عملیات طوفان الاقصی و بازتاب های جهانی آن و سقوط روایت سامی گرایی و حقیقت یهود
عملیات طوفان الاقصی و بازتاب های جهانی آن و سقوط روایت سامی گرایی و حقیقت یهود

خبر:

0:00 0:00
Speed:
September 04, 2025

عملیات طوفان الاقصی و بازتاب های جهانی آن و سقوط روایت سامی گرایی و حقیقت یهود

عملیات طوفان الاقصی و بازتاب های جهانی آن

و سقوط روایت سامی گرایی و حقیقت یهود

خبر:

ترامپ در انتقاد از تل آویو: ادامه جنگ در غزه به تصویر (اسرائیل) آسیب می رساند و تغییر بزرگی در موضع سیاسی آمریکا در قبال آن وجود دارد و لابی حامی آن ناپدید شده است. (رای الیوم)

نظر:

آنچه در سطح جهانی در حال وقوع است این است که عملیات طوفان الاقصی مسئله فلسطین و کیان یهود را بر سر میز جهانی قرار داد و ملت های جهان را نسبت به ماهیت جنایتکارانه یهود و جنایات رژیم های غربی که کیان نامشروع آنان را که محصول فکر سرمایه داری و صهیونیسم جهانی است، پوشش می دهند، آگاه کرد.

یهود به عنوان گروه های انسانی که در معرض آزار و اذیت نازی ها، اعراب و مسلمانان قرار دارند، توسط سرمایه داران بازاریابی می شوند، به این دلیل که آنها با سامی گرایی مخالف هستند، بنابراین اروپا ایده ایجاد یک وطن ملی برای آنها را پذیرفت تا پناهگاه و محافظی برای آنها در برابر حملات مردمی باشد که طبق روایت غربی و ذهنیت استعماری از آنها متنفرند و تبلیغات رسانه ای به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت تا نظریه یهودستیزی و ظلم مسلمانان پس از پایان جنگ جهانی نازی ها تثبیت شود.

غرب استعماری به رهبری بریتانیا فلسطین را برای ایجاد یک وطن ملی برای یهودیان انتخاب کرد و بدین ترتیب اروپا چندین هدف را با یک تیر می زند:

اول: خلاص شدن از شر یهودیان زیرا آنها فاسدترین مردم روی زمین هستند، هر کجا که باشند و هر کجا که بروند.

دوم: اینکه یهودیان را خار در گلوی مسلمانان قرار دهند و بدین ترتیب درگیری را شعله ور می کنند که هرگز خاموش نمی شود.

سوم: تداوم درگیری در منطقه با حمایت نامحدود از این کیان نامشروع و مهاجرت گسترده یهودیان از تمام نقاط جهان مانع از آن خواهد شد که منطقه بر اساس ایده جامع به دلیل تضاد منافع و ملیت های ایجاد شده توسط توافق نامه سایکس پیکو گرد هم آیند.

چهارم: وجود این کیان یکی از وظایفش دامن زدن به اختلافات و آشفتگی ها بین ملت ها و نظام های منطقه عربی خواهد بود که به معنای دور کردن ایده وحدت امت از ذهن مردم است و این هدف والای آن است.

در طول صد سال گذشته، ملت های غربی با این مفهوم اشباع شده اند تا جایی که به یک عقیده و ایده واقعی در ذهن آنها تبدیل شده است که نمی توان آن را رد کرد و آن این است که یهودیان از جمله مردم مظلوم و منفور در سطح جهان به ویژه از سوی مسلمانان هستند و آنها در اولویت مراقبت، حمایت و کمک به نظام بین الملل و مردم غرب هستند، به طوری که گمان می رود همه مردم غرب یهودی هستند، نتیجه این حجم از تبلیغات و همدردی رسانه ای است، به طوری که هر کسی که به یهودیان نگاهی نفرت آمیز داشته باشد، مجرم شناخته و مجازات می شود زیرا او را ضد یهود می دانند و هیچ سیاستمدار، رسانه ای، مسئول، روزنامه یا رسانه ای جرات نمی کند هیچ اقدامی را که یهودیان انجام می دهند، انتقاد کند، حتی اگر طبق قانون جرم باشد.

