بابنوسة در مسیر الفاشر
بابنوسة در مسیر الفاشر

خبر:

0:00 0:00
Speed:
November 12, 2025

بابنوسة در مسیر الفاشر

بابنوسة در مسیر الفاشر

خبر:

نیروهای پشتیبانی سریع روز یکشنبه گذشته به شهر بابنوسه حمله کردند و صبح سه شنبه حمله خود را تکرار کردند.

تفسیر:

الفاشر به طرز دردناکی سقوط کرد و فاجعه ای بود که هستی سودان را لرزاند و دل مردمش را به درد آورد، جایی که خون های پاک ریخته شد، کودکان یتیم شدند، زنان بیوه شدند و مادران عزادار شدند.

با وجود تمام این مصیبت ها، هیچ آسیبی به مذاکرات جاری در واشنگتن نرسید، بلکه برعکس، مسعد بولس، مشاور رئیس جمهور آمریکا در امور آفریقا و خاورمیانه، در تاریخ 27/10/2025 به شبکه الجزیره مباشر گفت که سقوط الفاشر به تقسیم سودان کمک می کند و به پیشرفت مذاکرات کمک می کند!

در آن لحظه سرنوشت ساز، بسیاری از مردم سودان متوجه شدند که آنچه در حال وقوع است چیزی جز فصل جدیدی از یک طرح قدیمی نیست که مخلصان مدت ها درباره آن هشدار داده بودند، طرح جدایی دارفور که می خواهد با ابزارهای جنگ، گرسنگی و ویرانی تحمیل شود.

دایره مخالفت با آنچه آتش بس سه ماهه نامیده می شود گسترش یافته و صداهای مخالف آن به ویژه پس از انتشار اخباری مبنی بر احتمال تمدید آن به مدت نه ماه دیگر بلند شده است که عملاً به معنای سومالی شدن سودان و تبدیل جدایی به یک واقعیت اجتناب ناپذیر مانند لیبی است.

وقتی جنگ‌افروزان نتوانستند این صداها را با تطمیع خاموش کنند، تصمیم گرفتند با ارعاب آنها را ساکت کنند. بنابراین، قطب نمای حمله به سمت بابنوسه هدایت شد تا صحنه تکرار الفاشر باشد. محاصره خفه کننده ای که دو سال به طول انجامید، سقوط یک هواپیمای باری برای توجیه توقف تدارکات هوایی، و بمباران همزمان شهرهای سودانی؛ ام درمان، عطبره، الدمازین، الابیض، ام برامبیطه، ابو جبيهه و العباسیه، همانطور که در هنگام حمله به الفاشر رخ داد.

حمله به بابنوسه روز یکشنبه آغاز شد و صبح سه شنبه با استفاده از همان روش ها و ابزارهایی که نیروهای پشتیبانی سریع در الفاشر استفاده کردند، تجدید شد. تا لحظه نوشتن این سطور، هیچ حرکت واقعی از سوی ارتش برای کمک به مردم بابنوسه مشاهده نشده است، تکراری دردناک که تقریباً با صحنه الفاشر قبل از سقوطش مطابقت دارد.

اگر بابنوسه سقوط کند - خدا نکند - و صداهای مخالف آتش بس خاموش نشود، فاجعه در شهر دیگری تکرار خواهد شد... و به همین ترتیب، تا اینکه مردم سودان مجبور شوند با خواری آتش بس را بپذیرند.

این طرح آمریکایی برای سودان است، همانطور که برای همه آشکار است. پس ای مردم سودان، آگاه باشید و در آنچه انجام می دهید تدبر کنید، قبل از اینکه فصل جدیدی با عنوان تقسیم و نابودی بر نقشه کشورتان نوشته شود.

تمام مردم بابنوسه، که تعداد آنها 177 هزار نفر است، طبق گزارش شبکه الحدث در تاریخ 11/10/2025 آواره شده اند و سرگردان هستند و به چیزی توجه نمی کنند.

شیون، زاری، سیلی زدن به صورت و پاره کردن یقه از ویژگی های زنان است، اما این وضعیت به مردانگی و شجاعت نیاز دارد تا منکر را انکار کنند، جلوی ظالم را بگیرند و کلمه حق را برای مطالبه آزادی ارتش ها برای حرکت به سوی کمک به بابنوسه، بلکه برای بازگرداندن کل دارفور، بلند کنند.

رسول خدا ﷺ فرمودند: «وقتی مردم ظالم را ببینند و جلوی او را نگیرند، نزدیک است که خداوند آنها را با عذابی از جانب خود فراگیرد.» و فرمودند: «وقتی مردم منکری را ببینند و آن را تغییر ندهند، نزدیک است که خداوند همه آنها را با عذاب فراگیرد.»

و از بدترین انواع ظلم و از بزرگترین منکرات این است که مردم ما در بابنوسه خوار شوند، همانطور که مردم الفاشر قبلاً خوار شدند.

