sich selbst, und es wurde gesagt: Das Haus ist die Gemeinschaft, also bedeutet es in seiner Familie und seinen Angehörigen, und es wurde mit Fatha des Sin gesagt, das heißt in seinem Weg und seinem Pfad, und es wurde mit zwei Fathas gesagt, das heißt in seinem Haus. So erwähnte es al-Qari von einigen Kommentatoren. Und at-Turbischti sagte, möge Allah ihm gnädig sein: Einige lehnten es ab, außer "as-sarab" mit Fatha des Sin und Ra, das heißt in seinem Haus, und er erwähnte keine Überlieferung darin: Und wenn seine Aussage, dass "as-sarab" für jedes Haus gilt, für ihn gültig wäre, wäre seine Aussage ein Krieg, indem sie die stärkste der Aussagen wäre, außer dass "as-sarab" für das Haus gesagt wird, das sich in der Erde befindet. Und in al-Qamus: As-sarab ist der Weg, und mit Kasra ist es der Weg, der Zustand, das Herz und die Seele und die Gemeinschaft, und mit Tahrik ist es die Höhle des Wildes und die Grube unter der Erde, Ende. Die Bedeutung des Hadith ist also die Übertreibung in Bezug auf das Erreichen von Sicherheit, selbst in einem Haus unter der Erde, das so eng ist wie eine Tierhöhle, oder der Vergleich damit in seiner Verborgenheit und seinem Nicht-Verlorengehen.
(Gesund): Ism Maf'ul von Bab al-Mufaa'ala, das heißt gesund und frei von Krankheiten und Gebrechen.
(In seinem Körper): Das heißt, seinem Körper, äußerlich und innerlich.
(Er hat die Nahrung für seinen Tag): Das heißt, genügend Nahrung aus halal Quelle.
(Es ist, als wäre ihm zusammengetragen worden): In der passiven Form von al-hiyaza, was Sammeln und Hinzufügen bedeutet.
(Ihm): Das Pronomen bezieht sich auf "wer", das die Sätze verbindet, das heißt, ihm wurde (die Welt) zusammengetragen, und in al-Mischkat wurde hinzugefügt: mit all ihren Details.
Al-Qari sagte, das heißt in ihrer Gesamtheit, und al-hazaafir sind die Seiten, und es wurde gesagt, die Höhen, und ihr Singular ist hithfar oder huthfur. Und die Bedeutung ist, als wäre ihm die ganze Welt gegeben worden, Ende.
Verehrte Zuhörer:
Dieser edle Hadith gehört zu den umfassenden Worten, die uns das Ziel dessen, was der Mensch in diesem Leben an Grundlagen benötigt, verdeutlichen, ohne die sein Leben nicht stabil ist, nämlich:
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Sicherheit, was Ruhe für sich selbst, sein Geld, seine Kinder und seine Ehre bedeutet, und dies wird durch eine geeignete Unterkunft gewährleistet, die vor Hitze, Kälte und den Wechselfällen der Zeit schützt... Eine komfortable Unterkunft gehört zu den wichtigsten Bedürfnissen des Menschen, die er zu erreichen sucht. Und er hat das Recht dazu.
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Körperliche, geistige und psychische Gesundheit, die ihren Besitzer in die Lage versetzt, sich in die Gefahren des Lebens zu stürzen... und seinen Geist in die Lage versetzt, über seine Dilemmata nachzudenken... So geht er aktiv und stark an die Arbeit, um seinen Lebensunterhalt und den Lebensunterhalt derer zu verdienen, für die er sorgt, und er geht mit Eifer und Aktivität an die Anbetung, und er erlangt mit Allahs Erlaubnis die Annahme... und er trägt die Sorge um sich selbst und seine Familie, sondern auch um seine Nation, wie es ihm der Herr der Welten auferlegt hat.
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Nahrung: Und die Nahrung ist das, was den Körper des Menschen durch Nahrung erhält, wie es im Al-Mu'jam al-Wasit heißt. Und wie der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, es definierte, als er sagte: Genügend für einen Menschen sind ein paar Bissen, die seinen Rücken stärken.
Diese grundlegenden Bedürfnisse des Menschen müssen für jeden Einzelnen vorhanden sein, damit er ein würdiges Leben führen und ein tugendhafter Mensch sein kann, der in der Lage ist, die Lasten des Lebens zu tragen...
Sind diese Dinge für jeden Menschen in dieser Zeit verfügbar...? Ein weiter Blick auf die Welt zeigt uns, dass Hungernde, Nackte, Kranke und Ängstliche die Erde von Afrika über Asien bis nach Europa und Amerika bevölkern, selbst in diesen Ländern, die behaupten, die Menschenrechte zu wahren... Armut, Krankheit, Angst und Mangel an Sicherheit breiten sich unter ihren Völkern aus.
Die Welt braucht ein verantwortungsvolles System und einen liebevollen, fürsorglichen Staat, der seine Gesetze anwendet, sich um seine Einzelnen kümmert, sie beschützt und jedem Einzelnen die grundlegenden Bedürfnisse an Sicherheit, Gesundheit und Nahrung bietet... und es ihm ermöglicht, Wohlstand und Luxus zu erlangen, so gut er kann... Dieses System, das der Welt fehlt, ist kein anderes als das System des Islam, und dieser Staat ist der Staat des Islam, der Staat des Kalifats, der den Muslimen fehlt, ja, die Menschheit vermisst ihn... Werden wir uns beeilen, ihn wiederherzustellen, damit die Welt wieder mit Genugtuung und Sicherheit gesegnet wird?
Meine verehrten Zuhörer, bis wir euch mit einem anderen prophetischen Hadith wiedersehen, lassen wir euch in Allahs Obhut, und Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit euch.