Mit dem edlen Hadith
Wer die Welt auf legale Weise sucht
Wir grüßen euch, liebe Zuhörer, überall in einer neuen Episode eures Programms "Mit dem edlen Hadith", und wir beginnen mit dem besten Gruß, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit euch.
Ibn Abi Schaiba überlieferte in seinem Musannaf, dass er sagte:
Abu Bakr erzählte uns, er sagte: Waki' erzählte uns, er sagte: Sufyan erzählte uns, von Hajjaj bin Furafisa, von einem Mann, von Makhul, von Abu Huraira, der sagte: Der Gesandte Gottes, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wer die Welt auf legale Weise sucht, um sich vor dem Betteln zu bewahren, sich um seine Familie zu kümmern und sich seinem Nachbarn zuzuwenden, wird Gott begegnen, und sein Gesicht wird wie der Mond in der Nacht des Vollmonds sein, und wer die Welt auf legale Weise sucht, um zu horten und zu prahlen, wird Gott begegnen, während er auf ihn zornig ist."
Es heißt im Buch Mirqat al-Mafatih, einer Erklärung von Mischkat al-Masabih, in der Erklärung dieses Hadith:
Seine Aussage: (Wer die Welt auf legale Weise sucht): Das heißt, auf legalem Weg.
(Sich zurückhalten): Das heißt, um Keuschheit vor dem Betteln zu suchen: In der Nihaya ist das Sich-Zurückhalten das Streben nach Keuschheit und Enthaltsamkeit, und es ist das Unterlassen von Verbotenem und das Bitten von Menschen.
(Und sich um seine Familie kümmern) Das heißt: für seine Familie, von denen er den Lebensunterhalt bestreiten muss.
(Und seinem Nachbarn zuwenden): Ihn mit dem, was er übrig hat, Gutes tun.
(Er wird Gott, den Allmächtigen, am Tag der Auferstehung begegnen, und sein Gesicht) Das heißt: und die Situation ist, dass sein Gesicht von der Seite der Vollkommenheit des Lichts und dem höchsten Grad der Freude ist (wie der Mond in der Nacht des Vollmonds): Er beschränkte es darauf, weil es die Zeit seiner Vollkommenheit ist.
(Und wer die Welt legal sucht): Das heißt, abgesehen davon, dass er sie illegal sucht.
(Hortend): Das heißt, während er danach strebt, das Geld zu vermehren, um den besten Zustand zu erreichen, und es nicht verwendet, um das Ergebnis zu verbessern.
(Prahlerisch): Das heißt, vor den Armen, wie es die Gewohnheit der Toren unter den Reichen ist.
(Heuchlerisch): Das heißt, wenn von ihm Gutes oder eine Gabe ausgeht.
(Er wird Gott, den Allmächtigen, treffen, während er auf ihn zornig ist):
Vielleicht hat er, Friede und Segen seien auf ihm, nicht erwähnt, wer das Verbotene sucht, entweder weil es aus dem Sinn des Gesagten verstanden wird, oder als Hinweis darauf, dass es nicht das Werk der Leute des Islam ist, oder als Hinweis darauf, dass das Essen und die Nähe zum Verbotenen verboten ist, auch wenn es keine Anfrage und keinen Wunsch gibt.
Al-Taybi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte: In dem Hadith steckt die Bedeutung des Verses Gottes, des Allmächtigen: (An jenem Tag werden Gesichter hell und Gesichter dunkel sein), und dies sind zwei Ausdrücke für Gottes Wohlgefallen und seinen Zorn, so ist seine Aussage: Sein Gesicht ist wie der Mond eine Übertreibung in Bezug auf das Erreichen des Wohlgefallens, wie seine Aussage im Gegenzug anzeigt: Und er ist zornig auf ihn (Überliefert von Al-Baihaqi in Schu'ab al-Iman und Abu Nu'aym in Al-Hilya) Ende.
Meine geehrten Zuhörer
In diesem edlen Hadith erklärt der Gesandte, Friede und Segen seien auf ihm, dass der Islam, so wie er zur legalen Arbeit aufgerufen hat, auch zum Spenden auf legale Weise aufgerufen hat und das Horten von Geld oder das Spenden zum Schein, zur Prahlerei und zur Arroganz verboten hat.
Die Beweggründe für die Arbeit, d.h. das Streben nach Verdienst (das Streben nach der Welt) bei den Menschen, wie der edle Hadith erklärte, liegen zwischen zwei Dingen:
Streben im Gehorsam
Und Streben im Ungehorsam
Was das Streben im Gehorsam betrifft, so soll der Mann arbeiten, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, damit er nicht gezwungen ist, die Menschen zu bitten, so will er sein Gesicht wahren und sich vor der Demütigung des Bettelns bewahren.
Oder um den Lebensunterhalt seiner Familie zu verdienen, und dies gehört zu den Verpflichtungen, die ihm die edle Scharia auferlegt hat, und was nicht ohne die Erfüllung der Pflicht erfüllt werden kann, ist eine Pflicht, daher war seine Arbeit eine Pflicht.
Oder um sein Geld zu vermehren, um den Bedürftigen zu helfen und den Bedrängten zu retten, so ist dies eine Arbeit, die das Verantwortungsbewusstsein widerspiegelt. Und das Streben danach, das Recht der Brüderlichkeit im Islam zu erfüllen.
Dies sind Beweggründe, die der Islam will und die der Barmherzige billigt, daher war ihre Belohnung besonders und großartig .......Der Mond in der Nacht des Vollmonds ist in seiner vollen Pracht und Herrlichkeit. Und dies ist der Zustand dessen, der das Wohlgefallen und die Liebe Gottes erlangt hat.
Was das Streben nach der Welt im Ungehorsam betrifft, wie es im Hadith heißt, so ist es, dass man sie legal sucht, aber für einen verbotenen Zweck
Das Sammeln von Geld und seine Vermehrung, ohne es auszugeben, gilt als Horten von Geld, und Gott hat das Horten von Geld verboten, Gott der Allmächtige sagte: "Und denen, die Gold und Silber horten und es nicht auf dem Weg Gottes ausgeben, denen verkünde eine schmerzhafte Strafe."
Ebenso ist das Sammeln von Geld, um es den Menschen zum Schein und zur Prahlerei und Arroganz auszugeben, ebenfalls verboten, und derjenige, der es tut, zieht den Zorn Gottes auf sich, und welch schlechtes Schicksal.
O Gott, lass uns zu den Spendern des Guten gehören und lass uns nicht zu den Geizigen oder Heuchlern gehören
Amen
Meine geehrten Zuhörer, bis wir euch mit einem weiteren prophetischen Hadith treffen, lassen wir euch in Gottes Obhut, Friede, Barmherzigkeit und Segen seien mit euch.