هنگامی که عملیات طوفان الاقصی رخ داد و حقیقت آشکار شد و دروغ بودن این روایت دروغین و تحریف شده مانند تورات تحریف شده و عهد عتیق آشکار شد، رسانه های اجتماعی شروع به انتقال رویدادها، فجایع و جنایات کیان یهود کردند که سربازانش آن را به تصویر می کشیدند و به آن می بالیدند و آن را منتشر می کردند و عمداً این کار را انجام می دادند و حتی در رسانه ها اعلام می کردند که اینها حیوانات انسان نما هستند و کشتن آنها ضروری است، علاوه بر هدف قرار دادن زیرساخت ها، بیمارستان ها و زیرساخت های خدمات عمومی و تخریب خانه ها بر سر ساکنان آنها و سپس استفاده از محاصره و گرسنگی دادن و منع دارو از بیماران و مجروحان، همه اینها با صدا و تصویر منتقل می شود و توسط کادرهای خدمات جهانی که برای خدمت در نوار غزه حضور داشتند و تصویر زنده ای از این جنایت فجیع و نسل کشی سازمان یافته را منتقل کردند، اظهار می شود، این امر احساسات مردم جهان را برانگیخت و جادو به جادوگر بازگشت و مسئله فلسطین به خیابان ها و مجامع غربی منتقل شد و خیابان های شهرهای اروپایی، آمریکایی، ژاپن و غیره به صحنه های جنگ و درگیری با دستگاه های امنیتی این کشورها و حتی دادگاه هایی تبدیل شد که در آن نظام ها و مسئولان محاکمه می شوند و در اینجا بود که روایت صهیونیستی از ایده های (مظلومیت یهودیان و یهود ستیزی) شروع به سقوط کرد و احزاب سیاسی و رهبران سیاسی شروع به ترس از وجود و دستاوردهای خود کردند و این امر با موج های متوالی سونامی که تا جایی که ترامپ تصویر تیره ای که کیان یهود با آن روبرو است را روشن کرد، متوقف نمی شود، به سقوط آنها در نبرد آگاهی که توسط طوفان الاقصی برانگیخته شد، هشدار می دهد و این کیان آشکار شده است و کنگره، که چتر حمایتی برای آن است، شروع به رهایی از محدودیت های تحمیل شده بر آن کرده است و علاوه بر این، در این اظهارات آمده است که لابی یهودی از صحنه سیاسی و کنگره آمریکا ناپدید شده است، که نشان دهنده طوفانی است که این کیان با آن روبرو خواهد شد و انزوای آن افزایش خواهد یافت و با لحن تصاعدی نه تنها در خیابان های اروپا و آمریکا، بلکه در محافل سیاسی و نهادهای حاکمیت در غرب که تحت فشار خیابان های غرب قرار دارند، روبرو خواهد شد.

﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ﴾

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

سالم أبو سبیتان

More from null

آتش‌بس در غزه پوششی برای ایجاد واقعیت جدید با خون و آوار است

آتش‌بس در غزه پوششی برای ایجاد واقعیت جدید با خون و آوار است

خبر:

تحقیقات الجزیره بر اساس تجزیه و تحلیل تصاویر ماهواره ای نشان داد که اشغالگران در غزه از 10 تا 30 اکتبر گذشته الگوهای تخریب سیستماتیک را دنبال کرده اند.

