تکیه بر ایجاد شکاف در صف یهود، خذلان جدید برای غزه
تکیه بر ایجاد شکاف در صف یهود، خذلان جدید برای غزه

 

0:00 0:00
Speed:
September 07, 2025

تکیه بر ایجاد شکاف در صف یهود، خذلان جدید برای غزه

تکیه بر ایجاد شکاف در صف یهود خذلان جدید برای غزه

خبر:

یک نظرسنجی نشان داد که 56 درصد یهودیان از سفر به خارج می ترسند و 67 درصد معتقد نیستند که دولت نماینده آنهاست و 62 درصد از توافق آتش بس فراگیر بین کیان آنها و جنبش حماس که شامل آزادی اسرا می شود، حمایت می کنند. سایت "زمان اسرائیل" که جزئیات این نظرسنجی را دیروز منتشر کرد، توضیح داد که اکثریت یهودیان به دلیل افزایش انتقادات جهانی از کیان خود، از عدم توانایی خود برای سفر به خارج ابراز نگرانی کرده اند، با ادامه انزوای بین المللی و ادامه جنگ در غزه. ( الجزیره، با تصرف)

توضیح:

همزمان با ادامه تشدید کارزار جنایتکارانه کیان یهود از کشتار و آواره کردن در کرانه باختری و غزه، رسانه های عربی و رسمی در کشورهای مسلمان بر اخباری از قبیل این نظرسنجی ها تمرکز می کنند که کیان یهود را در حال فروپاشی از درون نشان می دهد. از جمله اینها می توان به افشاگری های اخیر از جلسه یوآو کیش، وزیر آموزش و پرورش، با خانواده های اسرا اشاره کرد که عمق شکاف و فروپاشی داخلی در کیان اشغالگر را نشان داد. به طوری که وزیر صراحتاً اعتراف کرد که دولت منزوی است و جنگ به این شکل پیش می رود زیرا قادر نیست، در حالی که خانواده ها او را به نادانی، به حاشیه راندن و به خطر انداختن جان فرزندانشان با سیاست های شکست خورده متهم کردند. کانال 12 عبری این اعترافات را پخش کرد و از دولت فلج پرده برداشت که تصمیمات آن در دست عده معدودی محدود شده و از جامعه یهود و محیط بین المللی خود منزوی شده است.

بدون شک این اختلافات و اعتراضات در داخل کیان یهود، شکنندگی واقعی در ساختار آن است و نشان دهنده فرسایشی است که جامعه ناهمگن آن تحت فشار جنگ طولانی تجربه می کند. با این حال، آنچه باعث تاسف است این است که اصحاب رسانه و سیاستمداران عرب و غیر عرب، کسانی که غزه را خذلان کردند، به جای اینکه مسئولیت یاری رساندن به مستضعفان در آن را بر عهده بگیرند و ارتش ها را برای آزادسازی سرزمین مبارک و مسجد الاقصی از یهود به حرکت درآورند، این اختلافات را به عنوان برگه ای گرفته اند که امیدهای توقف ماشین کشتار را به آن آویزان می کنند! آنها سقوط نتانیاهو، یا سردرگمی ارتش، یا اعتراضات داخلی را به عنوان راه نجات مردم غزه به تصویر می کشند!!

چنین تکیه ای نه تنها فرار از وظیفه و توجیه ناتوانی و خذلان است، بلکه گمراه کردن و آرام کردن افکار عمومی در کشورهای اسلامی است که از هول آنچه از شکنجه برادران خود می بینند به جوش آمده اند و اگر خیانت حاکمانشان و جانب داری آنها از یهود نبود، قادر به یاری رساندن به آنها بودند. امت می داند که مسئله سرزمین مبارک به بحران های سیاسی یهود و نه به آینده نتانیاهو تقلیل نمی یابد، بلکه جوهر آن درگیری بین امت و غرب کافر است که با اشغال استعماری خود بر قلب کشورهای اسلامی؛ سرزمین مبارک فلسطین نمایندگی می شود. و مردم غزه با خون ها و پایداری خود، نوک پیکانی هستند که معادله درگیری واقعی بین امت و یهود و کسانی که پشت سر آنها از جهان صلیبی قرار دارند را می سازند، و تماشاگر خصومت های داخلی دشمن نیستند.

