صدراعظم آلمان علیه مهاجران تحریک می کند
صدراعظم آلمان علیه مهاجران تحریک می کند

خبر:

0:00 0:00
Speed:
October 30, 2025

صدراعظم آلمان علیه مهاجران تحریک می کند

صدراعظم آلمان علیه مهاجران تحریک می کند

خبر:

صدراعظم آلمان، فردریش مرتز، در یک مصاحبه تلویزیونی اظهار داشت که باید برای احیای تصویر کلیشه ای شهرهای آلمان که به دلیل افزایش مهاجران تغییر کرده است، تلاش کرد.

نظر:

به محض اینکه این اظهارات به گوش حزب راست افراطی رسید، آنها را مورد ستایش قرار دادند و اظهار داشتند که او دیدگاه حزب راستگرای آلترناتیو را که در محبوبیت فزاینده خود با احزاب قدیمی رقابت می کند، اتخاذ می کند.

بر اساس آخرین نظرسنجی، حزب آلترناتیو از همه احزاب در آلمان پیشی گرفته است و خود را آماده می کند تا در انتخابات آینده حرف اول را بزند و صدراعظم آینده را از میان اعضای خود منصوب کند و قدرت را به دست گیرد و اکثریت را در پارلمان به دست آورد.

این نظرسنجی نشان دهنده شکست هر دو حزب حاکم و شرکت کننده در ائتلاف در ربودن گوی سبقت از حزب آلترناتیو است، همانطور که در انتخابات اخیر وعده داده بودند، و به همین دلیل، صدراعظم خود را مجبور دید که برخی از مفاهیم حزب آلترناتیو، برنامه های انتخاباتی آن و حتی استفاده از همان واژگان راست افراطی را اتخاذ کند، که با اتهام نژادپرستی علیه او بازتاب یافت.

این اظهارات مربوط به مهاجران واکنش شدیدی را در بین فرزندان مهاجران برانگیخت، زیرا آنها احساس کردند که به طور جمعی به تخریب تصویر کلیشه ای (آلمانی) شهر متهم شده اند، تصویری که صدراعظم می خواهد عاری از خارجی ها باشد، به ویژه کسانی که پوست رنگی دارند یا حجاب می پوشند یا اشکال دیگری که صدراعظم و همتایان نژادپرستش نمی خواهند در شهرها ببینند، تا شهرها آلمانی خالص شوند و یک خارجی که به او انگشت اتهام زده می شود، آن را مخدوش نکند، خارجی ای که او را جنایتکار، کلاهبردار، قاچاقچی مواد مخدر یا چیز دیگری می نامند، همانطور که افراط گرایان متنفر از خارجی ها آنها را توصیف می کنند.

صدراعظم و بسیاری از سیاستمداران، چه از احزاب میانه رو و چه افراطی، تلاش می کنند تا توجه را از شکست عمومی در سیاست و اقتصاد منحرف کنند و آن را به افزایش مهاجران نسبت می دهند و از رسانه ها در تمام اشکال آن برای مشغول کردن مردم از شکست، سیاست بد و انحراف از اصول خود سوء استفاده می کنند.

سودمندی مادی همچنان عامل اساسی در شکل‌گیری جامعه بدون در نظر گرفتن انسانیت است، و بنابراین جای تعجب نیست که سیاستمداران ایده‌ها و مفاهیمی را مبتنی بر این اساس اتخاذ کنند و هدف سیاستمدار در ارائه برنامه خود کسب آرا بدون توجه به صحت یا فساد ایده باشد.

در پایان، اسلام قاعده بزرگی را برای ساختن جامعه وضع کرد که رسول خدا ﷺ در خطبه خود در روز فتح مکه بر آن تاکید کرد و فرمود: «ای مردم، خداوند نخوت جاهلیت و فخر فروشی به نیاکان را از شما دور کرد. مردم دو دسته اند: نیکوکاری که پرهیزکار و نزد خدا گرامی است، و بدکاری که بدبخت و نزد خدا خوار است. مردم فرزندان آدم اند و خداوند آدم را از خاک آفرید و این آیه را خواند: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ» [روایت از عبدالله بن عمر و ترمذی آن را تخریج کرده است]

پس به عظمت این دینی بنگر که زمان آن فرا رسیده است که بازگردد تا در میان مردم به عدل حکومت کند.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع رسانی مرکزی حزب التحریر

م. یوسف سلامه

More from null

آتش‌بس در غزه پوششی برای ایجاد واقعیت جدید با خون و آوار است

آتش‌بس در غزه پوششی برای ایجاد واقعیت جدید با خون و آوار است

خبر:

تحقیقات الجزیره بر اساس تجزیه و تحلیل تصاویر ماهواره ای نشان داد که اشغالگران در غزه از 10 تا 30 اکتبر گذشته الگوهای تخریب سیستماتیک را دنبال کرده اند.