خبرگزاری "سند" برای راستی آزمایی اخبار در شبکه الجزیره، عملیات تخریب، مهندسی تخریب و بمباران هوایی سنگین انجام شده توسط اشغالگران در داخل نوار غزه را از زمان اجرای توافق آتش بس رصد کرده است. (الجزیره نت)

نظر:

پس از اعلام آتش بس مملو از مین در نوار غزه با حمایت ترامپ و با توافق برخی کشورهای عربی، مشخص بود که این آتش بس به نفع رژیم یهودی منعقد شده است. بر اساس تحلیل تصاویر ماهواره ای و گزارش های خبری جدید، ارتش یهود هزاران ساختمان در غزه، به ویژه در الشجاعیه و خان یونس در مناطق تحت کنترل خود و همچنین رفح و مناطق واقع در شرق آن را که شاهد عملیات تخریب گسترده بوده است، منفجر کرده است.

تخریب همه جانبه در غزه تصادفی نیست، بلکه اهداف استراتژیک بلندمدتی را در بر دارد، مانند تخریب محیط حامی مقاومت. خالی کردن غزه از زیرساخت ها، مدارس و مسکن، سازماندهی مجدد یا بازسازی توانایی ها را برای مقاومت دشوار می کند. این یک بازدارندگی طولانی مدت از طریق تخریب پتانسیل ها و تحمیل یک واقعیت جدید است که غزه را تحلیل می برد و آن را از نظر اقتصادی فلج و غیرقابل سکونت می کند، که راه را برای پذیرش هرگونه راه حل سیاسی یا امنیتی یا حتی پذیرش ایده کوچ اجباری هموار می کند، زیرا ترک غزه به صورت آوار، بازسازی را به تنهایی برای مردم آن دشوار می کند، بلکه کشورها و سازمان ها با شرایط سیاسی مداخله خواهند کرد و اشغالگران می دانند که چه کسی بازسازی کند، تصمیم گیرنده است. تخریب امروز در ازای کنترل سیاسی فردا!

در واقع، توصیف توافق آتش بس در غزه به عنوان "مملو از مین" بیهوده نبود، زیرا این آتش بس جزئی بود و اهداف نظامی ادعایی از آن مستثنی بودند و به یهودیان اجازه می داد تا به بهانه های امنیتی به حملات و تخریب ادامه دهند. همچنین این توافق توسط بزرگترین کشور حامی رژیم بدون تضمین های بین المللی قوی منعقد شده است، که آن را شکننده و مستعد نقض می کند، به ویژه با عدم وجود پاسخگویی بین المللی، که رژیم یهودی را فراتر از پاسخگویی قرار می دهد.

تا کی ملتی ساکت، مطیع و تماشاگر مردمی مستضعف، خسته، سرگردان و گرسنه خواهیم ماند؟! و بالاتر از همه، همیشه مباح است؟! بیایید همه ما صلاح الدین ایوبی باشیم، زیرا غزه امروز به امت یادآوری می کند که صلاح الدین فقط یک فرد شجاع نبود، بلکه رهبری در دولتی بود که پروژه ای را حمل می کرد و ارتشی داشت و ملتی واحد پشت سر او بود. بنابراین، دعوت به اینکه صلاح الدین باشیم به معنای قهرمانی فردی نیست، بلکه به معنای تلاش برای ایجاد دولتی است که همه فرزندان امت را سربازانی در یک صف زیر یک پرچم قرار دهد.

خداوند متعال فرمود: ﴿وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ﴾.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

منال ام عبیده

عبدالملک الحوثی از مال خودش و مال پدرش تبرع نمی کند!

عبدالملک الحوثی از مال خودش و مال پدرش تبرع نمی کند!

خبر:

شبکه یمن صنعا شامگاه چهارشنبه 2025/11/12 برنامه بشردوستانه "وطنم" را پخش کرد و در بخش "ما با شما هستیم" وضعیت زنی را بررسی کرد که به یک بیماری نادر مبتلا شده و نیاز به سفر به هند با هزینه 80 هزار دلار دارد، جایی که مبلغ 70 هزار دلار از انجمن ها و خیرین جمع آوری شد، اما مجری برنامه در ستایش آخرین اهدا کننده مبلغ ده هزار دلار زیاده روی کرد تا مشخص شود که او عبدالملک الحوثی است و از نقش مکرر او در حمایت از موارد انسانی که در برنامه ظاهر می شوند، تمجید کرد.