آمریکایی که امروز به دنبال تقسیم سودان است، همان کسی است که قبلاً جنوب را جدا کرد و به دنبال تقسیم عراق، یمن، سوریه و لیبی است و همانطور که مردم شام می گویند "طناب روی کوزه است"، تا اینکه هرج و مرج تمام امت اسلام را فراگیرد، در حالی که خداوند ما را به وحدت دعوت می کند.

خداوند متعال فرمود: ﴿و این امت شما امتی واحد است و من پروردگار شما هستم، پس از من پروا کنید﴾، و پیامبر ﷺ فرمود: «هرگاه با دو خلیفه بیعت شد، دیگری را بکشید.» و فرمود: «همانا بزودی اختلافاتی پدید می آید، پس هر کس بخواهد امر این امت را در حالی که متحد هستند پراکنده کند، او را با شمشیر بزنید، هر که می خواهد باشد.» و نیز فرمود: «هر کس به سوی شما آید در حالی که امر شما همگی بر یک مرد است و بخواهد عصای شما را بشکند یا جماعت شما را پراکنده کند، او را بکشید.»

آیا ابلاغ کردم؟ خدایا گواه باش، آیا ابلاغ کردم؟ خدایا گواه باش، آیا ابلاغ کردم؟ خدایا گواه باش.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

مهندس حسب الله النور - ایالت سودان

More from null

آتش‌بس در غزه پوششی برای ایجاد واقعیت جدید با خون و آوار است

آتش‌بس در غزه پوششی برای ایجاد واقعیت جدید با خون و آوار است

خبر:

تحقیقات الجزیره بر اساس تجزیه و تحلیل تصاویر ماهواره ای نشان داد که اشغالگران در غزه از 10 تا 30 اکتبر گذشته الگوهای تخریب سیستماتیک را دنبال کرده اند.

خبرگزاری "سند" برای راستی آزمایی اخبار در شبکه الجزیره، عملیات تخریب، مهندسی تخریب و بمباران هوایی سنگین انجام شده توسط اشغالگران در داخل نوار غزه را از زمان اجرای توافق آتش بس رصد کرده است. (الجزیره نت)

نظر:

پس از اعلام آتش بس مملو از مین در نوار غزه با حمایت ترامپ و با توافق برخی کشورهای عربی، مشخص بود که این آتش بس به نفع رژیم یهودی منعقد شده است. بر اساس تحلیل تصاویر ماهواره ای و گزارش های خبری جدید، ارتش یهود هزاران ساختمان در غزه، به ویژه در الشجاعیه و خان یونس در مناطق تحت کنترل خود و همچنین رفح و مناطق واقع در شرق آن را که شاهد عملیات تخریب گسترده بوده است، منفجر کرده است.

تخریب همه جانبه در غزه تصادفی نیست، بلکه اهداف استراتژیک بلندمدتی را در بر دارد، مانند تخریب محیط حامی مقاومت. خالی کردن غزه از زیرساخت ها، مدارس و مسکن، سازماندهی مجدد یا بازسازی توانایی ها را برای مقاومت دشوار می کند. این یک بازدارندگی طولانی مدت از طریق تخریب پتانسیل ها و تحمیل یک واقعیت جدید است که غزه را تحلیل می برد و آن را از نظر اقتصادی فلج و غیرقابل سکونت می کند، که راه را برای پذیرش هرگونه راه حل سیاسی یا امنیتی یا حتی پذیرش ایده کوچ اجباری هموار می کند، زیرا ترک غزه به صورت آوار، بازسازی را به تنهایی برای مردم آن دشوار می کند، بلکه کشورها و سازمان ها با شرایط سیاسی مداخله خواهند کرد و اشغالگران می دانند که چه کسی بازسازی کند، تصمیم گیرنده است. تخریب امروز در ازای کنترل سیاسی فردا!

در واقع، توصیف توافق آتش بس در غزه به عنوان "مملو از مین" بیهوده نبود، زیرا این آتش بس جزئی بود و اهداف نظامی ادعایی از آن مستثنی بودند و به یهودیان اجازه می داد تا به بهانه های امنیتی به حملات و تخریب ادامه دهند. همچنین این توافق توسط بزرگترین کشور حامی رژیم بدون تضمین های بین المللی قوی منعقد شده است، که آن را شکننده و مستعد نقض می کند، به ویژه با عدم وجود پاسخگویی بین المللی، که رژیم یهودی را فراتر از پاسخگویی قرار می دهد.

تا کی ملتی ساکت، مطیع و تماشاگر مردمی مستضعف، خسته، سرگردان و گرسنه خواهیم ماند؟! و بالاتر از همه، همیشه مباح است؟! بیایید همه ما صلاح الدین ایوبی باشیم، زیرا غزه امروز به امت یادآوری می کند که صلاح الدین فقط یک فرد شجاع نبود، بلکه رهبری در دولتی بود که پروژه ای را حمل می کرد و ارتشی داشت و ملتی واحد پشت سر او بود. بنابراین، دعوت به اینکه صلاح الدین باشیم به معنای قهرمانی فردی نیست، بلکه به معنای تلاش برای ایجاد دولتی است که همه فرزندان امت را سربازانی در یک صف زیر یک پرچم قرار دهد.