خبرگزاری "سند" برای راستی آزمایی اخبار در شبکه الجزیره، عملیات تخریب، مهندسی تخریب و بمباران هوایی سنگین انجام شده توسط اشغالگران در داخل نوار غزه را از زمان اجرای توافق آتش بس رصد کرده است. (الجزیره نت)

نظر:

پس از اعلام آتش بس مملو از مین در نوار غزه با حمایت ترامپ و با توافق برخی کشورهای عربی، مشخص بود که این آتش بس به نفع رژیم یهودی منعقد شده است. بر اساس تحلیل تصاویر ماهواره ای و گزارش های خبری جدید، ارتش یهود هزاران ساختمان در غزه، به ویژه در الشجاعیه و خان یونس در مناطق تحت کنترل خود و همچنین رفح و مناطق واقع در شرق آن را که شاهد عملیات تخریب گسترده بوده است، منفجر کرده است.

تخریب همه جانبه در غزه تصادفی نیست، بلکه اهداف استراتژیک بلندمدتی را در بر دارد، مانند تخریب محیط حامی مقاومت. خالی کردن غزه از زیرساخت ها، مدارس و مسکن، سازماندهی مجدد یا بازسازی توانایی ها را برای مقاومت دشوار می کند. این یک بازدارندگی طولانی مدت از طریق تخریب پتانسیل ها و تحمیل یک واقعیت جدید است که غزه را تحلیل می برد و آن را از نظر اقتصادی فلج و غیرقابل سکونت می کند، که راه را برای پذیرش هرگونه راه حل سیاسی یا امنیتی یا حتی پذیرش ایده کوچ اجباری هموار می کند، زیرا ترک غزه به صورت آوار، بازسازی را به تنهایی برای مردم آن دشوار می کند، بلکه کشورها و سازمان ها با شرایط سیاسی مداخله خواهند کرد و اشغالگران می دانند که چه کسی بازسازی کند، تصمیم گیرنده است. تخریب امروز در ازای کنترل سیاسی فردا!

در واقع، توصیف توافق آتش بس در غزه به عنوان "مملو از مین" بیهوده نبود، زیرا این آتش بس جزئی بود و اهداف نظامی ادعایی از آن مستثنی بودند و به یهودیان اجازه می داد تا به بهانه های امنیتی به حملات و تخریب ادامه دهند. همچنین این توافق توسط بزرگترین کشور حامی رژیم بدون تضمین های بین المللی قوی منعقد شده است، که آن را شکننده و مستعد نقض می کند، به ویژه با عدم وجود پاسخگویی بین المللی، که رژیم یهودی را فراتر از پاسخگویی قرار می دهد.

تا کی ملتی ساکت، مطیع و تماشاگر مردمی مستضعف، خسته، سرگردان و گرسنه خواهیم ماند؟! و بالاتر از همه، همیشه مباح است؟! بیایید همه ما صلاح الدین ایوبی باشیم، زیرا غزه امروز به امت یادآوری می کند که صلاح الدین فقط یک فرد شجاع نبود، بلکه رهبری در دولتی بود که پروژه ای را حمل می کرد و ارتشی داشت و ملتی واحد پشت سر او بود. بنابراین، دعوت به اینکه صلاح الدین باشیم به معنای قهرمانی فردی نیست، بلکه به معنای تلاش برای ایجاد دولتی است که همه فرزندان امت را سربازانی در یک صف زیر یک پرچم قرار دهد.

خداوند متعال فرمود: ﴿وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ﴾.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

منال ام عبیده

عبدالملک الحوثی از مال خودش و مال پدرش تبرع نمی کند!

عبدالملک الحوثی از مال خودش و مال پدرش تبرع نمی کند!