تکیه بر ایجاد شکاف در صف کیان یهود در واقعیت خود نشان دهنده خذلان دیگری برای غزه است، زیرا اوهام فروپاشی خود به خودی دشمن با وظیفه یاری رساندن ارتش های مسلمان جایگزین می شود. در حالی که این حقیقت مسلم است که اشغالگری تنها تحت ضربات ارتش های مسلمان سقوط می کند، نه صرفاً با اعتراضات یا بحران های سیاسی گذرا در داخل آن ﴿قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع رسانی مرکزی حزب التحریر

بلال المهاجر - ولایت پاکستان

More from null

آتش‌بس در غزه پوششی برای ایجاد واقعیت جدید با خون و آوار است

آتش‌بس در غزه پوششی برای ایجاد واقعیت جدید با خون و آوار است

خبر:

تحقیقات الجزیره بر اساس تجزیه و تحلیل تصاویر ماهواره ای نشان داد که اشغالگران در غزه از 10 تا 30 اکتبر گذشته الگوهای تخریب سیستماتیک را دنبال کرده اند.

خبرگزاری "سند" برای راستی آزمایی اخبار در شبکه الجزیره، عملیات تخریب، مهندسی تخریب و بمباران هوایی سنگین انجام شده توسط اشغالگران در داخل نوار غزه را از زمان اجرای توافق آتش بس رصد کرده است. (الجزیره نت)

نظر:

پس از اعلام آتش بس مملو از مین در نوار غزه با حمایت ترامپ و با توافق برخی کشورهای عربی، مشخص بود که این آتش بس به نفع رژیم یهودی منعقد شده است. بر اساس تحلیل تصاویر ماهواره ای و گزارش های خبری جدید، ارتش یهود هزاران ساختمان در غزه، به ویژه در الشجاعیه و خان یونس در مناطق تحت کنترل خود و همچنین رفح و مناطق واقع در شرق آن را که شاهد عملیات تخریب گسترده بوده است، منفجر کرده است.

تخریب همه جانبه در غزه تصادفی نیست، بلکه اهداف استراتژیک بلندمدتی را در بر دارد، مانند تخریب محیط حامی مقاومت. خالی کردن غزه از زیرساخت ها، مدارس و مسکن، سازماندهی مجدد یا بازسازی توانایی ها را برای مقاومت دشوار می کند. این یک بازدارندگی طولانی مدت از طریق تخریب پتانسیل ها و تحمیل یک واقعیت جدید است که غزه را تحلیل می برد و آن را از نظر اقتصادی فلج و غیرقابل سکونت می کند، که راه را برای پذیرش هرگونه راه حل سیاسی یا امنیتی یا حتی پذیرش ایده کوچ اجباری هموار می کند، زیرا ترک غزه به صورت آوار، بازسازی را به تنهایی برای مردم آن دشوار می کند، بلکه کشورها و سازمان ها با شرایط سیاسی مداخله خواهند کرد و اشغالگران می دانند که چه کسی بازسازی کند، تصمیم گیرنده است. تخریب امروز در ازای کنترل سیاسی فردا!

در واقع، توصیف توافق آتش بس در غزه به عنوان "مملو از مین" بیهوده نبود، زیرا این آتش بس جزئی بود و اهداف نظامی ادعایی از آن مستثنی بودند و به یهودیان اجازه می داد تا به بهانه های امنیتی به حملات و تخریب ادامه دهند. همچنین این توافق توسط بزرگترین کشور حامی رژیم بدون تضمین های بین المللی قوی منعقد شده است، که آن را شکننده و مستعد نقض می کند، به ویژه با عدم وجود پاسخگویی بین المللی، که رژیم یهودی را فراتر از پاسخگویی قرار می دهد.

تا کی ملتی ساکت، مطیع و تماشاگر مردمی مستضعف، خسته، سرگردان و گرسنه خواهیم ماند؟! و بالاتر از همه، همیشه مباح است؟! بیایید همه ما صلاح الدین ایوبی باشیم، زیرا غزه امروز به امت یادآوری می کند که صلاح الدین فقط یک فرد شجاع نبود، بلکه رهبری در دولتی بود که پروژه ای را حمل می کرد و ارتشی داشت و ملتی واحد پشت سر او بود. بنابراین، دعوت به اینکه صلاح الدین باشیم به معنای قهرمانی فردی نیست، بلکه به معنای تلاش برای ایجاد دولتی است که همه فرزندان امت را سربازانی در یک صف زیر یک پرچم قرار دهد.

خداوند متعال فرمود: ﴿وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ﴾.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

منال ام عبیده

عبدالملک الحوثی از مال خودش و مال پدرش تبرع نمی کند!

