Mit dem edlen Hadith
Die Tötung dessen, der den Propheten öffentlich beschimpft hat, Friede und Segen seien auf ihm
Über Ibn Abbas, möge Allah mit ihm zufrieden sein: Ein Blinder hatte eine Sklavin, die den Propheten beschimpfte, Friede und Segen seien auf ihm, und ihn verunglimpfte. Er verbot es ihr, aber sie hörte nicht auf, und er schalt sie, aber sie ließ sich nicht abschrecken. Er sagte: Eines Nachts begann sie, den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, zu verunglimpfen und zu beschimpfen. Da nahm er den Dolch, stach ihn in ihren Bauch und lehnte sich gegen sie, bis er sie tötete. Ein Kind fiel zwischen ihre Beine und beschmierte die Stelle mit Blut. Als es Morgen wurde, wurde dies dem Gesandten Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, berichtet. Er versammelte die Leute und sagte: Ich beschwöre Allah, dass jeder Mann, der das getan hat, was er getan hat, und ich ein Recht gegen ihn habe, aufstehen soll. Da stand der Blinde auf, ging an den Leuten vorbei und zitterte, bis er sich vor den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, setzte und sagte: O Gesandter Allahs, ich bin ihr Besitzer. Sie beschimpfte dich und verunglimpfte dich. Ich verbot es ihr, aber sie hörte nicht auf, und ich schalt sie, aber sie ließ sich nicht abschrecken. Ich habe zwei Söhne von ihr, die wie zwei Perlen sind, und sie war meine Gefährtin. Gestern Abend begann sie, dich zu beschimpfen und zu verunglimpfen. Da nahm ich den Dolch, stach ihn in ihren Bauch und lehnte mich gegen sie, bis ich sie tötete. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: „Bezeugt, dass ihr Blut wertlos ist.“ Überliefert von Abu Dawud und al-Nasa'i, und Ahmad benutzte es als Beweis.
Imam al-Schawkani, möge Allah ihm gnädig sein, sagte in al-Nil: Im Hadith von Ibn Abbas gibt es einen Beweis dafür, dass derjenige getötet wird, der den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, beschimpft. Ibn al-Mundhir überlieferte die Einigkeit darüber, dass derjenige, der den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, ausdrücklich beschimpft, getötet werden muss. Abu Bakr al-Farisi, einer der Imame der Schafi'iten, überlieferte in seinem Buch al-Ijma', dass derjenige, der den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, mit einer eindeutigen Verleumdung beschimpft, sich nach übereinstimmender Meinung der Gelehrten des Unglaubens schuldig macht. Selbst wenn er bereut, wird die Todesstrafe nicht aufgehoben, weil die Strafe für seine Verleumdung die Todesstrafe ist und die Strafe für Verleumdung nicht durch Reue aufgehoben wird. Al-Chattabi sagte: Ich kenne keinen Dissens über die Notwendigkeit seiner Tötung, wenn er Muslim ist.
Was diejenigen betrifft, die den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, unter den Leuten des Vertrages und der Schutzbefohlenen beschimpfen, so sagte Ibn al-Qasim über Malik: Derjenige, der den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, beschimpft, wird getötet, es sei denn, er konvertiert zum Islam. Ibn al-Mundhir überlieferte das Gleiche von al-Layth, al-Schafi'i, Ahmad und Ishaq.
Was die Tatsache betrifft, dass der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, die Juden nicht tötete, die zu ihm sagten: „As-Samu alaykum (Tod sei auf dir)“, so liegt dies daran, dass es keinen Beweis dafür gab und sie es nicht zugaben, so dass er kein Urteil gegen sie aufgrund seines Wissens fällte. Es wurde gesagt, dass sie, da sie es nicht offenbarten, es mit ihren Zungen verdrehten und die Tötung unterließen. Auf jeden Fall ist der Unglaube der Juden schlimmer, und nur der Bund schützte ihr Blut. Der Bund beinhaltet nicht und wird niemals beinhalten, dass sie den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, beschimpfen. Wer ihn von ihnen oder von anderen, wie den Christen und den Anhängern des Unglaubens, beschimpft, hat den Bund gebrochen und wird dadurch zu einem Ungläubigen ohne Bund, so dass sein Blut vergossen werden kann und seine Tötung obligatorisch ist.
Was die Ungläubigen heute tun, um die Heiligkeit des Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, zu verletzen und ihn zu beleidigen, ist nichts anderes als die Umsetzung eines Plans, der von den Staaten Europas und Amerikas aufgestellt wurde, um den Geist des kreuzfahrerischen Hasses in ihren Völkern gegen den Islam zu entfachen, nachdem sie sich vergewissert und gefühlt haben, dass der Islam ihre Barrieren überwindet und in ihr eigenes Haus eindringt, so dass sich einige ihrer Völker zum Islam bekehren und dass der Islam die natürliche und angeborene Alternative zu ihren korrupten Glaubensvorstellungen, ihrer fauligen Demokratie und ihrem wilden Kapitalismus ist. Der kommende Staat des Islam, so Gott will, wird die Botschaft des Islam mit Macht an sie und an die ganze Welt auf praktische Weise überbringen und sich an denen rächen, die unseren Propheten, Friede sei mit ihm, beleidigt haben. {Und die Ungerechten werden bald wissen, zu welcher Rückkehr sie zurückkehren werden}.
