L'Égypte entre l'emprise des institutions internationales et les exigences de la souveraineté légitime
Nouvelle :
Asharq Bloomberg a rapporté sur son site web le vendredi 14/11/2025 que la directrice du département de la communication du Fonds monétaire international, Julie Kozack, a déclaré lors d'un point de presse que la performance macroéconomique de l'Égypte "s'améliore, avec une croissance renforcée et une meilleure discipline financière". Elle a laissé entendre que le pays est toujours confronté à des vulnérabilités telles qu'un niveau d'endettement élevé, des besoins de financement importants et une présence étatique forte et persistante dans l'économie.
Commentaire :
L'Égypte vit aujourd'hui au milieu de crises économiques qui s'aggravent d'année en année, tandis que le pouvoir insiste pour continuer sur la même voie qui a conduit le pays à cette pente : la dépendance au Fonds monétaire international et aux institutions financières occidentales, et l'acceptation de leurs conditions, programmes et politiques qui accablent le peuple, épuisent les ressources de l'État et resserrent l'emprise coloniale sur sa décision politique et économique pour les décennies à venir.
Les récentes déclarations de la directrice du département de la communication du Fonds monétaire international, Julie Kozack, révèlent clairement la nature de la relation entre le Fonds et le régime en Égypte. Elle parle de défis structurels, de besoins de financement énormes, d'une dette élevée et d'une domination de l'État sur l'économie, mais en même temps, elle pousse vers la même recette : vendre les actifs de l'État, élargir l'assiette fiscale, supprimer les subventions, injecter plus de fonds pour rembourser les intérêts de la dette et réduire le rôle de l'État au profit des entreprises étrangères et du secteur privé lié aux puissances internationales.
Ce ne sont pas des conseils ni une vision réformiste, mais des diktats coloniaux devenus connus dans tous les pays du monde qui ont été soumis à ce Fonds et qui ont fini par perdre leur souveraineté et tomber dans le piège de l'endettement permanent. La réalité de l'Égypte aujourd'hui en est une preuve claire : des dizaines de prêts, des milliards de dollars, la vente d'actifs, une expansion fiscale sans précédent, et tout cela n'a produit qu'une augmentation des prix, une contraction, une érosion du pouvoir d'achat et une fuite des investissements réels.
Le cœur de la crise n'est pas un manque de capacité à gérer l'économie ou un manque de ressources, mais l'absence de souveraineté réelle et l'absence de système économique islamique qui établit la relation entre le dirigeant et le peuple, définit le rôle de l'État, interdit les prêts usuraires et refuse la subordination aux institutions occidentales à tout prix.
L'emprunt usuraire est absolument interdit, la dépendance à l'égard de l'infidèle colonisateur est un crime, et déléguer aux organismes étrangers le contrôle des politiques du pays est une atteinte à l'autorité de la nation. ﴿Et Allah ne donnera jamais aux mécréants une voie (d'autorité) sur les croyants.﴾ Ce verset est une règle interdisant toute forme de dépendance qui permet aux puissances mécréantes de contrôler les musulmans et d'orienter leur économie et leurs politiques.
Les programmes du Fonds monétaire international ne sont pas des aides, mais des outils d'influence. Les prêts ne sont pas des solutions, mais des contraintes politiques qui s'étendent à tous les détails de la décision de l'État. Quiconque examine les clauses des accords constate qu'elles interviennent dans les prix de l'énergie, les impôts, les dépenses publiques, les priorités budgétaires, les lois sur l'investissement, la structure du secteur public, le niveau des réserves de change, et même obligent les gouvernements à céder une partie de leurs ressources financières au Fonds, directement ou indirectement. Ceci, dans la balance de la loi islamique, revient à donner de l'autorité à l'infidèle sur le musulman, ce qui est interdit, quelle que soit la manière dont cela est embelli par les termes de politiques économiques et de réformes structurelles.
Le plus important sur lequel insiste le Fonds est la vente des actifs de l'État : les ports, les entreprises stratégiques, les secteurs de l'énergie et les banques. Ce n'est pas un investissement, mais un transfert de la propriété de la nation à des entreprises étrangères, puis la conversion des revenus de la vente en remboursement de dettes sans fin. Ainsi, le pays perd ses actifs productifs permanents en échange de donner à l'Occident de nouveaux fonds qu'il récupère par le biais de dettes et d'intérêts.