عبدالملک الحوثی از مال خودش و مال پدرش تبرع نمی کند!

خبر:

شبکه یمن صنعا شامگاه چهارشنبه 2025/11/12 برنامه بشردوستانه "وطنم" را پخش کرد و در بخش "ما با شما هستیم" وضعیت زنی را بررسی کرد که به یک بیماری نادر مبتلا شده و نیاز به سفر به هند با هزینه 80 هزار دلار دارد، جایی که مبلغ 70 هزار دلار از انجمن ها و خیرین جمع آوری شد، اما مجری برنامه در ستایش آخرین اهدا کننده مبلغ ده هزار دلار زیاده روی کرد تا مشخص شود که او عبدالملک الحوثی است و از نقش مکرر او در حمایت از موارد انسانی که در برنامه ظاهر می شوند، تمجید کرد.

تفسیر:

حاکم در اسلام مسئولیت بزرگی دارد و آن رسیدگی به امور مردم از طریق هزینه کردن برای آنچه به نفع آنهاست و فراهم کردن هر آنچه آسایش آنها را تامین می کند، است. او در اصل خدمتگزار آنهاست و تا زمانی که از وضعیت آنها مطمئن نشود، زندگی برایش گوارا نیست. این وظیفه نه منت است و نه تفضل، بلکه یک وظیفه شرعی است که اسلام او را به آن ملزم کرده است و اگر در آن کوتاهی کند، مقصر محسوب می شود و اسلام بر امت واجب کرده است که در صورت کوتاهی او را بازخواست کنند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، بنابراین سطحی نگری است که از توجه حاکمان یا دولت به برخی از نیازها خوشحال شویم و آن را یک عمل انسانی بنامیم، در حالی که در اصل یک عمل سرپرستی واجب است.

یکی از خطرناک ترین مفاهیمی که سرمایه داری و حکومت آن در جهان تثبیت کرده است، شانه خالی کردن دولت از سرپرستی و واگذاری سرپرستی مردم به موسسات و انجمن های خیریه است که توسط افراد یا گروه ها اداره می شوند و مردم بیشتر برای کمک و رفع نیازهای خود به آنها مراجعه می کنند. ایده انجمن ها برای اولین بار در اروپا در طول جنگ های جهانی ظاهر شد، جایی که بسیاری از خانواده ها سرپرستان خود را از دست دادند و به سرپرست نیاز داشتند و دولت بر اساس نظام سرمایه داری دموکراتیک، سرپرست امور نیست، بلکه فقط حافظ آزادی هاست. ثروتمندان از قیام فقرا علیه آنها ترسیدند و این انجمن ها را ایجاد کردند.

اسلام وجود سلطان را برای رسیدگی به امور امت واجب کرده است تا حقوق شرعی آنها را حفظ کند و نیازهای اساسی شش گانه آنها را که باید برای افراد و جامعه تامین شود، برآورده سازد. خورد و خوراک، پوشاک و مسکن باید توسط دولت برای همه افراد رعیت، چه مسلمان و چه غیرمسلمان، تامین شود و امنیت، درمان و آموزش توسط دولت به صورت رایگان برای همه تامین می شود. مردی نزد خلیفه مسلمانان عمر بن خطاب رضی الله عنه آمد و همسر و شش دخترش را همراه داشت و گفت: (ای عمر، اینها شش دختر و مادرشان هستند، به آنها غذا بده و آنها را بپوشان و برای آنها در این زمان پناه باش) عمر گفت: (اگر این کار را نکنم چه؟!) اعرابی گفت: (می روم) عمر گفت: (اگر بروی چه؟) گفت: (در مورد وضعیت آنها در روز قیامت از تو سوال می شود، کسی که بین دستان خدا می ایستد یا به سوی آتش یا به سوی بهشت)، عمر گفت: (این امت تا زمانی که امثال اینها در آن باشند، ضایع نخواهد شد).

ای مسلمانان: این تخیل نیست، بلکه اسلامی است که سرپرستی را برای هر فرد از رعیت بر خلیفه مسلمانان واجب کرده است. رسول خدا ﷺ فرمود: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، بنابراین ما باید این احکام را دوباره برقرار کنیم و آنها را به مرحله اجرا درآوریم. خداوند متعال فرمود: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ آنچه حال ما را به سوی عدل و رفاه تغییر می دهد، اسلام است.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

صادق الصراری