خبر:

شبکه یمن صنعا شامگاه چهارشنبه 2025/11/12 برنامه بشردوستانه "وطنم" را پخش کرد و در بخش "ما با شما هستیم" وضعیت زنی را بررسی کرد که به یک بیماری نادر مبتلا شده و نیاز به سفر به هند با هزینه 80 هزار دلار دارد، جایی که مبلغ 70 هزار دلار از انجمن ها و خیرین جمع آوری شد، اما مجری برنامه در ستایش آخرین اهدا کننده مبلغ ده هزار دلار زیاده روی کرد تا مشخص شود که او عبدالملک الحوثی است و از نقش مکرر او در حمایت از موارد انسانی که در برنامه ظاهر می شوند، تمجید کرد.

تفسیر:

حاکم در اسلام مسئولیت بزرگی دارد و آن رسیدگی به امور مردم از طریق هزینه کردن برای آنچه به نفع آنهاست و فراهم کردن هر آنچه آسایش آنها را تامین می کند، است. او در اصل خدمتگزار آنهاست و تا زمانی که از وضعیت آنها مطمئن نشود، زندگی برایش گوارا نیست. این وظیفه نه منت است و نه تفضل، بلکه یک وظیفه شرعی است که اسلام او را به آن ملزم کرده است و اگر در آن کوتاهی کند، مقصر محسوب می شود و اسلام بر امت واجب کرده است که در صورت کوتاهی او را بازخواست کنند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، بنابراین سطحی نگری است که از توجه حاکمان یا دولت به برخی از نیازها خوشحال شویم و آن را یک عمل انسانی بنامیم، در حالی که در اصل یک عمل سرپرستی واجب است.

یکی از خطرناک ترین مفاهیمی که سرمایه داری و حکومت آن در جهان تثبیت کرده است، شانه خالی کردن دولت از سرپرستی و واگذاری سرپرستی مردم به موسسات و انجمن های خیریه است که توسط افراد یا گروه ها اداره می شوند و مردم بیشتر برای کمک و رفع نیازهای خود به آنها مراجعه می کنند. ایده انجمن ها برای اولین بار در اروپا در طول جنگ های جهانی ظاهر شد، جایی که بسیاری از خانواده ها سرپرستان خود را از دست دادند و به سرپرست نیاز داشتند و دولت بر اساس نظام سرمایه داری دموکراتیک، سرپرست امور نیست، بلکه فقط حافظ آزادی هاست. ثروتمندان از قیام فقرا علیه آنها ترسیدند و این انجمن ها را ایجاد کردند.

اسلام وجود سلطان را برای رسیدگی به امور امت واجب کرده است تا حقوق شرعی آنها را حفظ کند و نیازهای اساسی شش گانه آنها را که باید برای افراد و جامعه تامین شود، برآورده سازد. خورد و خوراک، پوشاک و مسکن باید توسط دولت برای همه افراد رعیت، چه مسلمان و چه غیرمسلمان، تامین شود و امنیت، درمان و آموزش توسط دولت به صورت رایگان برای همه تامین می شود. مردی نزد خلیفه مسلمانان عمر بن خطاب رضی الله عنه آمد و همسر و شش دخترش را همراه داشت و گفت: (ای عمر، اینها شش دختر و مادرشان هستند، به آنها غذا بده و آنها را بپوشان و برای آنها در این زمان پناه باش) عمر گفت: (اگر این کار را نکنم چه؟!) اعرابی گفت: (می روم) عمر گفت: (اگر بروی چه؟) گفت: (در مورد وضعیت آنها در روز قیامت از تو سوال می شود، کسی که بین دستان خدا می ایستد یا به سوی آتش یا به سوی بهشت)، عمر گفت: (این امت تا زمانی که امثال اینها در آن باشند، ضایع نخواهد شد).

ای مسلمانان: این تخیل نیست، بلکه اسلامی است که سرپرستی را برای هر فرد از رعیت بر خلیفه مسلمانان واجب کرده است. رسول خدا ﷺ فرمود: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، بنابراین ما باید این احکام را دوباره برقرار کنیم و آنها را به مرحله اجرا درآوریم. خداوند متعال فرمود: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ آنچه حال ما را به سوی عدل و رفاه تغییر می دهد، اسلام است.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

صادق الصراری