Les fonds de l'État n'appartiennent pas au dirigeant, mais sont une propriété publique ou une propriété de l'État gérée conformément à des règles spécifiques, et il n'est pas permis de les vendre à des étrangers, de les céder ou de les transformer en outils aux mains des entreprises internationales. Le devoir concernant les ressources de la nation est de les gérer de manière à servir les intérêts du peuple, et non les intérêts des créanciers.
Les institutions internationales parlent toujours des avantages des réformes, de la croissance durable et de la compétitivité, mais la réalité est que ce sont ces programmes qui ont déclenché les crises successives : de l'augmentation incessante des impôts et de la hausse continue des prix à l'érosion de la monnaie avec le déclin de la production et la fuite des investissements réels, puis l'augmentation du service de la dette jusqu'à ce qu'il accapare la plupart des revenus de l'État, tandis que les gens paient le prix de politiques qu'ils n'ont pas choisies et qu'ils n'ont pas acceptées, de programmes qui leur ont été imposés contre leur gré et de prêts qui n'ont pas été dépensés pour leurs intérêts, mais pour combler un déficit gonflé et les intérêts de dettes antérieures.
La solution n'est pas d'emprunter davantage ni de renoncer aux actifs du pays, mais de rompre complètement la dépendance et de construire une économie basée sur les règles de l'islam, en commençant par interdire l'usure sous toutes ses formes et en réorganisant les propriétés en propriétés publiques, étatiques et individuelles, sans mélange ni transfert de la propriété de la nation à l'étranger. En plus d'extraire les richesses naturelles au profit du peuple et non au profit des investisseurs étrangers, d'abolir les impôts injustes et de se contenter de ce qu'Allah a légiféré selon un système contrôlé, tout en orientant les dépenses publiques vers les soins réels aux personnes et non vers le service de la dette, parallèlement à la prévention de la domination des entreprises étrangères sur les secteurs souverains et stratégiques et à leur suppression complète.
La soumission au Fonds monétaire international et aux institutions occidentales n'est pas seulement une erreur économique, mais une atteinte aux droits de la nation et une consécration d'une réalité de dépendance qui livre les destinées du pays au colonisateur et accable le peuple avec des politiques qui n'ont rien à voir avec la justice.
Le vrai devoir est de se libérer de cette dépendance, de rompre les relations avec les institutions qui plongent le pays dans les dettes et de construire un système économique indépendant qui part de la croyance et des règles de la nation, redonne au peuple ses droits et place ses richesses au service de sa vie et de son avenir, et non au service des créanciers et des étrangers.
Enfin, ô soldats de Kinana : Ô vous, les hommes de force et de puissance, ô vous, les hommes d'armes et de fierté, n'y a-t-il pas parmi vous un homme sensé ?! Ne voyez-vous pas ce qui est fait au pays et aux serviteurs ?! Ne voyez-vous pas comment l'Égypte est hypothéquée au Fonds usuraire, comment ses terres et ses entreprises sont vendues et comment sa nation est accablée par les impôts et la faim ? Vous êtes aujourd'hui à la croisée des chemins : soit vous restez les gardiens d'un régime qui a négligé votre religion et vous a détruits, vous et votre pays, soit vous vous levez pour Allah d'une manière qu'Il agrée, vous soutenez l'islam, établissez le califat bien guidé et ramenez l'Égypte à son rôle de joyau de la couronne de la nation, comme elle l'était autrefois. L'histoire ne pardonnera pas aux lâches, et Allah vous demandera des comptes le jour de la résurrection sur ce qu'Il vous a permis de faire, alors soyez comme Sa'd ibn Mu'adh, Oussama ibn Zayd et Saladin… des hommes qui ne craignent le blâme de personne en Allah, et soutenez votre religion afin qu'Allah écrive la victoire et la gloire entre vos mains, et que vous soyez une source de fierté pour la nation dans ce monde et une source de satisfaction pour Allah dans l'au-delà.
﴿Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salât, acquittent la Zakât, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Et c'est à Allah qu'appartient l'issue finale de toute chose.﴾
Écrit pour la radio du Bureau central des médias du Hizb ut-Tahrir
Mahmoud El-Leithi
Membre du Bureau des médias du Hizb ut-Tahrir dans la wilaya d'Égypte
