La pragmatisme - La nouvelle orientation de la Syrie
(Traduit)
Actualité :
Le 25 août 2025, le président syrien, Ahmed al-Charaa, a annoncé, lors d'une rencontre avec une délégation médiatique arabe de haut niveau, qu'il ne se considérait pas comme une extension des partis ou mouvements islamiques, qu'il s'agisse des djihadistes, des Frères musulmans ou même du Printemps arabe. Selon Nadim Qoteish, directeur général de Sky News Arabia, Al-Charaa a également révélé l'existence de négociations de haut niveau en cours concernant un accord de sécurité avec l'entité sioniste, avec le soutien des États-Unis et des pays du Golfe. Tout en reconnaissant que les conditions ne sont pas encore réunies pour la conclusion d'un traité de paix global, Al-Charaa a déclaré qu'il n'hésiterait pas à rechercher un tel accord s'il servait les "intérêts" de la Syrie. (L'Observateur syrien).
Commentaire :
Le rejet par Ahmed al-Charaa des groupes islamiques n'est pas surprenant compte tenu de son parcours consistant à abandonner la perspective de gouverner avec l'islam, à accorder l'immunité aux partisans de Bachar al-Assad sous le slogan de la "réconciliation nationale" et à s'engager maintenant dans des négociations avec l'entité juive. Ces étapes soulignent que son héritage politique ne provient pas de l'islam ou du Printemps arabe, mais de la tradition nationaliste laïque qui a longtemps dominé la classe dirigeante en Syrie.
En revanche, le peuple syrien et sa révolution bénie ont constamment exprimé leur identité et leur ambition islamiques. Leurs slogans incarnent la foi et la détermination : "C'est pour Allah, c'est pour Allah, ni pour le pouvoir ni pour la gloire", "Ô Allah, nous n'avons que Toi, ô Allah" et "Un califat pour l'éternité, malgré toi, ô Assad". Alors que le peuple incarnait la sincérité, le sacrifice et l'idéalisme, les déclarations et les actions d'Ahmed al-Charaa reflétaient un pragmatisme politique, des concessions et un mépris pour la vision islamique de la révolution.
Il est extrêmement tragique de voir une révolution qui a consenti d'énormes sacrifices - des familles, des moyens de subsistance et des vies sacrifiées pour Allah et Son règne - être usurpée par un régime qui cherche maintenant la légitimité avec l'approbation de l'Amérique et de l'entité juive. Ce sont les mêmes forces complices de la destruction de la Syrie et du génocide continu de notre nation à Gaza. La parole du Prophète ﷺ résonne fortement dans ce contexte : « Quiconque recherche la satisfaction d'Allah au mépris des gens, Allah sera satisfait de lui et rendra les gens satisfaits de lui, et quiconque recherche la satisfaction des gens au mépris d'Allah, Allah sera en colère contre lui et rendra les gens en colère contre lui. ».
En tant que disciples de notre bien-aimé Prophète ﷺ, les musulmans ne cèdent jamais au désespoir. La bataille du fossé est un rappel intemporel : lorsque Quraysh et ses alliés ont assiégé Médine, le monde est devenu étroit pour les musulmans en raison de la faim et des difficultés, mais dans cette épreuve, le Prophète ﷺ a annoncé la victoire ; les clés du Levant, de la Perse et du Yémen. Cette histoire nous enseigne que même au cœur de la tempête, les croyants restent fermes et optimistes, conscients que les calamités sont passagères et que la victoire d'Allah est inévitable.
Le devoir de la nation est donc de continuer à construire la dynamique vers la victoire inévitable en s'unissant autour de l'islam et en rejetant les compromis qui affaiblissent nos principes. La véritable libération de la Syrie et de tous les pays islamiques ne sera réalisée qu'en établissant le califat bien guidé selon la méthode prophétique, le système qui garantit la justice, la responsabilité et la dignité à la nation.
Écrit pour le bureau des médias centraux de Hizb ut-Tahrir
Mohammed Al-Shami