تفسیر:

حاکم در اسلام مسئولیت بزرگی دارد و آن رسیدگی به امور مردم از طریق هزینه کردن برای آنچه به نفع آنهاست و فراهم کردن هر آنچه آسایش آنها را تامین می کند، است. او در اصل خدمتگزار آنهاست و تا زمانی که از وضعیت آنها مطمئن نشود، زندگی برایش گوارا نیست. این وظیفه نه منت است و نه تفضل، بلکه یک وظیفه شرعی است که اسلام او را به آن ملزم کرده است و اگر در آن کوتاهی کند، مقصر محسوب می شود و اسلام بر امت واجب کرده است که در صورت کوتاهی او را بازخواست کنند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، بنابراین سطحی نگری است که از توجه حاکمان یا دولت به برخی از نیازها خوشحال شویم و آن را یک عمل انسانی بنامیم، در حالی که در اصل یک عمل سرپرستی واجب است.

یکی از خطرناک ترین مفاهیمی که سرمایه داری و حکومت آن در جهان تثبیت کرده است، شانه خالی کردن دولت از سرپرستی و واگذاری سرپرستی مردم به موسسات و انجمن های خیریه است که توسط افراد یا گروه ها اداره می شوند و مردم بیشتر برای کمک و رفع نیازهای خود به آنها مراجعه می کنند. ایده انجمن ها برای اولین بار در اروپا در طول جنگ های جهانی ظاهر شد، جایی که بسیاری از خانواده ها سرپرستان خود را از دست دادند و به سرپرست نیاز داشتند و دولت بر اساس نظام سرمایه داری دموکراتیک، سرپرست امور نیست، بلکه فقط حافظ آزادی هاست. ثروتمندان از قیام فقرا علیه آنها ترسیدند و این انجمن ها را ایجاد کردند.

اسلام وجود سلطان را برای رسیدگی به امور امت واجب کرده است تا حقوق شرعی آنها را حفظ کند و نیازهای اساسی شش گانه آنها را که باید برای افراد و جامعه تامین شود، برآورده سازد. خورد و خوراک، پوشاک و مسکن باید توسط دولت برای همه افراد رعیت، چه مسلمان و چه غیرمسلمان، تامین شود و امنیت، درمان و آموزش توسط دولت به صورت رایگان برای همه تامین می شود. مردی نزد خلیفه مسلمانان عمر بن خطاب رضی الله عنه آمد و همسر و شش دخترش را همراه داشت و گفت: (ای عمر، اینها شش دختر و مادرشان هستند، به آنها غذا بده و آنها را بپوشان و برای آنها در این زمان پناه باش) عمر گفت: (اگر این کار را نکنم چه؟!) اعرابی گفت: (می روم) عمر گفت: (اگر بروی چه؟) گفت: (در مورد وضعیت آنها در روز قیامت از تو سوال می شود، کسی که بین دستان خدا می ایستد یا به سوی آتش یا به سوی بهشت)، عمر گفت: (این امت تا زمانی که امثال اینها در آن باشند، ضایع نخواهد شد).

ای مسلمانان: این تخیل نیست، بلکه اسلامی است که سرپرستی را برای هر فرد از رعیت بر خلیفه مسلمانان واجب کرده است. رسول خدا ﷺ فرمود: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، بنابراین ما باید این احکام را دوباره برقرار کنیم و آنها را به مرحله اجرا درآوریم. خداوند متعال فرمود: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ آنچه حال ما را به سوی عدل و رفاه تغییر می دهد، اسلام است.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

صادق الصراری