خداوند متعال فرمود: ﴿وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ﴾.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

منال ام عبیده

عبدالملک الحوثی از مال خودش و مال پدرش تبرع نمی کند!

عبدالملک الحوثی از مال خودش و مال پدرش تبرع نمی کند!

خبر:

شبکه یمن صنعا شامگاه چهارشنبه 2025/11/12 برنامه بشردوستانه "وطنم" را پخش کرد و در بخش "ما با شما هستیم" وضعیت زنی را بررسی کرد که به یک بیماری نادر مبتلا شده و نیاز به سفر به هند با هزینه 80 هزار دلار دارد، جایی که مبلغ 70 هزار دلار از انجمن ها و خیرین جمع آوری شد، اما مجری برنامه در ستایش آخرین اهدا کننده مبلغ ده هزار دلار زیاده روی کرد تا مشخص شود که او عبدالملک الحوثی است و از نقش مکرر او در حمایت از موارد انسانی که در برنامه ظاهر می شوند، تمجید کرد.

تفسیر:

حاکم در اسلام مسئولیت بزرگی دارد و آن رسیدگی به امور مردم از طریق هزینه کردن برای آنچه به نفع آنهاست و فراهم کردن هر آنچه آسایش آنها را تامین می کند، است. او در اصل خدمتگزار آنهاست و تا زمانی که از وضعیت آنها مطمئن نشود، زندگی برایش گوارا نیست. این وظیفه نه منت است و نه تفضل، بلکه یک وظیفه شرعی است که اسلام او را به آن ملزم کرده است و اگر در آن کوتاهی کند، مقصر محسوب می شود و اسلام بر امت واجب کرده است که در صورت کوتاهی او را بازخواست کنند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، بنابراین سطحی نگری است که از توجه حاکمان یا دولت به برخی از نیازها خوشحال شویم و آن را یک عمل انسانی بنامیم، در حالی که در اصل یک عمل سرپرستی واجب است.

یکی از خطرناک ترین مفاهیمی که سرمایه داری و حکومت آن در جهان تثبیت کرده است، شانه خالی کردن دولت از سرپرستی و واگذاری سرپرستی مردم به موسسات و انجمن های خیریه است که توسط افراد یا گروه ها اداره می شوند و مردم بیشتر برای کمک و رفع نیازهای خود به آنها مراجعه می کنند. ایده انجمن ها برای اولین بار در اروپا در طول جنگ های جهانی ظاهر شد، جایی که بسیاری از خانواده ها سرپرستان خود را از دست دادند و به سرپرست نیاز داشتند و دولت بر اساس نظام سرمایه داری دموکراتیک، سرپرست امور نیست، بلکه فقط حافظ آزادی هاست. ثروتمندان از قیام فقرا علیه آنها ترسیدند و این انجمن ها را ایجاد کردند.

اسلام وجود سلطان را برای رسیدگی به امور امت واجب کرده است تا حقوق شرعی آنها را حفظ کند و نیازهای اساسی شش گانه آنها را که باید برای افراد و جامعه تامین شود، برآورده سازد. خورد و خوراک، پوشاک و مسکن باید توسط دولت برای همه افراد رعیت، چه مسلمان و چه غیرمسلمان، تامین شود و امنیت، درمان و آموزش توسط دولت به صورت رایگان برای همه تامین می شود. مردی نزد خلیفه مسلمانان عمر بن خطاب رضی الله عنه آمد و همسر و شش دخترش را همراه داشت و گفت: (ای عمر، اینها شش دختر و مادرشان هستند، به آنها غذا بده و آنها را بپوشان و برای آنها در این زمان پناه باش) عمر گفت: (اگر این کار را نکنم چه؟!) اعرابی گفت: (می روم) عمر گفت: (اگر بروی چه؟) گفت: (در مورد وضعیت آنها در روز قیامت از تو سوال می شود، کسی که بین دستان خدا می ایستد یا به سوی آتش یا به سوی بهشت)، عمر گفت: (این امت تا زمانی که امثال اینها در آن باشند، ضایع نخواهد شد).

ای مسلمانان: این تخیل نیست، بلکه اسلامی است که سرپرستی را برای هر فرد از رعیت بر خلیفه مسلمانان واجب کرده است. رسول خدا ﷺ فرمود: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، بنابراین ما باید این احکام را دوباره برقرار کنیم و آنها را به مرحله اجرا درآوریم. خداوند متعال فرمود: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ آنچه حال ما را به سوی عدل و رفاه تغییر می دهد، اسلام است.

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر

صادق الصراری